Kansalaiset tulivat Odinin luokse kun he huomasivat hänen istuvan kivellä temppelin ja kansantalon pihassa. He katsoivat kuinka Lippu liehui tangossa ja temppelin seinillä. Hän katsoi kuinka Kalevalan Pyhät Liput liehuivat missä oli Kannuksen pyörä keskellä. Lippu oli sininen ja sen keskellä valkoinen kannuksenpyörä. Lippu ei ollut ristilippu kuten Suomen, Norjan ja Ruotsin lippu vaan tasasivuinen neliön muotoinen lippu missä keskellä Kannuksen pyörä. Bandorellit oli myös hienoja ja kauniita, ajattomia. Lippuja katsoessaan Odin tiesi liput Pyhiksi mitkä oli Jumalat antaneet ihmiskunnalle. Se oli pakanakunnan symboli. Siitä tunsi pakanan, Odinin ja muiden Jumalten miehen. Odinin temppelissä liehui sininen lippu minkä keskellä oli Valknut sommiteltuna. Pyhissä temppeleissä oli niin temppelin ulkoseinässä kuin hiisissa, eli rukous ja tilaisuus huoneessa rukousrullia seinissä mitä pyörittää kun kävelee hiisissä tai temppeliä ympäri hokien rukousta mielessä tai hymisten hymniä. Temppelin tiloissa ja sen ulkopuolella on jumalista tehtyjä seitoja minkä edessä voi tehdä Pyhän merkin tai kumarruksen kunnioittamiseen uskoamme ja jumaliamme. Seita voi olla myös pieni huonekalu koriste esine patsas jostain Jumalasta tai muusta hahmosta. Seita voi olla myös isompi pihassa oleva patsas tai temppelissä oleva patsas tai patsaat. Uskonnollinen patsas on nimeltään Seita. Sitten Odin meni temppelin kulman taakse ja muuttui ketuksi ja lähti metsään korppeineen etsimään vastauksia ja viisautta elämänkokemusten ja seikkailujen kautta. Sekä rauhaa ihmisten vaatimuksista.
Kalevalan Telluslainen