Telluslainen Kronikka

Riimut Menneisyydestä osa 87

Julkaistu: 15.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

04.03.2019
Se, että ajattelisi asioiden olevan olemassa vain siinä paikassa missä on ja mitä sillä hetkellä todistaa, on kuin asettaisi itsensä maailmankaikkeuden keskipisteeksi, jonka olemusta ja tietoisuutta kaikki tämä vain palvelisi. Ajatteleeko ihmiset että kaikki tämä on heitä varten? Vaikka meidän tulisi olla kaikkea varten; luoda ja ylläpitää luonnon tasapainoa ja maailman tasapainoa. Emme voi vain ottaa vaan meidän on myös annettava, mitä jo osittain teemmekin; me ulostamme ja virtsaamme. Kaikki mikä on otettu luonnosta maatuu luontoon; muovista en tiedä ja muista aineista joita on. Muovi tulisi kieltää lailla koska se on haitallista elämälle ja aiheuttaa monien lajien kuoleman. Meidän länsimaiden tulee olla johtavia tahoja osoittaaksemme sen kuinka me uskomme järkeen ja että meillä on sydäntä tehdä päätöksiä jotka tuottavat hyvinvointia, toisin sanoen, olla edelläkävijöitä niin kuin niin monissa muissakin asioissa ja tämä todistaa sen että me olemme maailman paras kansakunta; sivistynein ja ajattelevin ja huomaavaisin kansakunta. Me olemme edelläkävijöitä, me teemme ensin ja sen jälkeen muut seuraavat. Meidän tulisi asettaa tiukkoja asetuksia ja rajotteita ja verottaa enemmän niitä maita, jotka eivät noudata tiettyjä sääntöjä tai lakeja; sillä tulee olla seuraamuksia, se on eräänlaista pakottamista, mitä maailma myös tarvitsee jotta elämän edellytykset säilyisivät ja jotta elämä lopulta voittaisi. Meidän tulee lunastaa tämä paikkamme maailman kansojen joukossa ja johdossa. Meidän on oltava rohkeita ja ennakkoluulottomia eikä täynnä epäilystä ja pelkoja joista nykyiset vanhat parrat kärsivät; he ovat kovin varovaisia ja pelkäävät epäonnistumista, mitä ei tarvitse pelätä, sitten tehdään toisin ja perutaan tekemisiä ja tehdään korjausliikkeitä, ei se sen kummempaa ole.
Ketään ei tulisi asettaa korokkeelle tärkeämmäksi ihmiseksi kuin muut; etenkään jumalan kaltaiseksi ihmiseksi. Tietenkin on ymmärrettävä että näin voidaan tehdä leikillään leikkimielessä ja pilaillessa ja vertauskuvannollisesti; kukaan ei vakavasti pidä toista ihmistä Jumalana vaan ilmaisee näin kunnioituksensa ja muun häntä kohtaan; mutta me emme tee tällaista kuin leikillään; voi vitsailla että joku on vaikka jumalainen jalkapallon pelaaja tai toinen jumalainen muusikko jne. Kukaan ei ota vakavasti niin että asia olisi näin oikeasti; se on vertauskuva siitä, että hän on hyvä siinä, mitä hän tekee; lähes jumalainen lähes jumala. Jotkut tekevät tällaista mutta se on heidän asiansa; meidän ei tarvitse seurata heidän esimerkkiään vaan kääntyä siitä pois. Jumala ei suutu leikinlaskusta, hän ei ole mikään ymmärtämätön idiottii joka ei kestä vitsailua ja leikinlaskua.
Uskoomme tuleminen on vapaaehtoista ja hyvät teot palkitaan. Me teemme hyvät työt omasta vapaasta tahdostamme emme pakotettuna ja helvetin pelon ja rangaistuksen pelosta vaan omasta itsestämme ja oman hyvyytemme tähden; osoitamme näin että me olemme hyviä ihmisiä ja annamme sen näkyä, muttemme kuitenkaan pöyhkeile ja tärkeile ja esiinny ja ylpeile näiden tekojemme tähden; sitä ei jaksa kukaan katsella, vähiten minä. Nöyryys on suuri hyve; meidän ei tarvitse esiintyä ihmisille vaan Jumalalle; ainoastaan Jumalan silmissä meidän tulee loistaa. Emme ihmisten kunnioittamisen ja ihmisen tähden, vaan Jumalan tähden ja Jumalan Silmissä. Tahdomme Jumalan kunnioittavan meitä, eikä hän tee sitä esiintyjille ja tärkeilijöille jotka esiintyvät ja ovat olevinaan niin hyviä ja hartaita uskovaisia ja tärkeitä ihmisiä; tämä on sitä pahuutta; vain itse saatana tahtoisi maallista kunniaa ja esiintyä ihmisille jonain hyvänä olentona. Saatana tahtoo mainetta ja kunniaa ihmisten silmissä ja valloittaa heidän mielensä omiksi orjikseen. Maallinen ei ole kestävää vaan vain väliaikaista, Jumalan kunnia ja kunnioitus on ikuista ja muuttumatonta; mutta senkin voi menettää omilla teoillaan. Joten olkaa varuillanne älkääkä laiskistuko ja olko varomattomia vaan tarkkaavaisia. Jumala näkee ja tietää kaiken. Jumala ei nosta ketään korokkeelle tai jalustalle; Hänelle kaikki ihmiset ovat samanarvoisia ja täten Hän ei pidä tärkeilijöistä ja ihmisistä jotka korottavat itsensä muiden yläpuolelle ja tärkeämmäksi ihmiseksi kuin toiset ihmiset; tämän Hän tuomitsee, tätä Hän ei hyväksy. Jumala ymmärtää, Jumala on ymmärrys. Tehdään hyvää hyvän itsensä vuoksi, se tekee meistä hyviä. Tosin joku voi teeskennellä, mutta Jumala tietää mitä sielunkirjaan on kirjoitettu.
Oma pelastumisemme perustuu siihen ajatukseen, että me teemme hyviä töitä vapaaehtoisesti; me pelastumme meidän hyvien tekojemme kautta; ja jos olemme neutraaleja näiden asioiden suhteen niin me synnymme uudelleen tähän maailmaan ja jos elämme tehden pahoja asioita niin me emme pääse paratiisiin Jumalamme luokse. On olemassa karman laki ja kuten raamatussakin sanotaan että sitä niität mitä kylvät; nämä teot palautuvat takaisin jo elämämme aikana; minkä taakseen jättää, sen edestään löytää. Meitä ei erikseen kuoleman jälkeen rangaista vaan me vain synnymme uudelleen tänne; sitä en tiedä että miten tämä karma oikein määriytyy, määritteleekö se kuolemamme jälkeisen elämän vaiko nollautuuko kaikki kuoleman jälkeen ja alkaa täysin uusi elämä nollapisteestä.
Pelastumisen ehto on hyvät teot hyvässä ja vastuullisessa elämässä. Jumala pelastaa pelastamisen arvoiset. Pelastus tulee ansaita. Kristityillä pelastumisen ehto on yksin usko; ei tarviste kuin uskoa ja on pelastettu; ei ole väliä mitä teet elämässäsi, kunhan uskot ja olet pelastettu. Mutta se on heidän asioita, ei meidän asioita.
En tahtoisi olla Jumala enkä tahdo Jumalaksi Jumalan paikalla, enkä usko kenenkään muunkaan oikeasti ja todella tahtovan sellaista. Ja se, että jos joku tahtoisi olla Jumala, niin olisiko hän silloin ansainnut olevansa Jumala? Ja ainoastaan paholainen tahtoisi Jumalaksi Jumalan paikalle tuomitsemaan ja hallitsemaan ihmisiä. Ajattelen yleensä että ihminen on tämä paholainen mutta se ei ole totta; koska kaikki ihmiset eivät ole samanlaisia eikä pysyviä vaan muuttuvia ja erillaisia. Ihmiset tekevät virheitä ja vääryyttää mutta sekin yleensä johtuu ajattelemattomuudesta eivätkä he todella tarkoita sitä mitä he tekevät, kuten raamatussa sanotaan; ”Isä, anna heille anteeksi sillä he eivät tiedä mitä he tekevät.” En muista kuka tämän sanoi mutta häntä oltiin muistaakseni kivittämässä ja hän sanoi tällä tavalla. He eivät ymmärrä mitä he teoillaan tekevät ja yleensä he tekevät niin olosuhteiden pakosta; selviytyäkseen, joka kertoo yhteiskunnan tilanteesta kun täytyy tehdä näennäistä pahuutta hyvinvoinnin keskellä jotta selviäisi hengissä; onko selviytyminen pahuutta? Vaiko vain välttämätöntä jotta säilyisi hengissä? Tahtoisin huomautta että tämä on sitä ymmärrystä ja armoa ihmisiä kohtaan jota ihmiskunta tarvitsee, mutta tämä ei tarkoita sitä, että tulisi olla joku sylkykuppi jolle voi tehdä mitä haluaa ja kohdella miten haluaa. Kääntykää pois niistä ihmisistä jotka eivät arvosta ja kohtele sinua asiallisesti ja kunniakkaasti; he ovat myrkkyä sielulle ja mielelle. Ei tarvitse kärsiä muiden kärsimyksiä, eikä muiden puolesta. Ihmiseen tulee luottaa muttei heittäytyä heidän armoilleen kuin pakon edessä. On otettava vastuuta itsestään ja omasta elämästään; on elettävä itselleen rohkeasti ja itsevarmasti, muttei liian itsevarmasti; ei niin että käyttäytyisi kuin idiootti ajatellen että minä olen täydellinen ja niin ainutlaatuinen; kaikki ihmiset ovat ainutlaatuisia ja täydellisiä omalla tavallaan. Täydellisesti omia itsejään, aitoja. Ei tarvitse nostaa ketään korokkeelle eikä laskea ketään toisia alemmas kuin itse on eli nostaa itseään korokkeelle muiden yläpuolelle. Tai no ketään ei saa nostaa Jumalaksi Jumalan paikalle, muutoin te voitte tehdä mitä haluatte ja uskoa miten haluatte ja olla miten haluatte. Voitte ihannoida ihmisiä ja eläimiä ja tehdä heille patsaita ja maalauksia ja muuta mutta te ette saisi jumalisoida heitä joiden osaamista te arvostatte ja kunnioitatte on ymmärrettävää että te tahdotte antaa heille tunnustusta; se on oikein ja hyvin tehty; on hyvä tunnustaa osaamistaan ja myöntää että joku taho on niin hyvä tekemään jotain asiaa että hänelle on pystytettävä patsas; se ei ole jumalisointia vaan hyvän ammattitaidon ja osaamisen tunnustamista josta monet muut ovat hyötyneet ja joille hän on tekemisillään tuottanut iloa ja lohtua ja mitä kaikkea näitä nyt on. He taas uskovat tuhon jumalaan jonka mukaan kukaan ei saa tehdä veistoksia, patsaita tai mitään, vaan kaikki se olisi heidän uskonsa mukaan tuhottava ja hävitettävä maan päältä, niin ihmiset kuin patsaat; tällaiseen jumalaan he uskovat, eikö olekkin ymmärtämätön jumala ja ymmärtämättömiä ihmisiä jotka uskovat tällaiseen jumalaan tai uskontoon joka vie järjen ja ymmärryksen. Ei se meitä haittaisi mutta he vaativat ja uhkailevat että meidän tulisi elää heidän uskontonsa mukaisesti ja että heidän uskontonsa tulisi vaikuttaa meidän elämäämme vaikka me emme uskoisi tähän heidän uskontoonsa, he vaativat suvaitsevaisuutta samalla kun kieltävät meitä elämästä ainutlaatuista elämäämme noudattaen meidän omia tapojamme ja elämäntapaamme. He sanovat ettemme saa tehdä tuota ja sitä, koska heidän uskontonsa kieltää sen. Tässä ei ole mitään järkeä eikä tämä ole mitenkään suvaitsevaista heidän puoleltaan. He vaativat ja vaativat vaikka heidän tulisi olla vaatimattomia. Joka asiassa tulisi ottaa huomioon heidän uskontonsa ja heidän uskonnon tapansa, kun taas me pyydämme jotain niin he eivät suostu siihen koska se olisi heidän tapojensa vastaista, meidän tulisi heidän mielestään asettaa meidän tapamme heidän alttarille uhrattavaksi. Me emme saisi noudattaa meidän tapojamme koska se olisi heidän tapojen vastaista. Me emme saisi noudattaa meidän uskontomme tai meidän elämäntapamme tapoja koska se ei olisi heidän tapojensa ja heidän uskonnon tapojen mukaisia. Heidän uskontonnoista riippumattomia itsenäisi uskontoja. Me emme ole heidän uskontoa vastaan vaan siitä riippumattomia; meillä oma uskomme, heillä omansa; He pyrkivät kieltämään meidän uskomme. Yritä tässä elää omaa elämää omien tapojen mukaisesti kun se kielletään. Samalla he puhuvat että jokainen kantaa itse omat syntinsä, ja vastaa itse omista synneistään ja samalla estävät muita elämästä elämäänsä totuudellisesti, siten miten ihmisen omasta mielestä hänen tulisi elää elämäänsä tehden niitä asioita jotka ovat hänelle totuutta. Siten miten hänen elämänsä, hänen totuudellinen, rehellinen elämä itselleen, vaatisi, Totuuden mukainen elämä; ei kiellä itseään vaan hyväksyy itsensä ja elää sen mukaisesti, elää siten miten hänen mielestä hänen elämänsä tulisi elää jotta hän voisi hyvin ja hyväksyvästi itsensä. Elää omaa elämää kuten se hänelle ilmenee; tähän tulee antaa vapaus, tulee antaa vapaus tehdä syntiä ja kärsiä sen seuraamukset, tämä on elämänkoulua. Tämä totuudellinen elämä on se elämä jonka Jumala on hänelle määritellyt; se elämä johtaa hyvinvointiin ja onneen sillä se on oikeanlaista elämää joka on tarkoitettu sille ihmiselle eletteväksi Jumalan toimesta. Jumalan tahdon mukainen elämä; totuudellinen, itselleen ja Jumalalle rehellisesti, eläminen ja ajatteleminen. Oma elämänpolku jota on käytävä itse, muttei pakosti yksin.
He uskovat kärsiymyksen Jumalaan ja tuottavat kärsimystä uskollaan; loogista? He väittävät tuovansa lohtua ja muuta, mutta he myös tuottavat tämän kärsimyksen uskonnollisilla opeillaan ja käsistyksillään. He myös väittävät Jumalansa olevan armo ja armoollinen samalla kun he itse ovat armottomia ja julmia. He sanovat jumalansa olevan rakkaus, samalla kun he vihaavat ihmisiä tämän rakkauden jumalan nimessä. Tuho, hävitys ja kuolema; siitä heidän jumalansa on tehty; valhe, petos ja vääryys kukoistaa heidän seurakunnissaan ja lahkoissaan. Tämän julmuuden ja pahuuden turvin he ovat saaneet valtakuntansa ja valtionsa ja maansa itselleen; pahuus todellakin saa palkkansa. Miekalla he ovat aina levittäneet uskoaan; mitä maallisin ja moraalittomin keino jonka voi keksiä; pahuuden voimilla he ovat saaneet maansa ja kansansa haltuun.
Kuten teille on temppelinne, kirkkonne, synagoganne ja moskeijanne tärkeitä ja pyhiä, niin samankaltaisia pyhiä paikkoja ja asioita elämässämme ovat ne patsaat joita rakennamme ja jossa käymme sytyttämässä kynttilöitä tai suitsukkeita Jumalamme kunniaksi sekä osoituksena että me muistamme Häntä ja ihmisiä jotka ovat Hänen luonaan maallisen taipaleen päätyttyä. Senkö te kieltäisitte meiltä? Kieltäisitte meiltä tapamme harjoittaa uskontoamme? Kieltäisitte tapamme palvoa ja palvella Jumalaamme? Nämä patsaat ovat alttareita Jumalalle; ne eivät ole Jumala, vaan paikkoja ja asioita joiden kautta me ilmaisemme uskoamme Jumalaan. Ne symbolisoivat Jumalaa, mutta eivät ole Jumala. Jumala näkee että me olemme pyhittäneet ne paikat Jumalalle ja Hän tietää mihin tarkoitukseen ne ovat pystytetty. Ne ovat alttareita Jumalalle, paikka joka on meille Pyhä.
He elävät teoreettista elämää siellä, minä elän täällä normaalia tavallista elämää. He elävät kirjojen maailmassa lukien ja käsitellen asioita teoriassa, minä elän elävää elämää täällä. Kirjat ovat hyviä ja ne on tarkoitettu luettavaksi, mutta joillakin se menee siihen ettei ole muuta kuin kirjat ja niiden tarjoamat käsitykset; tulee elää elämä todeksi.
Mistä johtuu se että jotkut ihmiset syntyvät vaurauteen ja onneen kun taas toiset kärsimykseen ja köyhyyteen? Tämä määriytyy hyvin pitkälle siitä miten edesmenneet sukupolvet; isovanhempamme ja vanhempamme ovat tehneet ja saaneet aikaansa ja minkälaisia valintoja he ovat tehneet. Mutta muistakaa että rikkaudet yksin eivät tee onnelliseksi tai tyytyväisiksi; se vaatii muutakin kuin rahaa ja rikkauksia; ne kyllä tukevat tällaista elämää koska voi toteuttaa itseään paremmin koska siihen on varaa ja edellytykset. Rikkaudet yksin eivät takaa onnea vaan se vaatii myös sielun rikkautta; sielun rikkaus on tärkeämpää sillä se otetaan mukaan kuolemammekin jälkeen kun taas maalliset rikkaudet jäävät taaksemme mutta ne jätetään perinnöksi lapsilleen ja suvulleen jolloin ne hyödyttävät jälkipolvia ja omaa perhettä ja sukua joka alkaa sinusta. Perhe on kaikki kaikessa. Mutta ymmärrämme myös sen että lahjoittaa perintönsä hyväntekeväisyyteen; tämä on ehkä parempikin asia kuin suurten rikkauksien jättäminen omille lapsilleen sillä he eivät välttämättä osaa arvostaa niitä ja se miten se vaikuttaisi heidän henkiseen kasvuunsa; kummin se kehittyy paremmin; rikkauksina jolloin arvostaa pintaa ja materiaa vaiko köyhyyttä jolloin arvostaa syvällisyyttä ja henkeä? tai no kumman näkee kehittävämpänä; etuoikeutettua elämää vaiko normaalia elämää. Molemmissa kyllä on omat haasteensa ja uskoisin että ihmiset kehittyvät siihen ympäristöön ja olosuhteisiin ja osaavan suhtautua asemaansa oikein. Mistä minä sen tietäisin että jos joku on saanut paremmat edellytykset elämään olisivat jotenkin henkisesti köyhiä; se ei johdu yksin rikkauksista vaan ympäröivän yhteiskunnan ja sen normien mukaisina arvoina ja kehityksinä; ympäristö luo ihmisen sellaiseksi kuin hän on; hänen kehityksensä johtuu siitä minkälaiset ihmiset ovat hänet ympäröineet. Ihmisten arvot ja käsitykset näkyvät siinä miten yhteiskunta edistää yksilön arvoja ja sen kehitystä. Ympäristö vaikuttaa ihmisiin. Ihmiset heijastelevat yhteiskunnan tilaa ja tilannetta. Yhteiskunta on elävä organismi johon vaikuttaa ihmisten tekemiset ja se muokkautuu tämän mukaan ihmisten näköiseksi; tämä voisi olla kulttuurin määritelmä? Yhteiskunta määriytyy ihmisten tekojen mukaan. Ihmiset ovat tämä elämä yhteiskunnassa; organismi tarkoittaa ihmisten vaikutusta ja ihmisten elävöittävää vaikutusta yhteiskuntaan joka tekee yhteiskunnasta elävän organismin.
Hyvät teot ovat uskon elämistä todeksi ja todiste uskosta; täten voisi ajatella, että me pelastumme uskosta, joka eletään todeksi tekemällä hyviä töitä. Uskomme ilmenee teoissamme ja puheissamme; me elämälle totuudellista elämää olemalla rehellisiä etenkin itsellemme emmekä valehtele tai uskottele itsellemme sitä mikä ei ole totta. Me puhumme totta; totuus ilmenee puheissamme ja näin me palvelemme totuutta. Palataksemme totuudelliseen elämään niin itsensä kieltäminen johtaa kärsimykseen ja täten me emme kannata sellaista elämää; valheessa elämistä. Tulee olla rehellinen itselleen jotta voisi nauttia elämästään täysin rinnoin. Tulee myös elää itselleen oman näköistä omaa elämää ja tämä vaatii rehellisyyttä ja itsetuntemusta.
Kukaan ei voi kantaa toisen taakkaa, vain jakaa sen ja auttaa toista jaksamaan kantamaan omaa taakkaansa; mutta kukaan ei voi kantaa toisen ihmisen syntejä, tai sovittamaan niitä mitenkään tai millään keinolla; jokainen vastaa itse omista teoistaan taivaallisessa tuomioistuimessa. Kärsikää mikä on kärsittävänä ja iloitkaa mitä on iloittava. Kuunnelkaa omantunnon ääntä. Seuratkaa sydäntänne. Tehkää hyvin ja teille tehdään hyvin mutta on myös pahantahtoisia ihmisiä jotka ovat katkeroituneet ja muuta joten he tekevät pahuuksiaan toisille ihmisille ja on myös niitä ihmisiä jotka tekevät pahoin sitä tarkoittamatta. Pahan karman voi rinnastaa syntiin. Karma on henkilön tekojen kerryttämä voima, joka on joko hyvää tai pahaa. Tämä karma tulee olemaan jossain kohtaan elämää edessä. Jokainen hyvä teko palkitaan ja jokainen paha teko rangaistaan; ei kuoleman jälkeen vaan tässä elämässä; tämän tähden tarvitsemme yhteiskunnan ja rangaistuslaitokset ja lait jotta voimme rangaista tässä elämässä teoista. Rikosrekisteri on karmanlakiin verrattava asia josta ilmenee pahat teot ja niiden mukaan rikolliselle mitataan, punnitaan hyvän ja pahan vaa´alla; kummat painaa enemmän; hyvät vai pahat teot? Ole tarkkana ja mieti mitä teet ja miten teet, sinä päätät mitä teet ja vastaat itse teoistasi. Jokainen teko merkisee ja jokainen teko on saatettava vaaka tasapainoon tai niin että hyviä tekoja on enemmän kuin pahoja, mutta tämäkin on sellainen asia, että ei kannata tehdä hyviä tekoja tyhjän takia; ei kannata tehdä hyviä tekoja tyhjiksi, mutta te teette omat valintanne ja elätte oman elämänne, mutta toivon, että pitäisitte huolta siitä, että vaaka on enemmän hyvin tekojen puolella; oman itsenne ja omantuntonne puolesta, mutta myös maailman ja ihmiskunnan puolesta sillä meillä kaikilla ihmisillä on yhteinen karma joka punnitsee koko maailman ja ihmiskunnan puolesta. Paikkailkaa toistenne tekoja; keskittykää hyvään ja kieltäytykää pahasta. Kyseessä on koko maapallo ja kaikki elämänmuodot sen vesien pinnalla, maan päällä ja vesien alla. Muistakaa se ettei kannata tehdä hyviä töitä vain jotta voisi tehdä pahoja tekoja; se on petosta ja valhetta ja se on osoitus siitä, että on oikeasti paha, jonka seurauksena vaaka kallistuu kokonaan pahuuden puolelle; eikä sitä palauta entiseen mikään. Tietenkin aito katumus palauttaa vaa´an oikeaan suuntaan, hyvän puolelle, mutta sitä ei tee ihmisten edessä osoitettu katumus, sillä Jumala on niin lähellä ihmistä, että hän tuntee kaikki ajatukset ja kaikki tunteet ja katumuksen; katumusta ei suoriteta ihmisten edessä, vaikka voi ilmaista heille, että katuu tekojaan, mutta se ei vie pelastukseen, ihmisten mielipiteet eivät pelasta vaan aito katumus jonka Jumala tietää, Hän tietää kaikki ajatukset. Ihmisiä voitte huijata muttette Jumalaa ja vain Jumalalla on merkitystä; Jumala tuomitsee ja palkitsee, ei ihmiset. Mutta myös ihmiset tuomitsevat rikos asioissa joissa on rikottu lakia.
Jos teet pahan teon tai syntiä, tee sen edestä kaksi hyvää tekoa.
Toisinaan tulee kuunnella raskasta, raakaa ja väkivaltaista musiikkia jottei olisi raaka ja väkivaltainen.
Tommy Tabermanin runo:
”Olen ruukkuani vihaava ruusu.
Saapuisit jo, taittaisit
minut, lyhyet hetkeni
lähellä sydäntäsi
kukkisin
kauniimmin kuin koskaan.”
He sanovat olevansa uskossa mutta käyttäytyvät kuin he eivät olisi uskossa. Mutta älkää huoliko heistä; heille punnitaan miten he ansaitsevat. Meidän on luotettava Jumalaan ja Hänen oikeudenmukaisuuteensa. Ja meidän tulee reagoida vain asian mukaisella tavalla heidän pahoihin tekoihinsa; kääntyä pois ja jättää heidät yksin pahojen tekojensa kanssa. Me emme rankaise kuolemalla ketään mutta vankilaan voimme teljetä ja voimme myös hyljätä väärintekijän jollei hän aidosti kadu tekojaan.
Mehiläinen on luotu menemään kukasta kukkaan ja kukalla käy monia eri mehiläisiä.
Kaikella elämällä on syntyminen; kaikella elämällä on Äiti joka on synnyttänyt sen; Äiti on Jumalatar; luoja Jumalatar joka on synnyttänyt elämän. Isä on Hänet hedelmöittänyt. Vain mies ja nainen yhdessä voi synnyttää elämän; mies hedelmöittää, nainen synnyttää. Elämän synnyttäjä on ollut nainen, äiti. Kutsutaan tätä Äiti Jumalatarta vaikka Tellukseksi; Äiti Jumalatar Tellus; elämän luoja, elämän hedelmällisyys. Kuten kaikella elämällä; myös elämällä kokaisuudessaan on ollut synty; alku jolloin eliö on kehittynyt elämään. Meillä ihmisillä on Äiti ja meillä ihmisillä on Isä, eläimillä on isä, eläimillä on äiti; kaikella elämällä on ollut synty. Mutta missä me sijaitsemme? Missä Äiti Maa sijaitsee? Missä Isä Aurinko sijaitsee? Mikä on tämä tila jossa elämä tapahtuu ja missä tietoisuus sijaitsee? Miksi tätä tilaa ja paikkaa voisi kutsua? Jumalaksi joka on persoonaton? Näitä kysymyksiä meidän tulisi pohtia. Jumalalla ei ole moraalia,, ihmisen vapaa tahto, ihmisen vapaa kehitys Jumalan Valtakuntaan. Jumala on persoonaton. Ihmisen oman kehityksen ja elämän kokemusten tuoma ja kehittämä moraali.
Elämä on Jumalan lapsi ja suuri opettaja. Tellus on Äiti, Aurinko on Isä ja Elämä on heidän Lapsensa. Tämä paikka jossa tämä kaikki sijaitsee on Jumalan Valtakunta ja elämän perheen koti. Meidän tulee pystyttää patsaita ja perustaa pyhäikköjä Tellukselle, Isä auringolle ja Elämälle, heidän lapselleen. Näillä patsailla on oltava alttari ja pyhäköissä myöskin alttari jossa on paikat suitsukkeiden polttamiselle sekä kynttiöiden sytyttämiseksi. Tottakai meidän tulee muistaa, kunnioittaa ja arvostaa Isä Aurinkoa ja Äiti Maata sen puolesta että ilman heitä meillä ei olisi elämää. Jos arvostamme elämää, meidän tulee muistaa Äiti Maata ja Isä Aurinkoa sen aikaansaamisesta. Me olemme näiden jumalten ja jumalattaren lapsia. Tämä paikka on vain rakennus mistä meidän tulee tehdä kotimme. Me kunnioitamme Jumalaa ja Jumalatarta polttamalla suitsukkeita heille pyhitetyille alttareille tai patsaille. Isä Auringon ja Äiti Maan rakkaudesta meitä kohtaan; heidän välisestä rakkaudesta on syntynyt elämä ja ajan myötä myös me.
Älkää välittäkö pahan tahtoisista uskovaisista; he ovat saatanan puolella; ei Jumalan puolella vai kenen tahtoa he noudattavat kun pilkkaavat ja halveksivat toisia ihmisiä? Eikö nimenomaan saatana ole ihmisen vihollinen joka tahtoo pahaa ihmisille? Älkää välittäkö heistä: heille mitataan heidän tekojensa mukaan ja meille meidän tekojemme mukaan. Kullekkin mitataan hänen tekojensa mukaan; kukin saa mitä ansaitsee.
Saat sen minkä ansaitset.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina historia, menneisyys, opetuksia, opetus, riimuja, Riimut, telluslainen, telluslaisuus | Jätä kommentti

Pahojen Henkien Loitsu 1

Julkaistu: 15.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

Pahoja henkiä voi pyrkiä poistamaan kun otat hiisi-vettä suuhusi, kurlutat ja puhallat ne kiukaalle. Ja lausu; Painu saatana pellolle, mukanasi vie ne pahat henkesi, jotka komennossasi on, pois paha minusta, löylyihin ne tapan ja avantoon pulahdan; sinne sinäkin jäät ja kuoliaaksi jäädyt, minä sieltä siunauksen saan, sinusta eroon pääsen. Avanto sinut kiroaa, minua se siunaa, sieltä siunaukseni haen. Sinne sinä jäädyt kunnes saat tuli kasteen ja ikuisuudeksi helvettiin päädyt, löydät sieltä tiesi kotimaan, hallitset siellä valtakuntaasi ja sen kansoja monia, minua et sinne saa, sillä sieluni on Ukolle luvattu, mieleni ja sieluni hän perii kun ruumiin kuolema koittaa ja sieluni syntyy Hänen Maailmaan, luvattuun maahan kaukaiseen iänkaikkiseen. Tieni vie Tuonelaan; sen suureen halliin valhallaan, tai jonnekkin vastaavaan, minne sielunikirjani minut kuljettaa, Tyr päättäköön mikä on paikkani tästä elämästä vapauduttua; kirjani päättäköön minne menen, menekö Tuonelaan vaiko sinne Valhallaan. Mutta helvettiin minua et saa, se on sinun kirouksesi minkä osaksesi saat; minun tieni vie Tuonelaan, ikivihreille ja talvenmaille ikuisuuteen, kunnes jälleen jonnekkin muualle synnyn, olen täällä kannuksiani kasvattamassa, mainetta ja kunniaa niittämässä. Siellä minulla on kaikkinainen elämä, ja tieto Totuudesta, tästä elämästä. Siellä odottaa kesät talvet, vuodenajat, pidemmät ja lyhyemmät, missä vain satut asumaan. Siellä on tietoisuus tästä elämästä, ja sen kokemuksista, jotka mieleeni jäävät, ne on kirjoitettu sieluni kirjoihin, sen eri kappaleisiin; elämänvaiheisiin. Kirjoitamme kirjaamme itse, muut siihen välillä sekaantuvat, mutta sinä päätät reaktiot, sinä päätät minne menet; keskitys tulevaan ja anna sen tämän hetken päivät päättää. Tähtää pelastukseen, jumalten suosioon, jotta jonain päivänä yhtä heidän kanssa olet, osa suurempaa elämää, osa jumalten maailmaa.

Menen sinne minkä Hän on Minulle varannut. Mikään ei ole luvattua, vaan vain ansaittua.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina ajatuksia, kertomus, riimuja, Riimut, runo, tarina, telluslainen, telluslaisuus | Jätä kommentti

Riimuja Menneistä osa 86

Julkaistu: 15.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

03.03.2019
Olemme yllättävän hyvin sopeutuneet elämään maapallolla siihen nähden että meidät olisi tuotu jostain muualta tänne. Täydellisesti sopeutuneet ja omaamme samoja geenejä ja DNA:ta kuin muillakin eläimillä, joka taas puhuu sen puolesta, että olemme samasta elämänlähteestä, elämänsiemenstä, lähtöisin. Ja jos ihmisten menneisyys olisi jokin suuri ja mahtava ja täynnä mitä ihmeellisintä teknologiaa niin siitä olisi todisteita, mutta jotkut tahtovat kehitellä ja fantasioida suuria kunniakkaita taruja jotta kokisivat itsensä jotenkin tärkeiksi ja ihmeellisiksi joilla on mitä suurin menneisyys, mutta uskokoon kukin mitä tahtoo.
Me olemme osa elämänpuuta joka on saanut alkunsa yhdestä siemenestä. Tästä siemenestä kaikki elämä maapallolla sai alkunsa; siitä kehittyi mitä erillaisempia elämänmuotoja jotka muodostavat yhdessä elämänverkoston ja he ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa; yksi laji katoaa ja sen vaikutuksesta myös muita lajeja katoaa luoden aukkoja elämänverkkoon mitkä aikanaan tulee täytetyksi toisilla lajeilla. Eri oksia eri haaroja eri lehtiä. Elämänkoodi määrittelee sen mistä olemme lähtöisin. Kaikkien eläinten veri on punaista ja se kertoo jo jotain.
Rock ja pop musiikki on teollistuneiden kaupunkien ääniä ja tuotosta; hektistä ja rauhatonta, kun luonto taas laulaa kauniisti ja rauhallisesti ja luonnollisesti.
Näin minä astun sinun eteesi, sinun valkeuteesi; valaise minun mieleni, pelasta minun sieluni, tuo rauha sydämmeeni, . Sano tämä samalla kun luot katseen aurinkoon ja suljet silmäsi. Nosta kädet ylös ja nosta katseesi kohti aurinkoa silmät suljettuina. Maaäiti, Kuu ja aurinko ovat femiinejä voimia. En tiedä vielä kuin sen että Maaäiti on nimeltään Maarit. Marjojen henki taas Marja.
Tottakai naiset viehättyvät miehen yhteiskunnallisesta asemasta ja varallisuudesta koska se todistaa miehen kykeneväisyydestä ja tahdosta ja muista ominaisuuksista joiden avulla hän on saavuttanut sen minkä on saavuttanut. Vai tulisiko heidän viehättyä puliukoista ja spurguista? Sekö olisi teidän mielestänne hyvä asia? Tuhlata geenejään ja elämään johonkin spurguun joka ei saa mitään aikaiseksi elämässä. Oletteko te kiinnostuneita sitten täysin köyhistä alkoholisoituneista narkomaani naisista vai eikö se vaikuta teidän valintaanne mitenkään? Mutta myös meidän miesten on oltava valikoivia naisten suhteen; ei riitä että on se kapistus jalkojen välissä, vaan tulee olla myös jotain korvien välissä. Itselleni ei riitä kaunis ulkonäkö vaan se vaatii muutakin, ei pelkästään pintaa. Naisilla on tiettyjä ominaisuuksia joita me tarvitsemme jatkaaksemme sukuamme joten kumppanimme tulee olla myös korkeaa tasoa jotta tuottaisimme hyvän tasoisia jälkeläisiä jotka menestyisivät elämässä johon me vaikutamme kasvatuksellamme. Ulkonäkö muuttuu mutta niin myös sisäinen maailma, mikään ei ole pysyvää vaan kaikki on jatkuvaa muutosta kohti jotain mitä en tiedä, ehkä tuhoa. Me olemme matkalla kohti tuhoa. Me olemme matkalla kohti syntymää, ruumiimme kuolee ja henkemme syntyy.
Meidän tulee parantaa sukumme edellytyksiä ja asettaa oma sukumme etusijalle ja parantaa koko suvun edellytyksiä yhteiskunnassa ja elämässä yleensäkkin jotta tulevat polvemme tulisivat olemaan kiitollisia meille epäitsekkäistä päätöksistämme. Anna tulevaisuuden määritellä tämän päivän työsi ja tekosi.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina ajatuksia, elämä, historia, kuolema, menneisyys, riimuja, Riimut, suku, syntymä, telluslainen, telluslaisuus, valo | Jätä kommentti

Riimuja Menneistä 85

Julkaistu: 14.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

02.03.2019
Kaikki palvelee elämää.
He ovat keksineet helvetin jotta saisivat pidettyä kansan ja ihmiset kurissa ja järjestyksessä. He ovat tuominneet ihmiset kerran ja tuomitsevat toisenkin kerran. He ovat tuominneet ihmiset syntisiksi ja pahoiksi ihmisiksi jotka tarvitsevat helvetin pelkoa ollakseen hyviä; en sano että etteikö tällaiselle olisi tarvetta mutta kyse ei nyt ole siitä, vaan siitä, että ihmiset ovat tuomittuja jo kerran ja jos ei käänny heidän uskoonsa niin heidät tuomittaisiin vielä kerran Jahven toimesta. He ovat kovia tuomitsemaan ihmisiä ja samalla he puhuvat vihollisen rakastamisesta ja Jumalansa armosta sekä lähimmäisrakkaudesta ja siitä kuinka Jeesus kantoi kaikki synnit pois ihmisistä ja sitten sanovat että heidän Jumalansa Jehovan tai Jahven rakkaus ei katakkaan kaikkea eikä se ole ehdotonta puhdasta rakkautta. Heidän Jumalansa rakastaa meitä ja jos me emme rakasta Häntä niin joudumme ikuiseen kadotukseen ja tulimereen ikuisiksi ajoiksi ilman armoa. He puhuvat suvaitsevaisuudesta ja muusta mutta tekevät toista; he sanovat uskovansa Jumalansa rakkauteen ja samalla vihaavat toisia ihmisiä koska tämä sama Rakkauden Jumala vihaa. Kuten Dawkins on todennut: parhaat uskovaiset ovat tapakristittyjä ja muslimeja jotka eivät ota uskontoaan vakavasti ja usko siihen täysin ja sen käskyihin; he jotka eivät elä uskoaan todeksi. Tai no, ongelmahan on siinä miten näitä uskontoja tulkitaan; seurakunnat ja kirkot ja lahkot vihaavat, ei Jumala tai jumalat vaan ne ihmiset jotka tulkitsevat näitä uskontoja ja niiden opetuksia; ihminen tuo siihen vihan ja ymmärtämättömyyden, ihminen ei suvaitse ja ymmärrä, joten hän tuomitsee ja kiroaa toisia ihmisiä ja hakee siihen verukkeita uskonnoista jotta he voisivat oikeuttaa vihansa pyhällä jumalan valtuuttamalla vihalla.
Minun Jumalastani ei ole koskaan kirjoitettu missään. Kristinuskon ja Islamin Jumala joka on sama Jumala joka on Juutalaisilla, on Juutalaisten kansallisjumala enkä ymmärrä miksi häntä rukoillaan ja palvotaan eri kansojen keskuudessa. Ja kaiken lisäksi tätä Jumalaa ei ole olemassakaan; ei ole taivasta eikä helvettiä. On vain ikuinen elonkehä joka hyödyntää elämää ja on itse elämä.
En ota kissoja enään lemmikiksi; he ovat liian itsenäisiä. En myöskään ota koiria, sillä he ovat liian riippuvaisia; villipedot ja eläimet ovat sopivia lemmikkejä; ei tarvitse jatkuvasti ruokkia ja huolehtia eikä harmitella katoamisia ja olla huolestunutta. Ruokin pihalla lintuja ja takapihalla kauriita ja hirviä.
On osattava pukeutua olosuhteiden ja ympäristön mukaan; kuten juhlatilaisuuksiin mennessä. Ethän sinä pukeudu kahdenkymmenen asteen pakkasessa kesävaatteisiin tai kesällä talvivaatteisiin. Tilannetajua tulee olla; ihminenkin on osa ympäristöä ja ihmisten luomat olosuhteet ovat yhtä lailla luonnollisia mitä luonnon luomat olosuhteet. Ihminen on luonnollinen osa luonnon kiertokulkua ja ihminen on luonnon luoma olento; luonto on luonut ihmisen ja ihminen on kehittynyt osaksi luontoa; ihminen on luonnollinen osa luontoa. Ihminen kuuluu luonnolle; ihminen kuuluu elämälle; ihminen on osa elämää ja elämä on osa ihmistä. Ihminen on osa luontoa ja luonto on osa ihmistä. Mutta kuka loi luonnon vai syntyikö luonto? Mistä luonto syntyi? Elämä on äiti maan ja isä auringon lapsi. Näin minä uskon. Elämä on heidän lapsensa vaikka he itse ovatkin tietämättömiä ja tiedostamattomia ja elottomia asioita. Kaikella elollisella on syntynsä ja kaikella luonnottomalla on alkunsa ja luojansa. Elämä syntyy, materia luodaan. Materia on ikuisesti ollut olemassa mutta se on tullut olemaan olemassa tänne missä nyt olemme. On erikokoisia paikkoja jotka ovat erikokoisina olleet olemassa; maailmankaikkeuden materia tuli tänne toisesta ulottuvuudesta; ajattelen itse että me olemme eräänlaisessa aikatunnelissa joka laajenee suurempaan kokoon ja olemme matkalla sinne suurempaan todellisuuteen. Koko on suhteellista ja etäisyydet ovat suhteellisia. Materia virtaa tässä aikatunneliksi kokemakseni asiaksi; materia virtaa alkulähteestä olemaan olemassa tässä meidän todellisuudessa tai paikassa jossa olemme olemassa tällä hetkellä. Mutta missä tämä lähde oikein olisi? Sitä en tiedä, en edes tiedä olenko oikeassa tässä asiassa mutta näin sen näkisin tällä hetkellä olevan. Vai räjähtikö tänne tietty määrä materiaa tästä toisesta ulottuvuudesta jonka seurauksena syntyi tämä todellisuus? Ja olisiko tätä materiaa toisessa todellisuudessa lisää? Vai valuiko se kuiviin toisesta todellisuudesta tänne meidän luoksemme? Onko tämä energia joka virtasi tai virtaa tänne tietoisuutta? Tiedostaako kaikkeus olemassa olonsa? En tiedä mutta ainakin me olemme tietoisia olentoja. Tiedämme olevamme olemassa täällä missä lie olemmekaan olemassa. Ainakin aistimme tätä todellisuutta joka ilmenee tässä paikassa ja tässä hetkessä; koemme tätä todellisuutta, tätä kaikkeutta. Ja tiedättekö mitä? Minä nautin siitä, olen iloinen että saan kokea tätä kaikkea mitä täällä tapahtuu; olen iloinen että saan kokea elämää. Se tuo minulle levon ja rauhan mieleeni ja sydämmeeni. Olen hyvin kiitollinen siitä että saan olla täällä ja kokea tätä kaikkea mitä täällä tapahtuu. Elämä hyötyy elämästä; olen elossa ja hyödyn ja nautin elämästä jonka osa minäkin olen; elämä on luotu minua varten. Ei, vaan minut on luotu elämää varten, minut on luotu luontoa varten. En koe olevani niin tärkeä olento että kaikki tämä olisi luotu minua varten, vaikka se voi siltä vaikuttaa, sillä mehän hyödymme niin paljon tästä kaikesta, totuus on, että me olemme kehittyneet hyötymään kaikesta tästä; me olemme kehittyneet osaksi luontoa, osaksi elämää ja siten olemme myös riippuvaisia luonnosta ja elämästä ja elämää ylläpitävistä asioista; ilman tätä ylläpitoa ei ole elämää sellaisena kuin me sen tällä hetkellä tunnemme tai koemme. En tarvitse itseni jumalisointia että kokisin elämän mielekkääksi tai itseni tärkeäksi; tärkeäksi tullaan teoin, ei uskoen. En tarvitse kirjaa kertomaan minulle että olen jumalainen olento jota muu luomakunta palvelee; en usko tällaiseen; en ole niin ylimielinen ihminen että ajattelisin kaiken tämän olevan minua varten. Olen sen verran nöyrä että uskon olevani osa tätä kaikkea, osa elämää, osa luontoa, en sen verran ylpeä tai ylimielinen että uskon kaiken tämän olevan minua varten. Me olemme elämän vartijoita, elämällä on merkitystä; sen kehittyminen ja suojelu on annettu meidän käsiimme; olemme elämänsotureja. Tehtävämme on suojella ja vaalia elämää parhaan kykymme ja mahdollisuuksiemme mukaan; otetaan mitä tarvitaan ja jätetään mitä ei tarvita. Tuetaan elämänmuotojen olemassa oloa ja elämää; siitä hyödymme myös me itse ja muu elämä jota on elossa ja olemassa ja senkin kautta me hyödymme siitä itse. Kaikella elämällä on syntymänsä ja kuolemansa. Elämä hyödyttää elämää; ilman elämää, elämä kuolisi. Elinvoima; väki; on kaikessa elollisessa ja sen loputtua tai poistuttua, elämä kuolee ja katoaa. Väkeä on kaikessa elollisessa; ei vain ihmisissä tai eläimissä vaan myös puissa, kasveissa, hyönteisissä ja kaikessa elävässä. Väki, elinvoima ja elämäntahto, olemassa olon tahto; tahto ja halu elää ja olla olemassa. Mikään elävä ei tahdo kuolla joten me emme saa tuhota ja tappaa mielinmäärin koska se on toisen elämänmuodon tahdon vastaista, vaan meidän tulee vaalia ja suojella elämää, koska olemme elämänvartjijoita. Mutta on muistettava että myös kuolema palvelee elämää; ja elämä palvelee elämää. Elämä hyötyy kuolemasta; elämä hyödyntää kuolleen olennon tai eliön ja se alkaa palvelemaan elossa olevia eliöitä. Elämä ei katoa, se muuttaa vain muotoaan. Elämä on ikuista; se ottaa vain toisen muodon ja yrittää uudelleen; näin meidän ihmistenkin on toimittava; meidän on tuettava elämää ja elinvoimaa jotta voimme luoda ikuisen ihmiskunnan joka palvelee elämää; vain elämää palvelemalla me voimme luoda ikuisen ihmiskunnan; ei kuolleen ja kadonneen ihmiskunnan joka palvelee kuolemaa ja siten tuomitsee itsensäkkin kuolemaan ja katoamaan maailmankaikkeudesta. Tasapaino on kaiken elämän edellytys; tämän hetkisessä elämässä on tasapaino, luonnolla on tasapaino ja me horjutamme sitä tasapainoa tekemillämme asioilla ja aiheuttamalla epätasapainoa tuotannollamme joka palvelee markkinoita; elämää ei eletä ihmiskunnan puolesta vaan markkinoiden puolesta joka aiheuttaa sen epätasapainon kun sen tarpeita tyydytetään, me emme tyydytä ihmiskunnan tarpeita, vaan markkinoiden tarpeita. Huikentelevainen ja kertakäyttökulttuurimme ja elämäntapa tuhoaa elinympärostömme ja köyhdyttää maaperän joka edistää elämän tuhoutumista maapallolta tai ainakin ihmisen. Elämä jatkuu meidänkin jälkeen aikanaan kunhan se on palautunut ihmisen aiheuttamasta tuhosta ja hävityksestä. Me turmelemme maaperän ja elinkelpoisuuden maailmasta. Muu elämä sopeutuu olosuhteisiin ja muuttuu mutta me ihmiset emme muutu niin nopeaan kuin elinympäristö vaatisi; tähän käyttöön ihminen on keksinyt kaikenlaisia vempaimia ja muita asioita joiden turvin ihmisen ei tarvitse muuntautua vaan ihminen rakentaa asiat joiden turvin hän selviytyy muuttuvissa elinympäristöissä; jotka hän itse aiheuttaa, ihmisen selviytyminen on tullut riippuvaiseksi teknologiasta jonka hän itse on valmistanut. Teknologia on ihmisen selviytymisen edellytys; mutta hän samalla tuhoaa tällä teknologialla elinympäristöään jolloin hänestä tulee entistä riippuvaisempi teknologiastaan jonka hän on keksinyt. Hän paikkaa aiheuttamiaan tuhojaan luonnossa keksinnöillään ja näin tuhlaa resursseja jalommilta ja tavoitteellisimmilta asioilta vain jotta voisi selviytyä tässä paikassa tässä hetkessä vaikka voisi selvitä ilman näitä keksintöjä joita hän on keksinyt elämällä luonnonmukaisesti. Miten me muuten voisimme ostaa aikaa ihmiskunnalle jotta teknologia kehittyisi siihen että me voisimme alkaa matkaamaan avaruudessa? Tuhlaammeko resurssimme kertakäyttöön sillä hinnalla että selviytyisimme elämässä pidemmälle? Tuomitsemmeko itse itsemme tuhoon? Tuomitsemmeko ihmiskunnan tuhoon ja hävitykseen samalla tuhoten muun elämän maapallolta? Tai ainakin osan siitä? Nyt on kyseessä ihmiskunnan kohtalo ja elämä kokonaisuudessaan; ei sen vähempää, ei sen enempää. Hinta on mielestäni hirveä jos annamme ihmisten tuhota meidän oman elinmahdollisuudet; mielestäni me voimme uhrata sellaiset ihmiset jotka tukevat tämän nykyisen elintilan ja elämäntavan kehittymistä ja ylläpitoa sen sijaan että antaisimme heidän tuhota myös meidän muiden elinympäristön. He ovat uhrattavissa ihmiskunnan selviytymisen alttarilla ihmiskunnan selviytymisen edessä. Minä olen valmis uhraamaan ihmisiä ihmiskunnan hyväksi. Vai onko keino oikea tähän vaivaan? Itse olen sitä mieltä että meidän tulee rajoittaa ihmisten elintapoja ja heidän mahdollisuuksiaan tuhota ympäristöä; me emme saa mahdollistaa sitä vaan se on estettävä; mielestäni ihmisiä ei tarvitse tappaa vaan hyväksyä heidät sellaisina kuin he ovat ja estettävä suuremmilla päätöksillä sen, että ihmiset eivät voisi esimerkiksi saastuttaa tai lämmittää ilmastoa jne. Se ei saa olla mahdollista, sitä ei saa mahdollistaa; kaikki valta on päättäjillä mutta myös meillä yksilöillä on mahdollisuus vaikuttaa asioihin joita tapahtuu; me emme saa hyväksyä sitä, mitä tapahtuu, emmekä saa tehdä niitä asioita joiden seurauksena aiheuttaisimme kärsimystä ja tuhoa maailmalle ja elonkehällä; emme saa edesauttaa ympäristön tuhoja ja sen saastuttamista; meidän tulee luoda uusi elämäntapa jonka mukaisesti me eläisimme. Kaikki on valjastettu palvelemaan markkinoita ja sen ehtoja joiden he väittävät palvelevan ihmiskuntaa vaikka todellisuudessa ihmiskunta palvelee markkinoita; sitä näkymätöntä ja olematonta tahoa joka hallitsee rahaa ja sen kiertoa ihmiskunnassa. Ihmiskunta palvelee käsitettä jolle ihminen itse on antanut arvon ja merkityksen; ihmiskunta palvelee olkinukkea jota ei ole olemassa tässä maailmassa vaan ihmisen mielessä.
Lait ovat lakeja joita tarvitsemme ja joita on oltava ja joita on noudatettava, muuten vajoaisimme anarkiaan ja tuhoon jossa vain vahvat selviytyisivät, tai no ei vahvat, vaan he, jotka ovat valmiita tekemään hirveitä asioita selviytymisensä eteen. Ne moraalittomat ihmiset, jotka eivät kunnioita ihmisarvoa ja jotka eivät tunne empatiaa vaan jotka hakevat puhtaasti omaa hyötyään ja omaa nautintoaan; ihminen on valmis melkein mihin tahansa jotta selviytyisi kun selviytymisvietti on vallallaan. Meillä on oltava lakeja, sillä lait erottelevat miehet pojista. Sääntöjä on oltava joita ihmisten tulisi noudattaa; kaikille ei ole selvää se raja että mikä on hyväksyttyä ja mikä on kiellettyä ja pahaksi ihmisille ja ihmiselle; tämän tähden me tarvitsemme sääntöjä, opetuksia ja lakeja, joita ihmiset noudattaisivat. Uskonnot ovat tärkeä osa ihmiskuntaa, mutta nekin voivat aiheuttaa vahinkoa etenkin silloin kun alkaisimme noudattamaan ikivanhoja lakipykäliä ja opetuksia jotka ovat suunnattu ihmistä ja elämää vastaan. Lakeja jotka palvelevat vain kuoleman jumalaa ja jotka ovat tämän uskonnon epäonnistumisten merkkejä; ne lait jotka oikeuttavat pahuuden toteutumista ja jotka palvelevat pahuutta; pahuudet jotka tämä tai nämä uskonnot ovat oikeuttaneet ja vaatineet tehtäväksi ihmisille koska se palvelisi tämän uskonnon jumalaa ja hänen tahtoaan. Tarvitsemme kyllä rangaistuksia koska vain siten voimme tehdä pahojen tekojen kannattamattomiksi; jos emme rankaise niin ihmiset tekisivät mitä tahansa josta he hyötyisivät jotenkin; he yleensä tähtäävät omaan nautintoonsa ja vallanhaluunsa josta he nauttivat. He hakevat vain hyötyjä keinolla millä hyvänsä, siis jotkut ihmiset, eivät kaikki. Ihmiset oikeuttavat väkivaltaa ja tuhoa ja murhaamista ja tappamista ja vihaa ja muuta usein oman uskontonsa ja oman jumalansa tahdon kautta; kirjoista jotka on kirjoitettu pimeääkin keskiaikaa pimeämmällä ajalla; pimeydestä on kummunnut vain pimeyttä ja epävarmoja jumalan kuvia jotka tahtovat vain valtaa ja hallita ihmisiä helvetin pelolla ja kadotuksella ja muilla asioilla joita hänen itsensä luomat olennot tekevät ja joiden tekemisen hän itse on mahdollistanut; oletteko koskaan kysyneet itseltänne että onko tämä suuri jumalanne tyhmä?
Miten mustasta on tullut valkoinen? Miten se geeni on poistunut?
Riippuvuus on sitä kun aineesta tulee tärkeämpi kuin oma itse ja oma elämä on.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina ajatuksia, menneisyys, opetuksia, opetus, riimuja, Riimut, telluslainen, telluslaisuus | Jätä kommentti

Riimuja Menneistä 84

Julkaistu: 14.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

01.03.2019
Voiko ääriesimerkein kyseenalaistaa mitään koska se on äärimmäistä? Se ei ole yleistä ja normaalia?
En tahtoisi jumalaksi jumalan paikalle; se toisi suuren vastuun osakseen ja kaiken lisäksi jumala on hyvä, joten olisiko hyvyyttä syrjäyttää hänet hänen paikaltaan ja olisitko silloin Jumalana olemisen arvoinen? Se toisi myös hyvin suuren vastuun, kun taas saatanalla ei ole mitään vastuuntuntoa. Mutta yritäppä saatanaksi saatanan paikalle; en usko sen onnistuvan. Saatanassa kulminoituu kaikki se ahneus ja vallanhimo ja kaikki se mikä on ihmisessä pimeää ja pahaa. Nämä oli kristillisiä näkemyksiä, mutta itse näen asian niin että Jumala on kuin Jing ja Jang; valo ja pimeys yhdessä ja he ovat yhtä ykseydessä. En tiedä onko olemassa todellista pahuutta tai ainakaan absoluuttista pahuutta joka on puhtaasti pahuutta ja aiheuttaa vain pahuutta; onhan myös lausunto; ei niin paljon pahaa etteikö jotain hyvääkin. Hyvä ja paha kietoutuvat toisiinsa ja vaikuttavat toisiinsa ja luo harmonisen tasapainon välilleen. Tekevät tavallaan yhteistyötä. Hyvyys vaikuttaa pahuuteen ja pahuus vaikuttaa hyvyyteen.
En tahdo Jumalaksi Jumalan paikalla; enkä tahdo tietää totuutta maailmasta ja elämästä. En näe näihin asioihin mitään syytä. Tahdon vain rauhan ja levon; elää elämääni tavallisesti ja normaalisti tehden normaaleja asioita. Miksi tahtoisin valtaa? Se kahlitsisi minut enkä olisi vapaa. Mutta tahdonko vapauttakaan? Mitä minä todella tahdon? En tiedä. Tahdon ihmisten auttavan itseään. Selviytyvän ja tekevän järkeviä päätöksiä eläen täyttä ja onnellista ja hyvinvoivaa elämää. Elämässä on oltava sisältöä eli täytettä jotta voisi hyvin. Elämän täyteys.
On hyvä aina silloin tällöin polttaa suitsuke Jumalan kunniaksi. Paikalla ei ole niin väliä. Kun puhallat suitsukkeen tulen sammuksiin jolloin hiillos jää savuttamaan voit esittää kiitoksen, pyynnön, rukouksen, toiveen jne. Jumalalle joko mielessä tai siten että maailma kuulee. Voit tahtoessasi tehdä alttarin tai pyhäkön tai jonkinlaisen palvontapaikan jossa käyt muistamassa Jumalaamme ja polttamassa suitsukkeita hänen kunniakseen. Suitsuke on sopiva uhrilahja; meidän Jumalamme ei tarvitse mitään muuta uhria kuin suitsukkeen ja meidän läsnäolon Hänen edessään esittämässä toiveita ja pyyntöjä ja kiitosta sytyttäessä suitsukkeen. Hän ei tahdo mitään elävää uhrattavakseen; ei hedelmiä, ei kasviksi eikä ihmisiä tai eläimiä; elämää ei voi palvoa tuhoamalla elämää. Elämää ei juhlisteta kuolemalla, vaan elämää juhlitaan elämällä. Vaikka ruumiin kuolema onkin osa elämää niin tässä asiassa se nähdään elämän vastavoimana; todellisuudessa kuoleman vastavoima ei ole elämä vaan syntymä. Tulee olemaan olemassa ja tulee katoamaan elämästä, ei tähän* ole edes sanoja olemassa, niin suuri asia on kuoleman jälkeinen elämä; elämän vastavoima on kuolleena oleminen, tietoisuuden vastavoima tiedostamattomuus.
Yö ja pimeys palvelevat yhtälailla elämää kuin valo ja päivä. Tasapaino on elämän edellytys, tasapainoa tarvitaan aina.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina riimuja, Riimut, telluslainen, telluslaisuus | Jätä kommentti

Riimu Menneisyydestä 83

Julkaistu: 13.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

28.02.2019
Eliöiden vanhemmat jättävät tietonsa jälkipolville- tämä periytyy jälkeläisille.
Jokainen eliö elää joillain asioilla luonnossa; on asioita joita eliö käyttää elämänsä ylläpitämiseksi. Ja täten uusia eliöitä ei niin vaan synny koska kilpailu on liian kovaa jotta kehittyisi uusi laji. Ja uusi laji syntyy vain nykyisten lajien muunnoksista. Merestä ei todennäköisesti nousa uusia lajeja.
Maapallon elämä tulee olemaan sellainen minkälaiseksi me itse sen teemme. Me vaikutamme siihen että minkälainen paikka tämä tulevaisuudessa on; Tämä paikka on joko taivas tai helvetti; meidän telluslaisten tavoitteemme on luoda tästä paikasta paratiisi kaikille ihmisille mutta tämä on luonnotonta siinä mielessä että ihmiset lisääntyisivät suurin joukoin jolloin tapahtuisi väestöräjähdys jonka seurauksena ihmskunta päätyisi kärsimykseen. Joten me tarvitsemme kuolemaa, sotia, köyhyyttä ja väkivaltaa maailmaan jotta elämä pysyisi tasapainossa sekä elettävänä; ei ole hyvää eikä pahaa; on vain tapahtumia. Ihminen itse, yksilö itse, päättelee omien käsitysten pohjalta mikä on hänen omasta mielestään oikein ja mikä on väärin, mikä on hyvä ja mikä on paha. On asioita joita haluamme tehdä ja on asioita joita emme halua tehdä. Me tarvitsemme kuolemaa ja tuhoa; tai sitten meidän tulee Kiinan tavoin rajoittaa ihmisten lisääntymistä luonnottomin keinoin; eli asettamalla määräyksiä että saa olla vain tietty määrä lapsia perheellä. Elämä ei ole kokonainen ilman kärsimystä. Kaikki se kuuluu elämään sellaisena kuin se ilmenee tai ainakin se on luonnollista elämää. Eläjällä itsellä on vastuu omasta elämästään ja omista valinnoistaan; tämä on se hinta vapaudesta; vapaus valita ja tehdä. Ei ole valtion tehtävä pelastaa ketään vaan hänen itsensä on tehtävä se omilla valinnoillaan ja kannettava tekojensa seuraamukset kuten ihminen eikä vältellä omaa vastuutaan ja vierittää sitä valtion ja muun yhteiskunnan niskaan. Ihmisten on annettava kuolla kuten ihmisten on annettava elää. On muistettava että jokainen kantaa itse oman taakkansa eikä kukaan voi kantaa toisen taakkaa; jokainen tekee itse valintansa ja elää sen mukaisesti. Me itse vastaamme omista teoistamme kuolemamme jälkeen tuomiolla. Me vastaamme siellä omista teoistamme muita ihmisiä ja elämää kohtaan. On kuunneltava omantunnon ääntä ja pyrittävä elämään niin että omatunto ei soimaa ja pysyy puhtaana.
He jotka pitävät huolen itsestään niin heitä on autettava.
Päihteiden käyttäminen on ajanhukkaa eikä silloin saa mitään järkevää tai viisasta aikaiseksi; on oltava tavoitteita joita tavoitella päiviättäin ja uupumatta. En tiedä mikä on suurempaa hölmöyttä kuin päihteiden käyttäminen. Päihteiden käyttäminen voi olla jotain itsensä lääkitsemistä vaikkei sitä tiedä. Päihteet sumentavat järjen valon ja tekevät ihmisestä mielipuolen ja järjettömän ihmisen. Kyllä ne voi jotenkin uudistaa näkemystä maailmasta ja elämästä mutta en silti näe aktiivista käyttöä järkevänä toimintana koska se vie lopussa järjen. Se on myös epätasapainon luomista mieleen, mutta toisaalta, se voi ravistella hereille horroksesta ja näyttää maailman todellisena ja kauniina jota jotkut ihmiset tarvitsevat. Jos päädyt kokeilemaan päihteitä niin suosittelen kokeilemaan psykedeelisiä päihteitä, kuten sieniä, siemeniä, kaktuksia; kevyitä päihteitä; ne eivät aiheuta niin suurta riippuvuutta etteikö niistä pääsisi eroon niin halutessaan. Ne ovat hyviä ja hyödyllisiä kokemuksia. Alkoholi on pahin myrkky heroiinin, metamfetamiinin ja kokaiinin kanssa; niitä on vältettävä hinnalla millä hyvänsä ja taisteltava niitä vastaan jotta ne katoaisivat kaduilta. Tietenkin niissäkin on lääkinnällinen potentiaali mutta ne ovat niin vaarallisia ja haitallisia aineita että en näe järkeä niiden käytössä; suosittelisin kipulääkityksessä koka-lehtiä ja Oopiumia; mutta nämäkin ovat erittäin addiktoivia aineita joista ei pääse tahtoessaan eroon vaan niitä on saatava hinnalla millä hyvänsä lisää eikä pysty olemaan ilman; kuvitelkaa tilanne jossa ette pysty olemaan, siis vain olemaan rauhassa ilman mitään ongelmaa tai haittaa. Riippuvaisena ollessa se ongelma on se että jos ei saa ainetta niin ei pysty olemaan. Se on vaikea kuvailla; ei yksinkertasesti pysty olemaan; on pakko saada ainetta jotta voi hetken, lyhyen hetken, olemaan rauhassa paikallaan. Meditoikaa ennemmin itsenne rauhallisiksi ja käykää juoksulenkeillä; se on paljon parempaa elämää kuin sellainen riippuvuus. Päihteet tuovat hetken helpotuksen ja se helpotus kestää vain niin kauan kuin ainetta riittää ja sitten sitä tarvitsee lisää jotta saa taas sen helpotuksen; kuten raamatussakin puhutaan siitä, kuinka hölmö mies rakensi talonsa hiekan päälle ja se sitten romahti myrskyssä, kun taas viisas mies rakensi talonsa kallion päälle, niin rakennus kesti suuretkin koettelemukset; päihteet ovat tämä heikko, hiekka pohja, jonka varaan ei saa rakennettua mitään kestävää, vaan tulee rakentaa elämä vahvalle, kestävälle, pohjalle jotta se kestää kovemmatkin myrskyt ja tuulet ja muut koettelemukset; Jumala on se kestävä pohja, luja kuin kallio ja se kestää. Vai onko? Moni on kuitenkin menettänyt uskonsa Jumalaan ja siten sekään ei ole täysin vakaa ja varma pohja jonka päälle elämänsä rakentaa. Tai no, se uskon loppuminen voi todennäköisesti olla uskon loppuminen valtiollisiin ja muihin seurakuntiin ja heidän käsityksiin Jumalasta, eikä usko itse Jumalaan katoa, vaan sen maallisiin seurakuntiin ja heidän opetuksiin ja käsityksiin; usko voi loppua myös raamattuun muttei Jumalaan. Itse uskon että kristinuskon jumala on juutalaisten kansallinen ja kansan Jumala, enkä ymmärrä miksi täällä palvotaan ja rukoillaan juutalaisten jumalaa? Mutta uskokoon kukin miten tahtoo; se ei ole minun asiani.
Elämä tapahtuu siellä missä olet; olethan elossa; se ei tapahdu siellä jossain missä lie, vaan täällä ja tässä. Nykyään asia on niin että elämän luullaan tapahtuvan puhelimen ja internetin välityksellä jossain muualla; asia ei ole näin. Siellä ei ole mitään.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina ajatuksia, jumala, menneisyys, opetus, riimuja, Riimut, telluslainen, telluslaisuus, yms | Jätä kommentti

Riimut Menneestä osa 82

Julkaistu: 13.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

26.02.2019
Meidän tulee palvella totuutta; me emme saa antaa väärää valaa toisesta ihmisestä. Me emme saa suojella toista telluslaista jos se vaatii valhetta vaan meidän tulee todistaa totuudellisesti jos toinen telluslainen on syytteessä; me emme saa antaa sen vaikuttaa totuudellisuuteen. Me palvelemme totuutta emmekä suojele väärällä valalla toista telluslaista; se olisi valheen palvelua.
Miksi te kiellätte elämän, elämänne tai ja itsenne? Minä annoin teille elämän ja teidät elämälle; en kiellettäväksi, vaan hyväksyttäväksi ja elettäväksi. Hyväksykää itsenne jotta voitte elää; jotta elämä voittaa. Luuletteko minua niin sadistiksi että annan elämän ja kaiken sen nautinnon jotta voisin kieltää sen teiltä? Jotta koettelisin teitä? Ei, vaan se on ihmisen kieltoja, ihminen kieltää nautinnon niiltä jotka nauttivat. Te kuvittelette saavanne lisää tietoa ja viisautta kieltämällä elämän itseltänne vaikka todellinen viisaus piilee elämän nauttimisesta ja sen elämisessä. Mutta ei, te palvotte kuolemaa ja odotatte ilolla kuolemaanne, mutta se on teidän valintanne; eläkää miten tahdotte älkääkä pakottako toisia elämään teidän tahtonne mukaan.
27.02.2019
Ihminen on ammoisista ajoista lähtien tykännyt veistellä patsaita ja kertoa satuja; suurin saavutus tällä saralla on jumalpatsaat ja uskonnot. Ihmisen tekeleitä ja kuvitelmia. He ovat laittaneet tärkeimmät opetuksensa jumalien suuhun jotta niihin tulisi yliluonnollista auktoriteettia ja uskottavuutta. On myönnettävä että näille uskonnoille on käyttöä ja että ne tuottavat paljon hyvää ja sen tähden sallittakoon että ihmiset uskovat niihin ja että heillä on oikeus uskoa niihin. On näissä haittapuolensakkin, kuten lapsikasteet ja uskoon pakottamiset ja eristämiset ja muut hirmuteot joita perustellaan jumalalla tai jumalilla tai pelotellaan saatanalla ja muilla pahoilla yliluonnollisilla asioilla. Etenkin mielenterveydellisistä häiriöistä kärsiville nämä tuottavat suurta tuskaa eivätkä he ymmärrä sitä itse, mutta näin ulkopäin katsoen se on harmillista ja surullista, mutta ihmisillä on oikeus uskoa miten haluaa kunhan ei tuota vahinkoa itselle ja muille.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina menneisyys, opetus, puhe, riimuja, Riimut, telluslainen, telluslaisuus | Jätä kommentti

Riimu menneisyydestä osa 81

Julkaistu: 12.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

23.02.2019
Tulipa mieleeni kun tässä eräänä päivänä meditoin ja tunsin kuinka suuri painolasti oli harteillani; se tunne oli tullut ennenkin mutten ymmärtänyt mistä se johtui ja mikä se oli mutta nyt ymmärsin että se oli synnin taakka; tai jotain mitä voisi synniksi kutsua, tunsin sen taakan ja se oli hyvin suuri taakka, hyvin raskas, mutta sitten totesin, että se on vain kuviteltua eikä sitä oikeasti ole olemassakaan ja silloin se paino lakkasi ja lähti pois harteiltani.
Millä on merkitystä? Mikä on elämän syy? Tahtoisin ajatella että perheellä ja suvulla on merkitystä; suurempi merkitys kuin meillä itsellämme. Suku jatkaa eloaan kuolemammekin jälkeen.

24.02.2019
Kaikista ihmisistä asetan itseni etusijalle niin kauan kuin olen perheetön. Muutoin laitan Totuuden ja Jumalan etusijalle, sitten itseni.
Ihmiskunnan yhteinen sielun koti on Jumalassa; ihmisen kollektiivinen tajunta ilmenee Jumalassa. Yhteisymmärryksessä. Tämän kun ymmärtää niin näkee kaikki ihmiset veljinä ja siskoina keskenään, jotka jakavat yhteisen tajunnan, josta kumpuaa kaikki ajatuksemme toisista ihmisistä. Tämän tajunnan ansiosta ymmärrämme toisiamme. Tämän tajunnan kansallisuus on myös huomattava kansojen omista uskonnoista ja tavoista ja perinteistä. Ihminen kärsii kun hän ei pysty elämään luonnollisessa yhteydessä kansan yhteiseen tajuntaan; tästä tajunnasta kumpuaa meidän empatia kykymme ja myötäelämisen kykymme. Ilman tätä tajuntaa kaikki olisi sekasortoa jossa kukaan ei ymmärtäisi toisiaan millään tavalla; yhteyden saaminen tähän yhteiseen tajuntaa joka yhdistää meitä, on haastavaa enkä tiedä siihen keinoa; selvästi siihen on jokin keino mutten tiedä mikä; olisiko ne vanhat tavat joita on ennen noudatettu; rukous, hartaus? Kuollessamme me yhdymme tähän yhteiseen tajuntaamme, mistä olemme lähtöisin. Elämänhenki on tästä lähtöisin. Ukko on tämän tajunnan lähde minkä jakaa koko ihmiskunta. Hengessä ja sielussa, olemme yhtä. Veri on yhtä ja maaperä yhteisellä vastuulla.
Itsekkyys estää tämän yhteyden yhteiseen tajuntaamme; tämän tähden itsekkyys ei ole niin hyvä asia vaikka hyötyjä siinäkin on; ilman sitä tuskin nauttisimme elämästä ollenkaan, kun emme ajattelisi itseämme ollenkaan. Päinvastoin; silloin kärsisimme. Jos emme ajattele itseämme, me emme ymmärtäisi itseämme mitenkään joka johtaisi kärsimykseen. Ei vaan itsekkyys luo kärsimyksen. Kun haluamme itsellemme ja kun emme halua itsellemme.
Nämä ihmiset eivät tiedä mitä he tekevät, he eivät ymmärrä mitä he teoillaan aiheuttavat. He eivät ymmärrä perimmäistä syytä teoilleen; he vain tekevät mitä ylempää käsketään, eivätkä hekään tiedä mitä he tekevät vaikka heidän tekonsa voivat vaikuttaa järkeviltä ja jopa välttämättömiltä. Mutta me tiedämme paremmin; he eivät ymmärrä. He tuhoavat elämän elinvoimaa; elämän kantokykyä. He tuhoavat voimia joiden turvin elämää kannatellaan. Mitä köyhempi luonto, sitä köyhempi elämä on. Luonto jaksaa kantaa vähemmän elämää maapallolla. Meillä on tarpeeksi kaikkea mutta ahneudelle ei; se vaatii aina vain lisää ja lisää. Luonnon kantokyky; voima joka kannattelee elämää ja tuottaa elämälle välttämättömiä ekopalveluita jotka elättävät tietyn määrän eliöitä eli kannattelevat niiden elämää, ylläpitävät elämää. Maapallon elämä, luonto, on elämänhaltija, elämän elinvoimaa ylläpitävä taho ja voima jolla on rajansa kuten kaikella elävällä. Tämä on suuressa epätasapainossa tämä maapallon elämä. Ihminen on velkaa suunnattomia summia; se velka jonka maailman kaikki valtiot ovat velkaa; ovat velkaa luonnolle. Elämälle; he ovat velkaa elämälle. En jaksa kirjoitella tänään tämän enempää; ei tule ajatuksia mieleeni joten en ala itseäni siihen pakottamaan. Nytkin tuli saarnan kaltaista moralisointia jota tahdon välttää. Olen puhunut näistä aiheista jo suunattoman paljon, ehkäpä minun tulisi käydä niitäkin ajatuksia läpi joskus, muttei nyt, nyt ei jaksa.
Vielä Jumalasta; Ihmiset jotka ovat tulleet uskoon; ovat yhtyneet tähän yhteiseen kollektiiviseen tajuntaan, jota kutsun Jumalaksi. Meditoinnilla voidaan saavuttaa sama. Myös rummutuksella voidaan saavuttaa tämä yhteys tähän tahoon; Jumalaan. Egomme, itsekkyys, on este saavuttaa tämä taho, yhteinen tajunta, Jumala.
Alitajunta on Jumalan tietoutta josta kumpuaa meidän omat ajatuksemme. Me olemme osa tätä tietoutta. Mielemme voi sairastaa mutta ne ovat vain meidän omien ajatustemme ilmentymiä; on syvempi tietoisuus ja pinnallinen ruumiin tietoisuus joka valikoi ajatuksia tästä syvemmästä tietoisuudesta.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina ajatuksia, jumala, opetuksia, opetus, riimuja, Riimut, tajunta, telluslainen, telluslaisuus, totuus | Jätä kommentti

Riimuja Menneisyydestä osa 80

Julkaistu: 12.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

22.02.2019
Olen kovasti pohtinut tätä elämä ja kuolema kysymystä kun luin sen kirjan nimeltään kuolema ja kuolematon; siinä oli toteamus tai jokin joka meni näin: kaikella millä on alku on myös loppu. Elämällä on alku joten onko elämällä myös loppu? Elämä ja kuolema on kovin pohdinnoissani ollut siitä lähtien. En kuitenkaan kokoajan mieti mutta nämä asiat palaavat aina välillä mieleeni. Elämässä on muutakin kuin ajatteleminen, mistä myös nautin. En tiedä parempaa ajan vietettä kuin uneksuminen ja haaveilu ja ajattelu. Oikeastaan en haaveile vaan suunnittelen, tai no kyllä minä uneksin ja haaveilen myös muiden asioiden lomassa, mikään ei kuitenkaan valtaa mieltäni kokonaisuudessaan vain yhdelle asialla pidemmäksi aikaan vaan se on jaksoittaista, kuten totesin, elämässä on muutakin kuin ajattelu vaikka se niin mukavaa ja nautittavaa onkin. On tehtävä jotain muutakin kuin ajatella. Tai no mistä minä tiedän mitä kannattaa ja mitä ei kannata tehdä; tehköön kukin mitä tykkää ja jääköön tuomarointi muille ihmisille; antaa heidän tuomita; eläkäämme me.
Miksi ihmiset tahtoisivat tietää totuuden? Senkö tähden että he tietäisivät miten kannattaisi elää? Mitä kannattaisi tehdä ja millä asioilla olisi merkitystä? Tahtovatko he jonkin syyn elämälleen? Tahtovatko he oikeutuksen elämälleen?
Tekotaiteellista kuraa; muka syvällistä filosofiaa. Tietävätkö nämä nyky taiteilijat mihin he ryhtyvät ja mitä tahtovat tehdä? Onko heillä vain se että nyt menen kouluun ja opin siellä taiteilijaksi; kyllä, voit oppia siellä taiteilijaksi; marginaali taiteilijaksi. Tee itsellesi selväksi asioita; taiteen tulisi selkiyttää omaa ajatteluasi ja sisäistä paloasi; tulee löytää oma sävel ja oma itsensä jotta voisi olla täysin taiteellinen; taide on filosofiaa, vain filosofi voi olla taiteilija. Vain harvat ja valitut menestyvät taiteessa; he ovat ymmärtäneet ja sisäistäneet sisäisen taiteen idean mihin heidät on tarkoitettu. Siihen ei voi opiskella vaan se on oma henkilökohtainen tie jota kuljetaan itse; koulu voi avustaa ja kehittää näitä taitoja joita taiteilijat käyttää mutta he eivät voi tehdä taiteilijaa. Sitä perusolemusta joka taiteilijassa on itsessään sisäisesti. Tai mistä minä tiedän. Julistan vain.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Jätä kommentti

ukko Väinämöisen Saaga al-Mahdin Suura

Julkaistu: 12.4.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

Niin Väinämöinen oli Jeshuan luona kyläilemässä ja sitten lapsi tuli uudelleen Väinämöisen luokse ja sanoi nimensä; Hän sanoi olevansa al-Mahdi. Kun Väinämöinen kuuli nimen hän ymmärsi heti että nyt on syntynyt suuri hengenmies joka opetti pyhää opetusta, al-Mahdin Logosta, al-Mahdin Jumalan opetusta. Kaikki ei tule uskomaan hänen sanaansa ja jotkut jopa vainoavat ja tappavat heitä heidän uskonsa tähden mutta suuri on sen uskovan palkkio joka kuolee Jumalansa Pyhällä Määrätyllä tiellä. Mutta jotkut tulevat noudattamaan ja opettamaan hänen oppiaan ja seuraavat hänen tietään Jumalansa luokseen Tuonelaan missä on paratiisi odottamassa hänen seuraajiaan. Tarvittiin Muhammed ja hänen opetus jotta voitaisiin opettaa al-Mahdin oppia ja julistaa hänen sanomaansa ihmisille. Teheranin kansa tulee olemaan huomattava tekijä maailmassa ja siitä tulee telluslaisen maailman keskus kaupunkeja ja maita. Sen sijainti on ihanteellinen pohjoisen, idän, lännen ja etelän välillä. Se sijaitsee mantereen keskellä. Kaikki tiet tulevat viemään Teheraniin Teheran on jo suuri kansa ja siitä tulee suurempi ja voimakkaampi kuin persia koskaan oli. Heidän kansansa yhdistää koko lähi-idän telluslaisen Mahdilaisuuden alaisuuteen ja sen oppineet ja lukeneet johtavat sitä. Valta jakautuu henkisen johtajan, presidentin ja pääministerin välille; he muodostavat päättävän neuvoston; heidät valitaan äänestämällä ja heillä on korkeintaan 8 vuoden jakso olla johdossa. Valta ei ole vain yhden käsissä. Siellä opetetaan riimuja ja viisautta, kirjoitetaan filosofiaa ja luodaan uutta, kehitetään monia oppeja, uskontoja, kultteja ja kulttuureja. Siitä tulee maailman sivistyksen keskus ja maailman tietopankki, ja filosofian ja lähi-idän Telluslaisuuden koulutuskeskus, mistä moni oppi leviää eteenpäin niin kuin heidän valtansakkin. Se kaikki perustuu al-Mahdin opetusten pohjalta Opetuksen perustukset ovat Pyhän Rauhan varaan rakennettu ja hengentaistelu, sota sieluista on osa sen rakennetta. He ovat tietoisia siitä. Kulttuurisota, uskon sota, mitä suomen uskossa opetettiin. Pyhä Sota on sota sieluista, sota uskosta, sota oikeudesta uskoa uskontoonsa ja seurata Jumalaansa. Se on meidän Pyhä Sotamme mitä harjoitamme rauhan keinoin levittäen rauhaa ja tietoa ympärillemme. Saarnaten ja opettaen rauhaa ja sen ilosanomaa. Sielun, hengen ja mielen rauhaa sydämmen syvässä rakkaudessa ja myötätunnossa kamppaillessa sydämmistä ja mielistä. Se on tie voittoon. Ikuiseen voittoon Jumalan rakkaudessa ja armossa. Vain nöyryys voi johtaa Jumalaiseen Totuuteen; Tulee alistua Jumalalle ja Hänen Sanalleen ja sitä tulee kaikkien kunnioittaa tai ikuinen häpeä lankeaa heidän ylleen. Ja vain alistumalla järjelle, voi olla järkevä. Rauha ja empatia on aseemme rauhattomuutta ja vihaa vastaan. Vain niillä voimme voittaa sotamme sieluista. Vain rauhalla voi voittaa sodan. Vain rauha lopettaa sodan, mutta on oltava valmis taistelemaan Totuuden tiellä jotta se voittaisi. Se tapahtuu puhumalla totta. Vain puhumalla totta voimme voittaa valheen ja sen hengen. Täytyy taistella epäoikeudenmukaisuutta vastaan jakamalla oikeudenmukaisesti oikeutta. Tietenkin meillä on myös oikeita aseita ja valmius puolustaa itseämme ja uskojamme. Mutta koemme että ensisijainen keino taistella on sanat, ajatukset ja uskomukset. Fyysinen väkivalta on osoitus hengen häviöstä, hengen heikkoudesta. Mutta on puolustauduttava myös fyysisin asein sillä on olemassa hengessä heikkoja ihmisiä jotka osaavat käyttää vain fyysistä väkivaltaa ja heitä kohtaan meidän on taisteltava jos se menee siihen. Jättäkää ne maat heille joille ne kuuluvat ja muuttakaa maahan ja alueille missä saattee vapaasti harjoittaa uskoamme al-Mahdiin ja Hänen opetukseensa, missä saamme harjoittaa uskoamme. Voitte vain rukoilla ja kertoa heille Totuutta ja rukoilla että he kääntyvät Totuden ja Jumalan rakkauden puoleen monie imaamien saarnaaman vihan sijaan. al-Mahdi rukoili islamilaisittain kahdesti päivässä aamuin illoin, aamulla ennen kuin ruokaili ja illalla ennen nukkumaan menoa. Välillä hän rukoili myös keskipäivällä jos oli vapaapäivä töistä. Hän söi pääosin kasvisruokaa vältelleen liiallista lihankulutusta, niin nisäkkäiden, lintujen kuin kalojen lihaa. Hänen elintapansa oli omaksuttu Telluslaisuudesta. Hän söi vain vuohea ja sen maidosta valmistettuja tuotteita, kukkoja, kanoja, kananmunia ja kaneja. Niitä hän söi telluslaisten oppien mukaisesti. Hän söi niitä jotta pysyisi terveenä ja hyvässä voinnissa ja jotta hän lähettäisi kuolleiden planeetalle eläimiä lausuen teuraan ylle pyhitys loitsun, hiisi Tuonelaan, liha ihmiseen. Kiitos ja anteeksi. Jeshua sanoi että Mahdi opetti hänelle myös että me uskomme yhteen Ukkoon eikä ole toista Ukkoa tai hänen kaltaista; ainoa ylijumala, kaikkien jumalien ja elämänluoja. Ainoaan ylijumalaan. Ukko on elämän, maailman ja itsensä luoja. Moni jumala uhraa itsensä itselleen mutta kuinka moni luo itsensä? Elämä loi ihmisen ja Ukko loi elämän loitsullaan. Ja aikanaan jumalat syntyivät heihin hengessä ja ilmoittivat itsestään eri kansoille. Tämä on sinetti sydämmeenne ja pitäkää tämä todistus ja tieto sydämmissänne ja tukeutukaa siihen; se on viimeinen sinetti mieliinne todellisesta Totuudesta. Turvatkaa Ukkon ja jumaliin ja luottakaa että vaikeat ajat tulevat päätökseen ja auringon valkeus nousee taivaalle pimeän yön jälkeen ja maailma tulee tuntemaan Totuuden valon ja kunnes jälleen yön pimeys syöksee kansat pimeyteen ja kansa vajoaa uneen. Älkää luopuko valosta edes yön pimeinä hetkinä; se on sisälläänne sydämmissänne. He saavat sinetin sydämmeensä minkä avulla heidät pelastetaan viimeisellä hetkellään kun he siirtyvät Tuonelaan. Se on sinetti sielunkirjaan mitä kirjoitetaan sydämmiin. Pimeys on levonaikaa. Se on elonkehän sykli, tulee aamu, tulee ilta, tulee kesä, tulee talvi, ja me kestämme kaiken tämän, tämä kaikki on osa elämäämme mitä elämme. Eletään sen mukaisesti. Kaikki tämä on tarkoitettu meille. Elämä on lahja ja kiitos, ainoa keino pyrkiä Tuonelaan. Ylistäkää Jumalaanne. Totisesti, hän on sen Totuus ja sen Puhuja; Totuuden kirjoittaja. Rauhan tuoja, valkoinen lippu missä musta-aurinko, eli Ukkosenmerkki ja valkoinen hakaristi sen keskellä. Hän on totisesti valo pohjoisesta ja me hänen Jaakobin kansaa. Me olemme riimujen kansoja, kirjojen kansoja. Me olemme valittu kansa, telluslainen kansa. Me olemme valitut riimujen kansoja eri verikansojen joukossa. Mahdi opetti minulle myös että me emme aiheuta häiriöitä ihmisille vaan vetäydymme syrjemmälle seuduille ja annamme heidän pitää kaupunkinsa ja kansansa kunnes hekin ymmärtävät kääntää kasvonsa kohti Jumalan valkeutta ja rauhankyyhky laskeutuu heidän ylleen ja he solmivat rauhan itsensä ja muiden kanssa jolloin todellinen voima ja mahti laskee heidän henkensä ylle. Jumalainen Pyhä Voima Väki minkä saa vain vahvasta Pyhästä Rauhasta, Jumalan Väestä. Kertoi Jeshua. Jeshua jatkoi että hän parhaansa mukaisesti pyrkii kasvattamaan al-Mahdia telluslaisin opein Totuuteen ja viisauteen ja valmistaa häntä johtamaan kansaansa kalifina Jumalansa seuraajana ja Hänen lähettiläänsä sijaisena kunnes toinen lähetti saapuu ihmisten sydämmiin hänen tilalleen; hän syntyy hengessä häneen uskovissa. al-Mahdi on sinetti häneen uskovien sydämmissä. Hän johtaa kansojansa kunnes toinen lähettiläs palautuu eli syntyy jälleen MidGårdiin ja ryhtyy opettamaan kansaansa samalla kun profetiat toteutuvat, mutta se on heidän, sen ajan ihmisten asia. Pysytään me tässä opissa niin kauan kunnes pääsemme Tuonelaan ja jatketaan uskoamme itse asiassa sielläkin ja rukoillaan siellä MidGårdin kansojen puolesta jotta pääsisivät meidän luoksemme Tuonelaan. Jeshua lisäsi vielä että välillä käy niinkin että al-Mahdi nuoresta iästään huolimatta opettaa häntä eikä hän Mahdia. Kutsun Mahdia välillä Matiksi. Se on hänen lempinimensä. No niin, harhauduin mutta jatketaan asiassa, Jeshua sanoi. Jumalan seuraamisella tarkoitamme sitä että kulkee Jumalan tiellä kohti lopullista määränpäätä tien päätyyn Jumalansa luokse Tuonelaan. Mahdi opetti minulle myös oikean hierarkian ja valtarakenteen kansalleen; että hän, al-Mahdi, on kansansa henkinen kalifi ja hänen alapuolellaan ovat oppineet joiden muodostaman neuvoston alaisuudessa on imaamit, jotka opettavat uskomme oppia Hiidan jäsenille, jotka ovat myös uskomme sotilaita. Imaameille on oma koulutuksensa ja siihen työhön kutsutaan meidän uskossamme. Kuka tahansa joka omaa tietyt kyvyt ja taidot, voi tulla imaamiksi kutsusta. Imaami voi olla niin mies kuin nainenkin, naiset opettavat naisia ja miehet miehiä. Miehillä ja naisilla on omat roolinsa yhteiskunnassa ja elämässä joten heidän on parempi opettaa toisiaan. Oppineiston neuvosto äänestetään oppineiston kesken. Neuvosossa on neljä ihmistä ja puheenjohtaja. Neuvosto tekee päätökset äänestämällä. Oppineisto opettaa ja kouluttaa imaameja ja kutsuu heitä koulutukseensa. Uskovat ovat Jumalan Pyhiä Sotilaita. He ovat sitä niin hengessä ja sielussa kuin myös fyysisessä maailamassa. On uskomme virallisia imaameja jotka saarnaavat hyvästä elämästä, elämänhaasteista ja niiden voittamisesta ja rauhasta jotka ovat saaneet virallisen imaami koulutuksen ja kutsun työhönsä. Ja sitten on maallisia vihasaarnaajia jotka saarnaavat vain maallista pyhää sotaansa, ei hengen sotaa. He ovat hengessä heikkoja. Meidän oppineet opiskelevat pyhiä kirjoituksia niin meidän kuin muidenkin uskontojen, sekä filosofiaa ja tieteellisiä aiheita. Heillä on oma koulutusohjelmansa mitkä valmistavat heitä Pyhiksi Oppineiksi jotka opettavat Pyhää Rauhan ja Elämän oppia ja neuvovat ja kouluttavat ja johtavat imaameja ja muita uskovia. Heillä on kulttuuriopetusta, ravinto-opetusta ja ympäristö-opetusta muiden tieteenalojen ohella. He saavat opetusta kaikista näkökulmista, uskonnoista, filosofiasta ja kulttuureista ja muusta. Koulutus jatkuu koko elämänsä. He ovat Pyhiä Oppineita jotka ovat omistaneet elämän opetukseen; heidän elämäänsä tulee tukea kaikin keinoin jotta he voivat jatkaa oppimista ja opettamista. Heille täytyy tarjota ruoka, juoma, peti, kirjasto, vaatteet, elämän ja oppimisen välttämättömyydet. Niin mies kuin nainen voi olla Pyhä Oppinut ja he voivat kouluttautua uskossamme loppuun asti. Tulee olla ollut tietyn aikaa imaami, vuosia tai silloin kun kyvyt ja taito siihen riittävät ja kokemusta ja oppia kerrytetty niin hänet kutsutaan Munkiksi Pyhäksi Opettajaksi Oppineistoon. Ensin ollaan uskovia, sen jälkeen luletaan uskon kirjallisuutta ja siitä keskustellaan siihen varatuissa paikoissa jonka kautta sitten haetaan pääsyä imaamin koulutukseen. Imaami suosittelee ja keskustelee uskovien kanssa ja jos joku on kiinostunut ja jossa on potentiaalia imaamiksi, imaami tekee ehdotuksen Oppineistolle ja he jatko keskustelevat ehdokkaan kanssa ja jos asiat ovat hyvällä mallilla imaamiksi tulemisella, niin hänet kutsutaan opiskelemaan imaamiksi heidän oppiin. Vuosien imaamina toimimisen jälkeen heidät voidaan kutsua oppineistoon munkiksi joka on kykenevä koulututtamaan uusia imaameja. Ja hän on virallisesti oppineistoa ja munkki. Naisen päätoimi on opettaa lapsilleen uskomme asioita ja naisten kunnioittamista ja heidän tehtävänä on toimia hengen opettajina lapsille. He myös huolehtivat perheen ja suvun asioista ja yhteydenpidosta suvunkesken ja pitää kirjaa sen asioista ja tapahtumista. Järjestellä pyhien päivien ja juhlien järjestelyissä. Näissä myös miesten tulee auttaa tarpeen vaatiessa eikä mutista mitään vastaan vaan tukea ja auttaa rakastaan joka on hänelle lapsetkin antanut tai tulee antamaan. Mutta yleensä suvun naiset hoitavat yhdessä juhla ja pyhäinpäivät. Miehen tulee myös auttaa naistaan kotitöissä. Mies on mies eikä palveltava vauva mitä tulee syöttää ja hoitaa. Miehen tulee remontoida kotia ja pitää huolta autosta ja muusta. Miehen, isän, tehtävä on pitää kuria ja tuoda ruoka pöytään ja tarvittavat huonekalut ja johtaa rukousta kotonaan. Väkivaltainen ei saa olla hengessä kuin ruumiissakaan. Teoilla tulee olla seuraamukset, joko hyvät tai pahat, joko palkkio tai rangaistus, mutta ylimitoitettu väkivalta on tuomittavaa eikä hyväksyttyä. Miehet opettavat miehiä ja naiset naisia. Molemmat voivat kirjoittaa kirjoja uskostamme ja muista aiheista mikä henkilöä itseään kiinnostaa. Tämän on Matti minulle opettanut. Jeshua sanoi, ja lisäsi vielä, että hän opetti myös että me emme palaa fyysisesti MidGårdiin enään siirryttyämme Tuonelaan vaan me synnymme hengessä meidän uskovien ihmisten ja muiden eläinten sydämmissä ja mielissä. Me emme palaa tähän samaan ruumiseen vaan synnymme uudelleen hengessä uuteen ruumiseen, emme muista Tuonelasta tai edellisestä elämästä. Saamme uuden kehon ja uuden mielen minne synnymme kun synnymme uudelleen MidGårdiin. Kun te kuolette, ja jos pääsette Tuonelaan kannuksienne ja sielunkirjaan kirjoitettujen asioiden puolesta, al-Mahdiin uskovat merkitään sinetillä sielunkirjaan mistä tiedämme kuka on al-Mahdin kansaa. Te tapaatte meidät siellä fyysisesti ja voitte keskustella ja kuunnella meitä siellä. Tuonelassa voitte rukoilla MidGårdiin jääneiden puolesta. MidGård on liian vaarallinen ja paha paikka missä pahat ja syntiset ihmiset ovat valmiita tappamaan eri mieltä olevia ihmisiä ja profeettoja ja henkisiä opettajia sillä he ovat niin harhassa etteivät tahdo hyväksyä totuutta vaan mielummin tappavat totuuden puhujat ja kirjoittajat kuin nöyrtyvät Totuudelle. Mutta ei kuitenkaan alistuta heidän uhkailulle ja tappamiselle sillä suuret ovat sen kannukset jotka Jumalan tiellä kulkevat ja sillä kuolevat epäuskoisten käsiin. Surmattu päättää mitä tappajan sielulle tehdään, palaako hän tulessa vaiko pelastuu? Surmattuja marttyyreja odottaa taivaallinen palkkio ja hyvä elämä heidän siirryttyä Tuonelan planeetalle kuolleiden maailmaan missä on aina vihantisia paikkoja, metsiä, erämaita, aavikkoja, paratiisi maanpäällä. Moni luulee Mattia kodittomaksi katulapseksi ja kohtelevat häntä huonosti joten minä toivon että kohdelkaa kodittomia ja lapsia hyvin sillä heidän joukossaan voi olla suurmiehiä tai naisia jotka tekevät suuria tunnustekoja. Heille vain tulee antaa mahdollisuus osoittaa kykynsä, joten kohdelkaa heitä hyvin ja vaatettakaa, juottakaa vettä, syöttäkää terveellistä ruokaa ja tarjotkaa heille koulutusta, telluslaista koulutusta. Leikatkaa heidän hiuksiaan ja partojaan jos he sitä tahtovat. Sanoi Jeshua, Ja jatkoi, Mahdi opetti minulle vielä sen että hän tulee opettamaan mielen ja sydämmen rauhaa ja armoa sekä itsekuria. Hän sanoi että hän opettaa että tulee solmia rauha itsensä, henkensä ja sielunsa kanssa ja saavuttaa mielenrauha. Että vain se tie vie sydämmen rauhaan. Hyväksykää itsenne sellaisina kuin olette, se on osa tiestä rauhaan. Jos taistelette henkeänne, tosiolemustanne vastaan, käyt sotaa itseäsi vastaan; hyväksy ja solmia rauha itsesi kanssa. Mutta älkää seuratko himojanne ja halujanne häpeään saakka niin että väkisinmakaatte tai raiskaatte ja makaatte kenen kanssa tahansa vaan säästäkää seksuaalinen kanssakäyminen vain vaimonne tai miehenne kanssa tapahtuvaksi. Muiden kanssa se on kiellettyä, Haram; rikos Jumalaa ja Hänen Opetustaan vastaan, Jumalan säätämää vastaan. Kaikenlainen seksuaalinen rietastelu on myös kiellettyä, haram. On säilytettävä kunniansa ja kannettava kannuksiaan kunnialla eikä sortua häpeään ja alhaisuuteen ali-ihmiseksi ali-ihmisen paikalle. Ei tule toteuttaa jokaista himoa ja halua mikä tielle saapuu. Ne ovat Jumalaisia koettelemuksia millä Jumala mittaa uskonne ja henkenne vahvuutta ja uskollisuutta Jumalan Sanaa Logosta kohtaan. Jumalaa itseään kohtaan. Pysykää uskollisena Hänelle jonka Jumalanne on sinulle antanut. Muu on paholaisen viettelemystä maailman iloihin ja nautintoihin. Se on paholaisen viettelemystä. Älkää alentuko viettienne ja halujenne alamaisiksi. Älkää alistako itseänne muiden himoille ja haluille kuin kumppaninne himoille ja haluille. Tämän sanottuaan Jeshua totesi että eikö poika olekkin etevä jo tuossa iässä? On totisesti, totesi Väinämöinen, olet saanut suuren vastuun hänestä, huolehdi hänestä hyvin. Sen lupaan itselleni ja Jumalalle; On Jumalan tahto että tätä opetusta tulee vai miksi muuten sitä tulisi? Niin, se on hyvä kysymys, totesi Väinämöinen. Muistakaa kuitenkin että Jumalanne yksin päättää kuka pääsee Tuonelaan, meillä siitä päättää Tyr, Hän on meidän lakien ja oikeuden Jumalamme. Sen muistamme, sanoi Jeshua, Toivotaan että ihmiset kuuleavat ja sydämmellään ymmärtävät Matin opetuksen. Matissa virtaa myös minun vertani sekä hänessä elää minun henkeni Jumalan hengen lisäksi. Niin se on, totesi Väinämöinen tavanomaiseen tapaan. Toivotaan että viha ja väkivalta häviää rauhan ja rakkauden alttarilla. Jokainen omin teoin päätyy joko Tuonelaan tai jää tälle planeetalle, jokainen on vastuussa itsestään. Uskonasioissa jätetään tuomio Jumalalle ja tuomitaan ihmisiä vain Jumalan ilmoittamilla rangaistuksilla ja säännöillä ja laeilla. Jumalan Laki koskee Jumalaan liittyvissä asioissa. Maallinen laki koskee maallisia asioita, taivaallinen taivaallisia asioita. Voitte irtisanoutua joidenkin ihmisten toiminnasta ilmoittamalla se julkisesti ja julistaa että se on heidän oma häpeänsä eikä se kuulu suvulle tai heimolle vaan se on häpeän tuottajan oma häpeänsä ja hänet voidaan irtisanoa suvusta tai heimosta. Se on riittävä rangaistus häpeän tuottajalle. Jos hän tahtoo palata, on hänen toimittava kunniakkaasti ja ansaittava takaisin paluu; heimo ja suku itse päättää mikä on riittävästi. Mutta kohtuuton ei saa olla ellei teko ole hyvin törkeä ja rikkoo Jumalamme lakia äärimmäisellä tavalla. Kuten lastenraiskaukset, sarjamurhaa tai uskonrauhan rikkomista. Jumalan Rauhaa ja Armoa kaikille. Seuratkaa Jumalaa ja sydäntänne, vain se on tie rakkauteen.

Ajatuksen kirkastuminen hierarkiasta; al-Mahdi on henkinen kalifi ja korkein auktoriteetti minkä hengessä ja sen opin periaatteiden perusteella Oppineisto, Munkit, tulkitsevat uskontoja ja niiden opetusta. Oppineiston alapuolella on Imaamit; Imaamiksi voi tulla vain kutsusta ja oppineisto kouluttaa Imaamin. Oppineisto kutsuu Imaamiehdokkaan Imaami koulutukseen nykyisen Imaamin suosituksesta. Vain Imaami voi tulla kutsutuksi Oppineistoon. Imaamilla on oppilaita joita hän opettaa ja jotka auttavat häntä rukoushuoneen tehtävissä, niin rukous kuin saarnoissa ja muissa tehtävissä. He siivoavat ja hoitavat eri asioita Imaamille ja paikalliselle Hiidalle, eli rukoushuoneella kävijöille ja rukoushuoneelle. Heille tulee antaa päivän ruuat niille päiville kun he ovat opissa. Heille tulee tarjota aamupala, päiväruoka ja päivän viimeinen ruoka kun he lähtevät kotiinsa. eli päivän päätteeksi ruoka ja teetä tai kahvi ja pullollinen vettä. Oppineisto kutsuu myös Imaamin joka olisi sovelias oppineistoon opiskelemaan oppineistoon osaksi oppineistoa. Ja kun Imaami on käynyt koulutuksen läpi ja tullut osaksi oppineistoa; hän voi ryhtyä kouluttamaan toisia Imaameja kun, ja jos hän on läpäissyt koulutuksen. Imaami taas voi ehdottaa oppilaansa opiskelemaan Imaamiksi oppineistolle ja oppineisto sitten joko kutsuu tai hylkää ehdokkaan. Oppineiston tulee kutsua oppilas Imaamin oppiin jotta hänestä voisi tulla Imaami. Ilman kutsua ei voi tulla Imaamiksi vaan hän olisi kylvänyt valheen siemenen oppiinsa jos väittäisi olevansa Imaami. Imaamiksi tullaan vain oppineistoin kutsusta ja hyväksynnästä. Eli oppineisto kutsuu Imaamin Imaamin koulutukseen. Imaami ehdottaa häntä Imaami-oppilaaksi Oppineistolle. Jos Oppineisto hyväksyy sen, oppilasta ryhdytään kasvattamaan Imaamiksi. Imaami joka ehdotti Imaami ehdokasta oppineistolle, on vastuussa Imaami ehdokkaasta ja hän kouluttaa Oppineiston ohella oppilasta. Eli Imaamiksi voi pyrkiä ilmoittamalla siitä Imaamille minkä jälkeen hän astuu Imaamin ja Oppineiston oppiin. Ja aikanaan jos oppilas kelpo ehdokas, hän ehdottaa Oppineistolle että hänellä olisi lupaava oppilas Imaamiksi. Jos oppineisto hänet hyväksyy hän aloittaa Imaamin toimensa ja henkisen kasvunsa ja ryhtyy johtamaan hiidaa ja rukoushuoneen johtamista. Hän aloittaa henkiseksi johtajaksi kasvun. Eli Imaamiksi tulo vaatii Oppineiston hyväksynnän ja kutsun ja nykyisen Imaamin suosituksen. Oppineisto kouluttaa Imaameja. Imaami ehdottaa Imaami ehdokasta Oppineille, jotka tekevät viimeisen päätöksen yhteisellä äänestyksellä. Oppineistoon ja Imaamiksi pääsee vain Oppineiston kutsusta. Ehdokkaan on tullut toimia vuosia Imaamina ihmisten parissa minkä jälkeen häntä voidaan kutsua Oppineistoon Munkiksi joka uppoutuu pyhiin kirjoituksiin ja muuhun kirjallisuuteen vieläkin syvällisemmin. Kun hän on aikansa opiskellut ja lukenut, hän voi ryhtyä kouluttamaan uusia Imaameja. Hierarkia, al-Mahdin henki ja sen opetus, sen jälkeen Oppineisto, sen jälkeen Imaamit, sen jälkeen Imaamin oppilaat ja sitten tavallinen uskova joka rukoilee ja uskoo ja elää elämäänsä. Imaamin oppilas tietenkin palvelee myös uskovia jotta oppisi nöyryyttä, siivoaa rukoushuonetta yms. Oppineistoon kutsutaan Imaameja, Oppineisto kutsuu myös Imaami ehdokkaita Imaameiksi, jotka ovat jo virassa toimivien Imaamien suosittelemia, ja jotka ovat olleet Imaamin oppilaita ja apulaisia vuosia. He ovat osavastuussa heidän kehityksestä ja joka neuvoo heitä eri asioissa. Oppineisto kouluttaa Imaami ehdokkaat Imaameiksi, ja lopussa, jos sopiva yksilö ja ollut vuosia Imaamina, hän saa kutsun Oppineistoon. Siinä se, sainpa väännettyä sen rautalangasta itselleni ja toivottavasti myös muille. Totesi Jeshua al-Mahdin opetuksen hänelle.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina al, mahdi, opetus, riimuja, Riimut, telluslainen, telluslaisuus, Väinämöinen | Jätä kommentti

Riimut Menneisyydestä osa 87

Pahojen Henkien Loitsu 1

Riimuja Menneistä osa 86

Riimuja Menneistä 85

Riimuja Menneistä 84

Riimu Menneisyydestä 83

Riimut Menneestä osa 82

Riimu menneisyydestä osa 81

Riimuja Menneisyydestä osa 80

ukko Väinämöisen Saaga al-Mahdin Suura

Viimeisimmät artikkelit

Viimeisimmät kommentit

Arkistot

Kategoriat