Telluslainen Kronikka

Ja kävipä niin kerran että shamaanit keskustelivat kansalaisten kanssa ruuasta ja kunniasta, miehisyydestä ja aikuisuudesta ja vastuusta.
Yksi kansalainen kysyi; mitä väärää on syödä eläimiä? Mitä väärää on teurastaa eläimiä ja syödä niitä? Eikö se ole äijämäistä ja miehekästä kun on niin raaka ja barbaarinen ettei välitä eläimen elämästä vaan vain syö niitä?
Toinen shamaani vastasi; mitä kunniaa te näette siinä että te tapatte ja syötte eläimiä niin kevyin perustein kuin nykyisin syötte? Mitä kunniakasta näette siinä että olette sulkeneet eläimet tehtaisiin ja sitten joku muu teurastaa ne teidän vuoksenne ilman että te itse ette tee sen eteen mitään? Onko se miehistä ja barbaarista kun ette edes itse kanna vastuuta eläimen elämän viemisestä? Onko miehekästä olla välittämättä elämästä? Tehän puhutte kuin mustapukuiset miehet jotka ovat johtaneet kansojamme harhaan tuhansia vuosia. Mitä kunniakasta tai miehistä tai äijämäisyyttä siinä on että heikko ja puolustuskyvytön eläin suljetaan häkkiin ja sitten tarpeen tullen tapetaan, sitten te olette niin miestä ja äijää kun syötte jotain heikkoa ja puolustuskyvytöntä, mitä ette edes itse teurastaneet? Onko se miehekästä? Se on häpeällistä eikä niillä kasvateta kannuksia vaan ne kasvatettaan palvelemalla oikeutta ja elämää. Tekemällä oikein; eläin on kärsinyt, sitä on riistetty, hyväksikäytetty, raiskattu ja aiheutettu tarpeetonta kärsimystä ja lopuksi tapettu ilman kunnioitusta, siinä ei ole mitään kunniakasta vaan se on häpeällistä; on häpeällistä luopua kunniastaan vain toteuttaakseen nautintoja ja haluja. Toinen shamaani jatkoi; ajattelemme myös että miehisyys on sitä että suojelee heikompia ja puolustuskyvyttömiä turhalta ja tarpeettomalta kivulta ja kärsimykseltä. Ei ainakaan itse syyllisty siihen.
Toinen kansalainen kysyi; mutta eikö ole luonnollista syödä eläimiä?
Toinen shamaani vastasi; On se luonnollista mutta näissä mittasuhteissa miten nyt syötte eläimiä ja niiden hedelmiä, on luonnotonta, on myös luonnotonta kasvattaa heitä näissä olosuhteissa ja näissä määrin että se on haitallista koko maailmalle ja ympäristölle; te ennemmin syötätte ja juotatte tuotantoeläimenne jotta saatte maitoa, lihaa ja kananmunia, kuin syötätte nälkää näkeviä ja kuivuudesta kärsiviä ihmisiä. Te puhutte kuinka ihminen on tärkeämpi kuin eläin mutta silti te ennemmin syötätte omat tuotantoneläimenne ja syötte ne kuin ruokitte ne nälkää näkevät ihmiset ettekä täytä heidän janoaan vaan tuotantoeläinten janon jotta saatte sen maidon juotavaksenne. Onko tämä oikein? Onko tämä hyvä teko? Vai eikö se ihminen olekkaan tärkeämpi kuin eläin? Tai tärkeämpi kuin teidän nautintonne? Kai te ymmärrätte että enimmät näistä teidän perusteluistanne syödä ja käyttää eläintuotteita on täysin kestämättömällä pohjalla ja perustelunne ovat hyvin usein täysin lapsellista kiukuttelua kun ette kestä sitä tietoa että toimitte väärin, mutta suurimman osan mielipide pohjautuu tietämättömyyteen siitä mitä todellisuudessa on tapahtunut ja mitä tapahtuu ja mitä seuraamuksia sillä on niin ihmisille kuin eläimille, kuin ympäristölle ja elämälle. En usko että te olette pahoja vaan tietämättömiä ja ajattelemattomia, minkä pohjalta te puolustatte tietämättömyyttänne; jos te oikeasti tietäisitte oikeaa tietoa, te tietäisitte paremmin. Mutta kovin usein tämä aihe on niin politisoitunut ja siten edustaa vastapuolta, ettette tahdo sitä hyväksyä vaan pidätte puolenne, tämä on sama tarina niin monessa eri aiheessa mitkä olette politisoineet ja näette sen vain vastapuolen propagandana, koska kaikki tietonne aiheesta on vastapuoli ominut itselleen. Teidän tulisi avata silmänne ja hyljätä maailma ja sen mielipiteet ja näkemykset ja hankkia tietoa kirjoista, ei netistä vaan kirjoista; sielläkin on toki politisoituneita kirjoja kun on omaksuttu aihe omaksi politisoimalla se osaksi omaa valtapyrkimystä, mutta meidän tulee nähdä sen läpi; heidän tarjoama vastaus, ei ole oikea keino ratkaista asiaa, vaan se on vain valtapyrkimys emmekä me lähde siihen mukaan. Ajatukseni harhautuivat mutta näin me ajattelemme tällä hetkellä nämä asiat; he ovat politisoineet vegaanisen elämäntavan vasemmiston valtapyrkimykseksi. Me emme välitä siitä kuka on politisoinut ja mitä, me emme välitä siitä mitä maailma sanoo näistä asioista; meille vain elämällä ja oikeudella on merkitystä.
Toinen shamaani sanoi; me näemme pintaa syvemmälle tässä eläintenhyödyntämisessä ja syömisessä kuin sen että me nautimme siitä Me näemme sen mitä sen taustalla on, miten se ruoka ja juoma on tuotettu; mikä on sen todellinen hinta niin ympäristölle, muille eläimille kuin ihmisille ja niille arvoille mihin uskomme; mitä on vaatinut että se maito tai liha on siinä pöydässä. Mitä kaikkea se on vaatinut; Kuinka paljon rahaa, työtä, vettä, rehuaa ja maata sen tuottaminen on vaatinut, entä mikä sen ihmillinen ja moraalinen arvo on. Osa teistä ihmisistä on niin pinnallisia ettette ajattele asioita syvemmin ja ymmärrä että kaikilla teoilla on seuraamukset ja kaikella tuotetulla on taustansa mistä ne tulevat, mistä ne tulevat, miten ne on tuotettu ja miksi ne on tuotettu ja miksi niitä tuodaan kauppoihin, niitä tuodaan koska te ostatte niitä, jälleen syy on teissä ja teidän toiminnassanne; te ette välitä muusta kuin itsestänne ja omista haluistanne ja nautinnoistanne, te välitätte vain itsestänne ja muista vain silloin kun te hyödytte siitä. Te totisesti vaikutatte pahoilta ihmisiltä. Sitten te selittelette syntisyydellä asioita kuin se olisi oikeutus sille vääryydelle ja pahuudelle koska uskotte siihen että me nyt vain olemme niin syntisiä joten saamme tehdä mitä halutaan, jälleen tulemme siihen, kuinka te ajattelette että kaiken tulisi palvella teitä ja teidän halujanne. Te ette todellisuudessa ole maailman tärkein olento vaan vain yksi osa sitä; elämä on tärkeämpää kuin te ja teidän nautintonne ja haitallinen ja vahingollinen toimintanne ympäristölle ja muille eläimille kuin teille, ihmiseläimille. Te olette haitallisia olentoja jos tahdotte, te olette hyödyllisiä ja hyviä, jos te tahdotte, valitkaa paremmin, tehkää paremmin; tehkää oikein.
Yksi kansalainen sanoi; Jo on kyllä eriskummallista puhetta; Tuomita nyt meitä pahoiksi kun vain syömme lihaa ja juomme maitoa ja samalla syytätte uskoamme kaikesta tästä. On meissäkin jotain hyvää!
Onko? Kysyi toinen shamaani; miten se näkyy? Mikä teissä on hyvää? Myönnän että te ette ole pahoja vaan te olette sairaita, te olette hengessä sairaita ihmisiä ja teitä on johdettu harhaan millä oikeutatte kaiken mitä teette; olette moraalisesti sairaita ja tietämättömiä, te ette arvosta elämää vaan te vain haluatte hyötyä siitä hinnalla millä hyvänsä, ja tämä on sairasta. Kaikki ne valheet mitä selittelette itsellenne ja muille joilla oikeutatte tämän toiminnan, on osoitus teidän henkisestä sairaudesta. Tämä sairaus korostuu hengessä sairailla ihmisillä, he usein myös vetoavat uskoonsa kuinka se oikeuttaa kaiken hyödyntämisen vain ihmisten tarpeisiin välittämättä muusta. Kaikki ei ole sairaita, enimmät ovat vain harhoissa ja harhakäsityksissä ja muut ovat vain tietämättömiä ja ajattelemattomia. Pieni osuus ihmisistä, jotka hyötyvät tästä kaikesta, johtaa muita harhaan tässä asiassa. Te ajattelette että koska kaikki on aina ennenkin tehty näin, joten tehdään mekin näin. Emme ole kieltämässä teiltä kaikkea eläinten hyödyntämistä vaikka se ei kestä moraalista tarkastelua, me ohjeistamme teitä ajattelemaan valintojanne; te puhutte kuinka eläimiä on luonnollista hyödyntää ja syödä. Olette oikeassa siinä mutta näissä mittasuhteissa ja näissä olosuhteissa missä eläimet elävät ja minkälaiseksi eläimet on jalostettu, ei ole luonnollista vaan ne ovat luonnottomia. Elämäntapanne ei ole luonnollinen sillä te syötte liikaa eläimiä ja juotte liikaa eläinkunnantuotteita. Se sairastuttaa teidät itsennekin. Se on sairastuttanut jo luonnon ja ympäristön moninpaikoin. Mutta te suljette silmänne ja korvanne ettekä myönnä että syy on teissä ja teidän elämäntavassanne; ajattelette että te ette vaikuta siihen ettekä voi sille mitään. Tämä on sen pienen eliitin harhaanjohtavaa propagandaa millä teitä johdetaan harhaan. Mutta osa teistä ei kuuntele koska he eivät tahdo tehdä myönnytyksiä ylpeydestään. Ongelma on ihmisten päänsisälllä. He ovat hengessä sairaita. Ihminen voi olla mieleltään sairas mutta hengeltään terve, ja ihminen voi olla mieleltään terve, mutta hengeltään sairas, mikä sinä olet?
Toinen shamaani jatkoi; te saatte syödä hiisin-päivinä lihaa ja juoda ja syödä maitokunnantuotteita, mutta välttäkää sitä muina päivinä. Me emme syö lihaa kuin pari kertaa kuussa, jos silloinkaan, syömme kaikkea muuta muttemme lihaa. Maitoa emme juo lainkaan emmekä käytä sitä leivonnaisissa kuin hiisin-päivinä jolloin leivomme jotain. Kananmunia me käytämme useammin muttemme ylenkuluta niitä. Hiisin-Päivinä kun syömme lihaa, se tapahtuu hiidan kanssa kokoontuessa; kun eläin teurastetaan me lausumme pyhitys-loitsun, Henki Hiisille, Liha ihmiselle. Ja niin me saamme Jumalaltamme anteeksi sen että veimme eläimen hiisin ja että saamme tämän loitsun puhdistamaa lihaa. Liha jota ei ole pyhitetty loitsulla, ei ole ravinnoksi kelpaavaa, mutta hädän hetkellä sekin on sallittua, mutta pyrkikää varmistumaan ettei tule sellaista hätää että niin olisi tehtävä.
Toinen shamaani lisäsi; näin on Jumalamme meille ilmoittanut; Hän on johtanut meidän tutkimustamme ja lukemistamme ja ilmoittanut meille miten asiat ovat. Hän on hengessä avannut meille kirjoituksia ja antanut ajatuksia ja me olemme kuunnelleet; me olemme luopuneet ylpeydestämme sekä antaneet kaiken vallan Jumalalle elämissämme ja ajatuksissaamme. Me olemme seuranneet Jumalaa, emme halujamme ja nautintojamme. Hän on johtanut meitä hengessä ja me olemme seuranneet Häntä ja Hänen Sanaansa milloin mistäkin kirjasta.
Toinen shamaani jatkoi; Meidän uskossamme Jumala ei avaa vain yhden kirjan kirjoituksia hengessään vaan Jumalamme avaa meille minkä tahansa kirjan kirjoituksia meille; niin hömppäkirjallisuuden kuin filosofian ja muun kirjallisuuden kirjoituksia. Jumalalla on kaikkivalta. Jumalamme ei ole rajoittunut vain yhteen tai kahteen kirjaan vaan mikä tahansa kirja käy opetus ja hengen kasvatus käyttöön. Hänelle kelpaa mikä mikä tahansa kirja meidän kasvattamiseksi ja opettamiseksi. Hän tahtoo kasvattaa meitä hengessä ja viisaudessa lähemmäs itseään; hän opettaa viisauttaan mistä tahansa kirjasta, eli ota kirja käteen ja ryhdy lukemaan; Jumala sen kirjoituksen kyllä sulle avaa. Tulee vain seurata ja luottaa Jumalaan ja unohtaa aiemmat käsitykset kaikesta ja antaa Jumalan johtaa Totuutensa luo. Et voi oppia jos ajattelet että olet jo oppinut ja tiedät paremmin. Olet ihminen, et tiedä. Tulee olla avoimin mielin, eikä sulkeutua ajatellen että minä jo tiedän. Anna Jumalan johtaa ajatteluasi ja anna Hänen suuressa viisaudessaan johtaa sinua ja opettaa sinua viisaudessaan. Kasvattaa sinua Hänen Hengessään. Lue sitä mikä sinua kiinnostaa, sillä se on Jumalan Johdatusta, viime kädessä Jumala johtaa sinun mielenkiintoasi, Hän tahtoo ohjata sinut Totuuden äärelle. Luota Jumalaan ja Jumalan hyvyyteen.
Toinen shamaani sanoi. Niin, siinä on ihmiselle opittavaa jos vain tahtoo oppia. Palatakseni aiempaan niin me koemme oikeudenmukaisuuden ja oikein tekemisen tärkeämmäksi kuin nautinnon, jos se tarkoittaa murhaa, raiskausta, kärsimystä, hyväksikäyttöä tai riistoa. Se on itsekunnioitusta kun ei ota osaa sellaiseen toimintaan missä aiheutetaan turhaa kärsimystä ja tuhoa maailmalle, etenkään moraalisille arvoille. Se on myös muiden elinarvon tunnustamista ja kunnioittamista kun kunnioittaa muiden elinarvoa. Se on itsekunnioitusta kun säästää itsensä häpeälliseltä toiminnalta ja vääryydeltä asettamatta omaa nautintoa ja halua tärkeämmäksi kuin kannuksiaan. Kunnioittaa itseään sen verran ettei alennu tekemään väärin. Kuolema ennen häpeää. He näkevät sen, mikä on heidän nautinnolleen hyväksi. Me näemme sen mikä on hyväksi meidän kannuksille. Mikä on Jumalamme silmissä kunniakasta, mikä on meille itsellemme kunniaksi ja mikä on elämälle hyväksi. Tähän me uskomme. Sinun elämäsi on tyhjää, turhaa ja merkityksetöntä niin kauan kuin perustat sen nautinnolle ja sen tavoittelulle. Et voi saavuttaa todellista henkistä täyttymästä ja merkitystä seuraamalla sitä polkua. Se on päätön kehä mistä ei löydy ulos pääsyä kuin lopettamalla siinä pyörimisen. Me emme kadu oikein tekemistä, vaikka houkuttimena olisi jokin hyväksi koettu ruoka, me näemme siinä murhan, riiston, raiskauksen, hyväksikäytön ja kärsimyksen. Niitä me jäimme vaille, ja sitä te saitte. Te olette myyneet kunnianne nautintojen alttarille. Teidän valintoja ei tule kunnioittaa.
Ukko Sanoi taivaasta; oikein puhutte. Puhutte Minun Totuuttani, puhutte Minun Sanojani; teihin Minä Olen Mieltynyt, suuri on kunnianne Tuonelassa kun tänne tulette. Täällä saatte kaikkea hyvää osaksenne kun ette ole tarpeetonta kärsimystä maanpäällä aiheuttaneet. Tuntuuhan se teille hyvältä jo maanpäällä mutta miettikää miltä se tulee tuntumaan täällä kun voitte hyvin omatunnoin katsella mennyttä aikaanne maanpäällä. Vegaaneihin minä olen mieltynyt; he kunnioittavat Elämää mikä on elämällä. He näkevät elinarvon ja elämänlaadun mikä tulisi mahdollistaa kaikille eläimille, niin ihmisille kuin muillekkin eläimille. He ymmärtävät elämästä ja eläimistä; he perustavat elämänsä oikeille arvoille ja eettisyydelle ajatellen tekojensa seuraamuksia; Minä rakastan ajattelevia vastuunkantaja jotka muuttavat elintapojansa jos ne osoittautuvat haitallisiksi muulle elämälle; heitä Minä kunnioitan. Heihin Minä olen mieltynyt ja vain heitä Minä rakastan; muita en rakasta. Tämä on Minun Sanani. Muita Minä voin kunnioittaa. Niitä, jotka syövät kohtuudella eläinkunnantuotteita ja juovat niiden tuotteita vain Hiisin-Päivinä mutta vain täysipainoisia Vegaaneja Minä rakastan. Ne jotka joka päivä syövät eläinkunnantuotteita tai juovat eläinkunnantuotteita, heitä Minä en kunnioita enkä ota Tuonelaan luokseni, sitä he eivät ole ansainneet. He eivät ole kunniottaneet maanpäällistä elämää tai muita ihmisiä ja muita eläimiä elinaikana joten en tahdo heitä luokseni Tuonelaan. Vain he jotka kunniottavat maallista elämä, on ansainnut Elämän Tuonelassa. Se kertoo heidän kunnioituksesta Elämää kohtaan. Me palvelemme elämää, emme ihmistä; se on meidän oppimme. Siihen me Uskomme; se on Minun Sanani, joka on Pyhä ja Muutenkin Jumalainen. Kiitos.
Vegaani kansalainen; Oi Kiitos! Nyt minä tiedän eläväni oikein oikeiden arvojen, Jumalaisten arvojen mukaisesti minkä seurauksena Sinä minua Suuressa Kunniassasi Rakastat; Kiitos Jumalani!
Ukko vastasi; Kiitän sinua koko taivaallisen ja yliluonnollisen ja elämänpuolesta valinnastasi, kiitos kun valitset oikein, kiitos. Sinä ja kaltaisesi olette Minulle rakkaimmat. Sinulle Minä olen kiitollinen kun teet tällaisia valintoja. Sinä olet saanut hyväksyntäni; sinun elämäntapasi, on saanut Minun Hyväksyntäni. Kiitos.
Ja niin kaikki oli jälleen hyvin maailmassa ja Ukko oli sanonut Sanansa ja ilmaissut Totuutensa ja Jumalaisen Lakinsa ja tuonut esiin Hänelle mieluisan Elämäntavan minkä mukaisesti kaikkien maailman ihmisten tulisi elää. Hänellä on usko Vegaaneihin, ei muihin ihmisiin, Hänellä on usko siihen, että kuka tahansa ihminen voi ryhtyä vegaaniksi ja toivoo sitä mitä hartaimmin.
Ja näihin sanoihin päättyi tämän kertainen saaga missä Väinämöinen ehkä oli mukana toisena shamaanina, mutta ken sen tietää, yksin Ukko yliJumala.
Lukemisiin, Suomen Telluslainen.