Joulusta
Ukki Väinämöinen oli jälleen kirjoituspöytänsä äärellä ja ryhtyi kirjoittamaan päiväkirjaansa.
Kerronpa tarinan Totuuden, elämästäni, mielestäni. Kerroin sen ja kerron sen uudelleen. Olinpa minä ainut syntyinen Druidi, Ukki Väinämöinen, ensimmäinen niistä druideista, ensimmäinen Druidi. Ja Minä kastoin ensimmäiset Druidit Mimirin lähteessä ja pidin heille syntyloitsun, viisauden alun, opetusluentoja Stonehengellä, missä Yktrazilin juuri sijaitsi. Sanoin Druideille että heidät tunnetaan muissa kielissä tietäjinä ja shamaaneina ja monina muina, ja se johtuu kielellistä eroista mutta tietäjä, shamaani, druidi ja noita tarkoittavat samaa asiaa. Samaa henkilöitymään. Te olette kaikki kelttiläisiä sydämmeltänne ja hengeltänne, älkää sitä hävetkö. Olette sielultanne Jumalien lapsia ja Ukki ylijumala on Jumalien isä joten hän on meille Ukki, Vaari, isoisä. Tämän tähden kutsumme Häntä Ukiksi. Ja Minä olen tämä Ukki, Hänen henkilöitymä. Arjalaisten kansat ovat Kelttiläisiä, Pyhän Kansan kansalaisia. Kelttiläiset ovat Jumalien valittu kansa. Kun astut Jumalaiselle Polulle, olet Keltti. Juutalaisella kansalla on Israel, meillä Kelttien Pohjoinen Valtakunta minkä raja menee Saksan eteläpuolella ja kattaa Pohjolan ja itä-euroopan ja Balkanin niemimaan. Kelttien luvattu maa on Eurooppa. Eurooppaa asuttaa keltit. Kelttiläiset valtakuntaa voi johtaa vain keltti. Ei muslimi eikä roomalainen vaan vain keltti joka uskoo Kelttiläiseen uskoon. Kelttien uskonnollinen uskon ja elämänopettaja on Druidi. Roomankristitty ei voi olla keltti, vain Kristinkantaja voi olla Keltti, Pohjolan Kristitty, Kelttiläinen Kristitty. Sen nyt tiedätte, itse päätätte mihin uskotte. Nyt kun tämän kerroin, kerron toisenkin, juhlista joulun. Juhlikaa joulua oppiemme mukaan, viettäkää sitä perheiden kesken. Kokoontukaa temppeleihimme muutamaksi tunniksi yhdessä aikaa viettämään. Toisena päivänä pysykää kotona ja työtä välttäkää. Antakaa lapsillenne lahjoja mitkä nuuttipukki yön tullen tuo Yktrazilin juurelle kun muu talo on levossa. Joulu on yhteyden ja yhdessä olon aikaa. Polttakaa jätkä kynttilöitä mitkä meidän uskostamme ovat Ukontukkeja. Jouluhalko ja sen eri variaatiot ovat Pyhiä Leivoksia mitä syödään vain jouluisin. Kekripata mitä voi kutsua nuutinpäivänä nuutinpadaksi. Nuutinpataa tarjotaan vieraille ja toreilla ihmisille. Se kuuluu nuutinpäivään mikä nykyisin tunnetaan jouluna ja nuutinpäivänä nuuttipukki tulee yhteisön temppeliin ja tuo lapsille lahjoja. Me teemme hyväntekeväisyys työtä jouluisin tarjoamalla ruokaa ja juomaa kodittomille ja nälkäisille. Se mikä nykyisin tunnetaan jouluna, on meillä Nuutinpäivänä ja joulupukki on nuuttipukki. Nuuttipukki tuo lahjoja lapsille ja aikuisille. Kun tämän kerroin, kerron toisenkin; joten lukekaa siis.
Joululle tuli kristillinen sisältö kristityille. Ei heille jotka eivät olleet kristittyjä. Itse pakanana me emme usko pahoihin esi-isien henkiin vaan hyviin ja pahuus löytyy ihan muualta kuin henki maailmasta. On pahojakin henkiä mutta en lähde saarnaamaan siitä nyt. Sen sanon että ne kirjoitetut tiedot on ollut perinteistä muiden uskontojen demonisointia jotta heidän usko nähtäisiin pelastajana. Mutta olen asioista lukenut ja saanut ajatusta aiheisiin liittyen. Ihminen voi puhua vain omasta kokemuksesta. Joulukuusen joulupallot symboloivat planeettoja, eri maailmoja mitkä yhteydessä maailmanpuun kautta ja kuusentähti symboloi meille pohjantähteä taivaannaulaa mikä pitää taivaankannen paikallaan mitä taivas kiertää. Itse kuusi taas symboloi maailmanpuuta mikä pitää taivaankannen paikallaan taivaalla. Näin me koemme joulukuusen. Mutten tahdo aitoa kuusta vaan tahdon sen pysyvän metsässä tipujen ja lintujen turvana. Mutta nämä on tietenkin minun tietoja ja kokemuksia. Sinulla voi olla eri kokemukset ja on huomioitava että Joillekkin joulukuusi on vain joulukuusi, oli alkuperä ja symboliikka mitä kenellekkin tai että se symboloi vain joulua ilman uskontoja. Voisin jankata kaikesta tästä uskonnollisesta historiasta täällä Pohjolassa mutta jätetään ne pois tästä keskustelusta. Ehkä tulisi tunnistaa ja tunnustaa joulun eri tavat juhlia ja eri tavat miten ihmiset sitä viettää eikä riidellä siitä että mikä on totuus ja kenelle joulu ja muut kuuluvat ja hyväksyä että juhlat kuuluvat kaikille, ei yhdelle uskonnolle, ei yhdelle Totuudelle. Tuotaisiin yhteen ihmisiä uskonnoista, vakaamuksesta ja ateismista riippumatta eikä pyrittäisi todistelemaan että tämä juhlapyhä kuuluu puhtaasti meille ja meidän uskonto omistaa sen päivän ja perinteet ja tavat ja vain meillä oikeus juhlistaa sitä koska minä minä minä me me me meidän usko meidän usko. Tai että sitä tulee viettää vain tietyn uskonnon tapojen mukaisesti tietyn uskonnon tapojen mukaisesti. Se on pahuuden sanomaa, pahojen ihmisten puheita. Mikä on tietenkin totta heille jotka näin kokevat. En itse lähtisi erottelemaan ihmisiä rodun, uskonnon, vakaamuksen, politiikan kautta tai perusteella mutta tämä menee jo sivuraiteille. No sekin tuli nyt kirjoitettu; kirjoitan vielä toisen, Nyt jouluisista menoista ja ruuista. Kekripullat kuuluvat Jouluun. Ne ovat falafel pullia mitkä jatkettu punajuurella, mitä voi dipata hummukseen. Meillä on se sääntö elämäntavassa että vain Kekrin aikaan lihaa jos tahtoo, silloinkin lausuttava loitsu, henki Jumalille, liha ihmisille. . Kekrinä syöty liha vie syödyn eläimen sielun ja hengen Tuonelaan. Pääsääntönä on pysyä mahdollisimman vähällä lihan ja eläinkunnantuotteiden käytössä että käyttää vain erityistilanteissa eläinkunnantuotteita kuten kekrinä, juhlissa tai muina kekreinä. Jouluun kuuluu glögi, jouluhalko, piparit, tortut, kekripullat, seitakinkku, yms Joulu on ilon, valon, yhdessäolon ja antamisen ja saamisen ilojuhla; elämänjuhla. Moni uskonto viettää juhliaan joulun aikana eri perintein mihin jokaisella on oikeus. Mutta ei ole oikeutta pakottaa muut viettämään joulua tai muita juhlia heidän mukaisesti. Joulu on kaikkien juhla, ei vain harvojen ja valittujen vaan kaikkien. Yksikään uskonto tai muu ryhmä ei sitä omista. Sitä tietenkin voi viettää jonkin uskonnon juhlana tai sitten ei. Se on jokaisen oma asia miten ja minkä kunniaksi sitä viettää. Voisihan se olla niin että jouluna juhlistettaisiin niin joulua, joulukuusta, joulupukkia kuin Jeesustakin. Jokainen perinteisenä ja uskomustensa mukaisesti. En itse näe suurta vääryyttä tapahtuvan jos uskovaiset muksut viedään joulukirkkoon juhlistamaan Jeesusta jouluisin. Muut muksut tekee muuta kuten syö kinkkua ja saa nuuttipukilta lahjoja. En tosin itse tahtoisi sulkea ihmisiä pois yhteisestä perinteestä vaikka käsitämme sen toisin ja yhdistämme siihen eri elementtejä kuin toiset. Ateistit taas voi sitten miettiä että mitä helvettiä tämä on. Tai ottaa mukaan jos he juhlistavat vain joulua itsessään ilman uskonnollisia perinteitä. Sekin on ok. He voivat Juhlistavat yhdessä oloa ja lahjojen antamista tai miten he itse sen käsittävät. Minä en tiedä heidän tapoja ja perinteitä. Itse juhlistan sitä oman uskontoni mukaisesti. Kekripata, jouluseitakinkku, jouluhalko, piparit, tortut, yms lahjojen anto ja saanti, yhdessä olo ja nuuttipukki minkä voi käsittää joulupukiksi jos tahtoo. Koen itse kuitenkin nuuttipukin omakseni. Minulle se ei ole miten on heidän kynästä kirjoitettu että se oli päihtynyt häirikkö vaan uskon nuuttipukin maineen tuhotuksi ja vääristellyksi niiden toimesta jotka ovat tahtoneet korvata nuuttipukin omalla perinteellä. He ovat tietoisesti tehneet näitä hirmutekoja millä ovat mustamaalanneet ja johtaneet harhaan ja valehdelleet meidän perinteestä ja perinteisestä kansanuskosta ja niiden alkuperästä. Ovat keksineet päästä jotain heidän uskonhahmoja millä he pyrkivät keksittyä taustaa luoden omimaan kauniit pakanalliset perinteet. Näille perinteille he keksivät oman uskontonsa taustan, valheen, mihin vetoamalla vetoavat että tämä on meidän juhla ja nämä perinteet olisi heidän uskonnon ja sen edustajien luomaa perinnettä vaikka se on valhetta valheen päällä. Surullista että heidän täytyy elää tällaisessa valheessa vaikka väittävät elävänsä totuudessa, ja että uskovat totuuteen. Se on surullista että he ovat joutuneet tekemään tätä mustamaalaamista ja valehtelua heidän uskontonsa puolesta. Tietenkin voi olla niin että nämä heidän uskontonsa edustajat ovat ottaneet mallia pakanallisista hahmoista ja perinteistä ja sitten he ovat luoneet niiden pohjalta ne omaan uskoon sopivaksi. Mutta esikuva on ollut pakanallinen juhla mikä on tahdottu pitää ja mitä on tahdottu juhlia. Me tiedämme Totuuden. On huomioitava että joulu on yhteinen juhla, ei vain kristillinen eikä nykyisin vain pakanallinen vaan joulussa yhdistyy monet eri perinteet ja uskonnot mitkä yhdistävät eri uskot ja perinteet. Joulukinkku on sianlihaa mikä on käsittääkseni kiellettyä ruokaa Raamatun mukaan joten mistä perinne kinkun syönnistä? Haen sitä että joulussa yhdistyy niin pakanallinen kuin kristillinen perinne joten ei riidellä siitä vaan vietetään sitä omin menoin omien käsitysten mukaisesti. Eikä tyrkytetä omia käsityksiä eikä omita sitä vain oman uskonnon juhlaksi mitä se selkeästi ei ole. Se on joulujuhla millä on monta merkitystä monille eri ihmisille ja se on yhteinen juhla minkä tarkoitus yhdistää eri perinteitä ja tuoda ihmisiä yhteen. Omiminen erottaa. Puhdasoppisuus kaventaa ja luo eroa meihin ja heihin. Tahdommeko erottaa toisemme vaikka perinne selkeästi yhteinen ja yhdistävä tekijä ainakin pakanojen ja kristittyjen välillä. Ajatellaan että tämän minä omistan ja muilla ei oikeutta siihen ja tähän juhlaan. Juhla, ilo, antaminen, saaminen, valo ja elämä kuuluu kaikille. Muslimien joulusta en tiedä mitään mutta heidän käsitykset selvät muutenkin. Minulle joulu on yksi kekreistä, joulukekri ja siihen kuuluu hyvä nuuttipukkia. Minulla on mielikuva että Nuutti on pussi missä kannetaan lahjat lapsille. Tulipa taas kirjoitettu, totesi Väinämöinen ja nousi pöydän ääreltä ja laittoi teetä hautumaan ja oikaisi hetkeksi sängyllensä, ja hetken huilailtuaan otti kupin teetä ja katsoi ulos ikkunasta, oli joulu ja maassa oli lunta, taivas ja sää muuten oli epämääräinen, mutta hän ei ajatellut siitä sen kummempia. Oli Japan Senchaa kupissa joten ei ollut valittamista, hän tuumasi. Ulkona on jäinen tie joten en ulkoile tänään. Hän ajatteli. Juon teetä ja kirjoitan ajatuksiani ylös salaiselle tietokoneelle. Voisin tietenkin kirjoittaa siitä että Jätkänkynttilä on Joulunkynttilä. Kekrinkynttilä. Tai siitä että Kekrinä syöty liha vie teurastetun eläimen sielun ja hengen Tuonelaan mutta se on jo kerrottu. Niin se on, sanoi Väinämöinen, tai kirjoitti ja ryhtyi lukemaan kirjoja.
Niin, Totisesti Ukko on Herrani jota palvon. Sinulla voi olla toinen Herra eikä se minua haittaa jos sinä kunnioitat minun Herrani ja uskoani Häneen, ylisen ja alisen ja kaikkeuden Herraa. Jumala on valinnut Jumalan kansan pelastamaan Jumalan kansan. Helpoin keino päästä seuraavaan elämään on tehdä lapset tähän maailmaan sillä silloin sinulla on jo jätetty tähän maailmaan jälkesi, jotain mikä elää sinunkin jälkeesi. Nuuttikekri, Joulu on Nuutti, Nuuttikekri, Joulukekri, Nuuttikekri. Tähän hajanaiseen ja hämyiseen kirjoitukseen on hyvä päättää joulusaarna ja nuuttipukki toi jo lahjatkin. Nyt teetä.
Suomen Telluslainen