Väinämöinen oli polttelemassa piippua merenrannalla kuunnellen veden kohinaa rantakiviä vasten; oli myrskyisä sää, kova tuuli ja ukkos-myrskyn tuntua. Hän katsoi kun Kokko lensi taivaalla ja veti ukkosmyrskyä perässään ja hän vain poltti piippua mietteissään tarkastellen maailmaa. Hänelle oli tullut mieleen kaikenlaisia ajatuksia ja hän kävi niitä läpi mielessään; hänen mielensä oli kuin avaruus missä asiat kuitenkin kitetytyivät joskus ja hän sai oivalluksen. Väinämöinen sanoi mielessään; Olen miettinyt kaikenlaista mielessäni ja keskustellut siellä Odinin kanssa sillä hän on osa minua. Ja nyt mietteissäni ymmärsin että olen saanut väärää ymmärrystä, mutta nyt olen löytänyt Totuuden tästä asiasta; aurinkopyörä on telluslaisuuden merkki; telluslaisten kansojen merkki. Ukkosen Merkki on Ukkosen merkki; Ukko ylijumalan merkki. Aiemmin luulin että aurinkopyörä on Ukon merkki, mitä se ei ole vaan se on Telluslaisuuden merkki. Ukon merkki on tunnettu mustana-aurinkona. Sekoitin sen sillä ihmiset ovat oppineet tuntemaan sen mustana-aurinkona vaikka todellisuudessa se on Ukkosen Merkki. Se on Ukkosen keskus mistä salamat iskevät sen ulkopuolelle. Sitä se symboloi, vain todellinen tietäjä voi löytää tämän Totuuden minkä Ukko minulle on ilmoittanut; jokainen joka tämän symbolin omaksuu, on Ukon valittu. Ukko on se keskus mistä salamat iskevät. Sinä valitset merkin ja tavoittelet sitä ja jos ansaitset sen, saat sen. Kiitos Odinille opetuksesta mikä on kummunnut Mimirin lähteestä mieleeni. Ymmärsin myös että Kristus johti Hitleriä harhaan jotta saisi tuhottua menneen uskomme ja sen maineen ja sen symbolit mitkä ovat hyvin tärkeä osa uskoamme. Hän lähetti Hitlerin tuhoamaan ja häpäisemään sen symbolit ja uskon. Kristus lähetettiin tuhoamaan muinainen Totuus ja saattamaan se tuhoon ja häpeään. He tahtoivat tuhota juutalaiset ja hyödynsivät siinä vanhoja uskojamme; näin he pääsivät eroon sekä juutalaisista että alkuperäisuskostamme tuhoamalla sen maineen ja kaiken mitä se on. Syy juutalaisten tuhosta vieritettiin meidän uskomme niskaan ja sen symbolien niskaan ja kristillisyys esitettiin väärinymmärrettynä uhrina, vaikka juuri tällä uskolla on ollut ongelma juutalaisten kanssa sillä heidän kristus tapettiin juutalaisten toimesta. Meidän uskomme edustajilla ei ollut mitään syytä tuhota juutalaisia sillä se oli heidän oppinsa ei meidän. Eihän juutalaiset liity uskoomme mitenkään. Kristityt tuhosivat juutalaiset ja vierittivät syyn meidän kansamme niskaan. Sitten se on käännetty niin että juutalaiset ovat vihollinen vaikka näin ei ole. Se on vain kristittyjen propagandaa, ei meidän. He ovat kääntäneet asian niin että Totuuden kertominen on syyttämistä ja sen kertoja antikristus, eli syyttäjä. Näin he ovat suojanneet uskoaan Totuudelta ja pyrkineet tekemään itsestään immuuniksi Totuudelle jotta heidän oppiinsa uskovat eivät uskoisi Totuuteen vaan suojelisivat ja uskoisivat valheeseensa. Sitten nykyisin syy pakanauskonvastaisuuteen, sen symbolien ja muun kieltämisestä, on vieritetty juutalaisten niskaan vaikka syy on ihan muualla. Asia on polaristoitu niin että olisi juutalaiset vastaan pakanat, koska juutalaisten joukkotuhon nimissä nämä symbolit ja muu on kiellettyjä, joten ihmiset syyttävät siitä juutalaisia; tämä jotta syytettäisiin juutalaisia siitä; vaikka he ovat yhtä uhreja kuin muinaiset pakanatkin tälle asialle; Hitler ja toverit olivat kristuksen asialla tai jonkun muun; hän oli ristiretkellä menneitä uskojamme ja sen kulttuuria vastaan. He ovat saaneet kytkettyä pohjoismaiset uskonnot kansallissosialismiin ja natsismiin; tämäkin on vain harhaanjohtamista. Todellisuudessa uskollamme ei ole mitään todellista tekemistä kyseisen aatteen kanssa vaan he ovat ryöstäneet symbolejamme käyttöönsä mikä on tuhonnut niiden ja uskomme ja sen kulttuurin maineen. Näin he ovat saaneet tuhottua ja syyllistettyä kansojemme uskonnollista perinnettä sekä siitä kumpuavaa kansallishenkeä ja identiteettiä; tämän he ovat vääristelleet natsismiin, mihin kovin moni nykyisin lankeaa vaikka se on juuri se heidän ansa minkä he ovat rakentaneet. He ovat saaneet pakanat ja juutalaiset syyttelemään ja vihaamaan toisiaan, vaikka molemmat ovat heidän uhreja. Hitler lähetettiin tuhoamaan juutalaiset ja pohjolan uskonnon sekä tuhoamaan Saksan mahti ja saattamaan se ja sen kansa alennustilaan. Hitler oli ennenkaikkea kristitty joka naamioitu joksikin muuksi. Saksa on ollut niin vahvatekijä euroopassa että sen uhka on pitänyt saada tuhottua ja tähän tehtävään Hitler lähetettiin jotta saataisiin Saksan pakanakansa alennustilaan ja sen usko ja kansallishenki tuhottua ja alistettua kristukselle. Hitlerin tehtävä oli tuhota juutalaiset, saksa ja muinaisusko. Syy juutalaisten tuholle sysättiin muinaisuskon niskaan vaikka syyllinen on ihan muualla kuin uskomme perinteissä ja uskomuksissa. Meillä ja Juutalaisilla on yhteinen vastustaja. Se oli Hitlerin tehtävä uskovana. Sen tähden hänen ruumistaan ei löydetty. Minne lie mennyt viettämään eläkepäiviään. Mutta on tietenkin hyvä muistaa että tuskin tavallinen kristitty tietää mitä heidän johtajansa ovat tehneet; tavalliset kristityt ovat vain kilpi mitä he käyttävät valtataisteluissaan. He ovat ehkä se suurin uhri. Ken sen tietää, minä en. Tämän olen kuitenkin nyt oppinut. Meidän tulee perustaa uusia Mithgrandin temppeleitä ja temppeli-alueita, se korvaa kansantalomme osittain; Mithgrand on meidän temppeleiden nimitys; MithGrandin-temppeli. Temppeleissä tulee olla kirjasto, hiisi ja ruokalutilat; hiisissä voidaan järjestää kaikenlaisia tilaisuuksia. Hiisistä tulee löytyä harppu, kantele, shamanirumpu ja muita soittimia mitä hiidan jäsenet voivat käydä vapaasti soittamassa. MithGrandin temppeli-alueella olisi hyvä olla lähde minkä vierellä mietiskellä; se symboloikoon Mimirin lähdettä. Sen juurella voidaan myös suorittaa vihkitilaisuuksia ja kastaa sen pyhässä vedessä niin aikuisia kuin lapsiakin uskoomme. Sen reunalla olisi hyvä olla jokin kansanne pyhä puu mikä symboloi YgDrazilia. MithGrandissa on riimuilla kirjoitettuja uskomme asioita ja sen eri symboleja; ikkunoissa voi olla symboleita. MithGrandia vartioi streltsit kirveineen; jos maassa saa pitää halluussa tuliaseita, on niitäkin hyvä olla vartijoilla. Niin se on, tätä olen miettinyt, totesi Väinämöinen mielessään. Olen myös sitä pohtinut että jos te uskotte kristittyjen kirjoittamiin muistiinpanoihin vanhoista uskoistamme, niin te olette pakanoita; kristittyjen määrittelemiä pakanoita koska uskotte heidän kirjoittamaan sanaan. Pakana on sitä paitsi kristittyjen keksimä sana millä he halventavat ihmisiä jotka eivät usko kuin he. Pakana on kristittyjen sana millä he kuvaavat heidän uskonsa edustajien kirjoittamien pakana uskomusten harjoittajia. He ovat siinä oikeassa. Me emme ole pakanoja, me emme määrittele itseämme pakanoiksi emmekä harjoita heidän kirjoituksia kuin joiltain osin. Niin se on, hän totesi piippua poltellessaan. Sekin on mieltäni askarruttanut, että te ette saa viimeiselle matkalle mitään muuta tästä maailmasta kuin henkiset taitonne, viisautenne, kykynne ja taistelutaidon, joten ei ole syytä haudata raadon mukana aseita, esineitä tai ruokaa; ne jäävät monttuun ruumiinne kera, joten älkää hukatko hyviä aseita, esineitä ja ruokaa vaan säästäkää ne eläville, silloin niistä on enemmän hyötyä. Tuonelaan viedään vain viisaus, tieto ja taidot mitä osaat; kannuksenne. Taikuuttakaa ei enään ole kuin saduissa ja menneisyydessä; Jumalamme otti sen taidon pois ihmisiltä. On vain ajatuksia, puheita ja tekoja millä voimme vaikuttaa maailmaan ja muihin eläimiin ja ihmisiin. Ehkä musiikki ja kulttuuri on taikuutta? Tai ainakin taianomaista; Olisi hyvä että meidän hiiseissä olisi harppu, kantele, shamaanirumpu, mitä voisi sinne mennä soittamaan tahtoessaan. Niin se on, tuumasi Väinämöinen; Kannuksista mietin mitä kaikkea kannuksissa kulkeekaan mukana Tuonelaan? Ainakin arvot, tiedot, kunnia, viisaus, järki, Totuus, sielunkirja, henkinen olemus ja ominaisuudet. Kristittyjen kannuksissa kulkee kristus ja raamattu, muslimeilla koraani ja hadith, hinduilla hindujen asiat ja Buddhalaisilla Buddha ja Dhammapada. Mutta tekeekö siellä näillä mitään? En tiedä. Kannusten karmanlaki, Karma kerääntyy kannuksiin; valknut kulkee kannuksissa. hmm.. onpas merkillisiä ajatuksia; kuka näitä antaa? Odin vaiko Ukko vai joku muu? On aika jatkaa matkaa ja miettiä uusia mietteitä miettiessä. Hän nojasi kädellä pöytään ja mietti kynttilänlyhdyn loisteessa hämärässä hiisissä ja poltti piippua. Sitten hän havahtui ja tyhjensi piipun ja nousi hiisin-pöydän äärestä kynttilän loisteesta, puhalsi kynttilän sammuksiin ja meni vuoteelle makaamaan ja laittoi nukkumaan. Sitten totesi; niin, missä olinkaan? Sillä ei ole merkitystä; Kiitos Ukko tästä päivästä ja toivottavasti herään huomenna, ja hän laittoi levolle.
Ja niin Väinämöinen oli miettinyt mietteensä.
Suomen Telluslainen
Viimeisimmät kommentit
Ei kommentteja.