Väinämöisen Saaga Saanan Ilmestys

Julkaistu: 24.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

ukko Väinämöinen oli tapansa mukaan vaeltelemassa lapissa ja hän päätti kavuta Saanan huipulle kun hänellä oli tunne että sinne on mentävä. Sieltä hän löysi Seidan ja hän istahti sen äärelle pitämään taukoa ja Hän teki nuotion ja laittoi pannukahvit tulemaan ja hän sytytti piippunsa missä oli pyhää yrttiä. Hän sitten joi kahvia ja poltti piippua kunnes yllättäin hän näki valoa taivaalla ja se ryhtyi puhumaan Hänelle. Hei, olen Ukko, Sinun Jumalasi, Sinun Luojasi. Kuule minua ja usko Sanaani minkä sinulle nyt ilmoitan. Istut nyt tämän seita-kiven juurella, mutta niitä voi tehdä myös puusta tai melkein mistä tahansa asiasta joka on sen arvolleen sopiva. Voitte kutsua myös rakentamianne hiisi-kirkkoja ja MidGårdin temppeleitä ja hiisi-alttareita Seidoiksi. Se mitä kirkko on kristitylle, se mitä moskeija on muslimille, se mitä synagoga juutalaiselle, sitä Seita on meille. Seita-rakennus, Seita-Temppeli, on meidän Pyhä Rakennuksemme. Ensimmäiset Seitan versiot olivat kiviä ja puupatsaita mitä on veistetty ja minne on menty viettämään aikaa. Suurin ja tunnetuin Seita on Stonehenge. Seita ei ole vain saamelainen tapa vaan se on ollut jo muinoin Skotlannissa ja muualla maailmassa käytössä mutta se on säilynyt vain saamelaisten keskuudessa ja tätä kunnioittaen teidän tulee kutsua kirkkojamme, moskoijoitamme, synagogiamme Seitoiksi. Seita tarkoittaa meidän kirkkoa; Hiidenkirkkoa. Hiisi-alttari on myös nimeltään Seita. Ukko päätti puheensa hetkeksi ja Väinämöinen kirjoitti puhetta ylös riimuillaan. Odota hetki kun kirjoitan tämän ylös, sanoi Väinämöinen. Ja Ukko odotti. Nyt olen valmis, sanoi Väinämöinen. Ja Ukko ryhtyi jatkamaan puhettaan Väinämöiselle. Te Minuun uskovat olette Arjalaisia. Arjalaisia, eli pohjoisia ja eurooppalaisia valkoihoisia kansoja joita ovat Keltit, germaanit, suomalaiset, saamelaiset, tsetseenit, tataarit ja slaavit ja he elävät Pyhällä Maalla ja heidän tulee olla siunaus ympäriöivälle luonnolle ja ympäristölle ja toisilleen koska elävät Pyhällä Maalla. Te olette arjalaisia ihmisiä Arjalaisessa maassa ja me kirjoitamme teille Arjalaisen Kulttuurin; se ei ole juutalais-kristillinen kulttuuri vaan meillä on omamme Arjalainen kulttuuri mikä meidän kansoillamme oli ennen vieraan uskon tunkeuduttua meidän maihimme ja meidän kansojemme keskuuteen kun he hajottivat ja hallitsivat meidät toisistaan ja asetti valtasuhteita välillemme eristäen meidät toistemme kulttuureista ja kansoista; tuhosivat niiden yhteyden luoden omia tarinoita meidän jumalistamme ja tavoistamme ja muusta; mutta me nyt kirjoitamme omaa Arjalaista Kulttuuriamme ja sen uskomuksia, tapoja ja perinteitä. Pitäkää siitä huoli. Kaikki nämä kansat ovat nostettu toisiaan vastaan heidän toimesta. Heidän uskonto ja Heidän politiikka. He tahtovat meidän kuolevan sukupuuttoon jotta he voisivat voittaa ja valloittaa maailman heille itselleen. Moni on harhatutunut tälle polulle ja he eivät tahdo lapsia tai jatkaa sukuaan. Heidät on aivopesty heidän propagandalla. Tunnistatte heidän politiikan ja uskonnon siitä että ne pyrkivät alistamaan, sortamaan, eristämään, hajaannuttamaan, vihaamaan ja olevan lapsi ja perhevastaisia. Näistä asioista te tunnistatte vihollisen politiikan ja uskonnon. Heillä on myös monia keinoja siihen. He ovat hajottaneet ja hallinneet tietämätöntä kansaamme joka on saatettu sortoon vieraan uskon ja identiteetin kanssa. Mutta on tullut aika että me itse määrittelemme kansamme ja meille se kansa on Arjalaisuus. Yksistään se että olemme valkoihoisia tai arjalaisia ei tee meistä parempia kuin muista. Paremmuus lasketaan hengestä. Arjalaisuus on hengen kansalaisuus. Eikä kaikki pohjoismaiset ihmiset tai kansat ole Arjalaisia; ruumis ja veri yksinään ei tee ihmisestä Arjalaista. Me emme usko Hitleriläiseen rotuhygieniaan että täytyisi pysyä yhdessä verikansassa lisääntyessä. Meillä on nyt monia eri Arjalaisia verikansoja ja me tahdomme yhdistää nämä eri kansat toisiinsa niin hengessä kuin veressä luoden suuremmaan yhtenäisen kansan niin veressä kuin hengessä, niin kulttuurillisesti kuin veressäkin. Me tahdomme yhdistää eri verikansat toisiinsa emmekä me usko siihen rotuoppiin missä opetetaan että verenperintö tekisi jostain paremman kuin toisesta kansasta pelkästään veren perintönä. Uskomme kuitenkin että veri on yhtä ja maaperä yhteistä. Suomalais-kristillinen kansa ei ole meidän kansaamme, eikä ruotsalais-kristillinen ole meidän kansaamme. Ne ovat jotain mistä on kasvettava ulos. He eivät ole Arjalaisia vaan sen alapuolella olevia tietoisuuden tasoja mistä on kasvettava ulos kohti Arjalaisuutta. Arjalainen on Telluslainen joka viettää hartautta Seidoissa ja viettää toisten Arjalaisten kanssa aikaa; he matkailevat toistensa maa-alueilla mitä he asuttavat ja he solmivat toisten Arjalaisten kanssa avioliittoja ja tekevät heidän kanssaan lapsia. Kristillisyys, Islam ja muut uskonnot ovat alempiatasoja mistä on kasvettava kohti Arjalaisuutta. Ne ovat maaperä mistä kasvaa Arjalaisia ja rohkeus on juuri siinä että uskaltaa kasvaa ulos siitä ja ottaa hyppy kohti todellista Arjalaisuutta. Hyljätä kristillisyys, hyljätä Islam, hyljätä kansallinen identiteetti mikä on kristillisperäinen, mikä on juutalais-kristillistä alkuperää. Ukko päätti ja jatkoi että kun perustette Seitoja, niin Seitojen yhteydessä on kaikenlaisia palveluja, kauppa, ruokasali, majatalo, tatuointistudio ja muita hyödyllisiä rakennuksia ja palveluja. Suomalaisuus, Ruotsalaisuus ja monet muut kansalaisuudet ovat vain maaperä mistä tulee kasvaa ulos; se on kuin maaperä minne siemen, sinut, on kylvetty. Kun kasvat siitä ulos, synnyt Arjalaisuuteen. Ja Ukko jatkoi; Tahdon kertoa teille totuuden alkuperästänne ja se on niin että Askr ja Emble olivat ensimmäiset Arjalaiset ihmiset jotka saivat alkunsa ja joista kehittyi nykyiset Arjalaiset. Odin ja kumppanit olivat Suomen Karjalassa Sortavalan seutuvilla kun he huomasivat puut mistä he loivat ensimmäiset Arjalaiset. He antoivat ukko Väinämöisen kastaa Askr ja Emblen laatokan järvessä Ukko ylijumalalle ja he nimesivät heidät Askr ja Embleksi. Siten me emme ole juutalaista heimoa vaan Arjalaista ja meidän alkuperämme on ollut Askrin ja Emblenistä lähtöisin. Meitä ei hajoitettu Baabelin tornissa sillä me emme ole koskaan olleet siellä. Laatokka on myös Pyhä Vesi Inarinjärven lisäksi; myös muut vesistöt ovat paikallisia pyhiä vesiä. Tai sanotaan että kaikki vesi, mikä on puhdasta, uimakelpoista ja juotavaa, on pyhää vettä. Ne ovat pyhiä paikkojamme. Tästä Askrin ja Emblenin kasteesta ja alusta sai alkunsa nimitys Karjala; se viittaa myös Karjaan. Arjalaisia Karjan kasvattajia. Suomalaiset karjarodut ovat pyhiä rotuja joita on suojeltava ja ryhdyttävä hyödyntämään sillä niiden maidossa ja lihassa kasvaa pyhyys sillä ne ovat jumalaista alkuperää kun luodessaan Askrin ja Emblen he ottivat kiviä mistä he loivat ensimmäiset nautakarjat ja näiden jälkeläisiä on nykyiset suomalaiset rotukarjat. ukko Väinämöinen opetti Askrin ja Emblen kasvattamaan karjaa. Ne eivät ole jokapäiväistä arkiruokaa vaan vain juhlapäivinä on niiden aika. Joten tietäkää ja muistakaa että Karjalan rannoilta Arjalainen rotu sai alkunsa. Tämä on kutsu, tämä on torven puhallus, tämä on kutsu arjalaisuuteen, onko sinusta ottamaan se vastaan? Oletko kyllin rohkea ottamaan se vastaan? Kuuletko jo Heimdallin kutsun? Me emme ole pakanoja vaan Arjalaisia, Telluslaisia ja meidän kirkko, hiidenkirkko ja MidGårdin temppeli, on nimeltään Seita; sitä ympäröi Opidum missä asuu kansaamme. Me elämme luonnon ja maailman ehdoilla, emme vain omillamme. Yksi tärkeimmistä muistopäivistämme on kristillisen vainon päivä jolloin muistamme noitavainoissa ja muissa kristittyjen järjestämissä vainoissa menehtyneiden muistoja. He ovat meidän martyyreja.  Muistakaa myös viettää jokaviikkoisia Bloteja paikallisen yhteisönne kanssa, kerääntykää yhteen, laulakaa, soittakaa, syökää, juokaa, keskustelkaa. Urheilkaa ja eläkää elämää. Jokaiselle Jumalallemme on oma Juhlapäivänsä ja hetkensä ja osansa meidän elämissäämme. Ilmoitan teille vielä jonain päivänä juhlapäivänne kuten kevätjuhla, syysjuhla, keskitalven juhla, keskikesänjuhlan nimitykset ja monen muun päivän mutta se jääköön seuraavaan tarinaan; kirjoitti Väinämöinen ja joi loput kahvit, karisti piipun ja sammutti sen huoleellisesti jottei tuli leviäisi. Söi leivän, pakkasi tavarat ja lähti jatkamaan matkaansa. Päätti Odin. Ja jatkoi; Tämä Meidän uskonto on usko Kannuksiin ja sen arvoihin. Me uskomme Kannuksiin; Ukon kannuksiin; Siis tähän mitä jotkut kutsuvat Ukon kirveeksi, tästä Ukon Kirveen kaulakorusta, mitä itse kutsun Ukon kannukseksi, kertoo teidän ansiot muille ihmisille. Materiaali ja mahdolliset jalokivet kertovat eri asioita sinusta muille ihmisille. Ukon Kannus kertoo sun kannukset. Ne voidaan myös viedä sinulta pois jos teet jotain sellaista että ne voidaan viedä pois. Tietyt rikokset yms aiheuttaa kasvojen menetyksen minkä seurauksena et saa edustaa meitä ja sinulta viedään kannukset. Häpeällä ei voiteta kunniaa joten emme tuota häpeää kannuksillemme ja ymmärrämme että kirjoitamme jatkuvasti tietoja, tapahtumia, kokemuksia sielun kirjaan mikä periytyy jälkeläisillemme ja se vaikuttaa maineeseemme mitä teemme, mikä myös kulkee kannuksissamme. Vaikka meitä kohtaan on tehty väärin, me emme vastaa siitä, vaan siitä, miten itse käyttäydymme. Me emme voi syyttä nykyisiä ihmisiä menneisyyden teoistamme vaan menneisyyttä; me emme voi siihen vaikuttaa, eivätkä hekään, vaan me voimme vaikuttaa nykyaikaan ja nykyisiin tapahtumiin, ja se on tärkeää ymmärtää. Anteeksianto on tärkeää mutta sitä ei saa hyväksikäyttää, etenkään siten, että pahantekijälle on pakko antaa anteeksi koska niin kuuluisi tehdä; uhria ei saa pakottaa tai painostaa antamaan anteeksi pahantekijälle; pahantekijä on saatava vastuuseen ja tuomittavat oikeudenmukaisesti kansanoikeudessa, jos he ovat syyllistyneet rikokseen, eikä niitä saa peitellä vaan ne on tuotava viranomaisten tietoon ja tuomittavaksi. He tuottivat väärin tehdessään häpeää omille kannuksilleen ja on heidän oma asiansa puhdistaa ne. He ovat menettäneet kunniansa, eikä kukaan muu kuin he itse pysty ne puhdistamaan. Häpeällä ei puhdisteta kannuksia, eikä häpeällä tuoteta kannuksia, vaan häpäistään ne. Väärintekijä on säälittävä olento. Muistakaa että meidän tulee pystyä elämään toistemme kanssa joten otetaan toisemme huomioon. Odin kirjoitti ja jatkoi; MidGård on kaiken keskellä oleva paikka mistä yhteys muihin maailmoihin. MidGårdin temppeli on Seita ja Mithrlkraunt on Opidium. Kantakaa Kannusta kaulassanne, Valknutia hihassanne ja tatuoikaa kehonne kauniisti jos tahdotte ja tämän kertainen tarina tuokio oli tässä, Tyr kirjoitti. Moneskohan käännös tämä on? Kuinka monen ihmisen käsien kautta tämäkin teksti kulkeutuu lukijoille? Jatketaan tästä joskus.
Suomen Telluslainen Arjalainen.

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

Riimu 176 Yhteiskunnallista Pohdintaa

Julkaistu: 24.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

12.10.2019
He pyrkivät aiheuttamaan kaaosta euroopassa tukemalla kansallismielisiä tahoja, jotka vastustavat maahanmuutto samalla kun he tukevat maahanmuuttoa. Tai no ei maahanmuuttoa vaan turvapaikanhakijoita; he pyrkivät musertamaan EU:n perustuksia, koska yhtenäinen eurooppa on uhka heille kaikille; vahva ja yhtenäinen eurooppa on uhka heille. He pyrkivät saamaan euroopan alennustilaan syytämällä ihmisiä tänne ja tukemalla heitä vastustavia tahoja. Turvapaikanhakijat ovat vain pelinappuloita tässä suuressa pelissä, mitä he johtavat. He tietävät mitä he tekevät. Itse olen sillä kannalla että kaikki vain sisään; tämä tulee kannattavaksi pidemmällä aikavälillä. Heidät tulee tietenkin kotouttaa tehokkaasti ja kotouttamispalveluja tulee kehittää, jotta he sopeutuvat eurooppaan paremmin. Heille tulee opettaa länsimaista sivistystä ja arvoja ja filosofiaa heidän omalla kielellään, jotta saamme vaikutettua heidän sielunmaisemaansa ja ajatusmaailmaan. Länsimaalaistetaan heitä heidän omalla kielellään; tarvittaessa heille opetetaan heidän omaa kieltään, jotta he voivat saada opetusta omalla kielellään, mistä on hyötyä meille kaikille. Ensin heille opetetaan heidän omaa kieltään ja siinä rinnalla heille opetetaan turvapaikanhakemismaan kieltä; esimerkiksi Suomesta turvapaikkaa hakevaa turvapaikanhakijaa opetetaan synnyinmaansa kielellä ja sen ohella opetaan Suomea; jos hakija ei osaa lukea tai kirjoittaa omalla kielellään, hänet opetetaan lukemaan ja kirjoittamaan omalla kielellään ja sitten kun hän hallitsee äidinkielensä niin sitten aletaan asteittain opettamaan suomen kieltä. Samoin kuin meille opetetaan englantia koulussa. On äidinkieli ja on sitten kakkoskieli. Myös muille vähemmistöille, missä tahansa maassa, on järjestettävä opetusta heidän äidinkielellään sekä sen rinnalla maan yleiskieltä, minkä avulla he selviävät yhteiskunnassa jossa he elävät. Esimerkiksi Suomessa, Norjassa, Ruotsissa ja Venäjälle, tulee saamelaisten saada omalla äidinkielellään opetusta, sekä heidän tulee saada ylläpitää ja elää oman kulttuurinsa mukaisesti ja ylläpitää ja kehittää heidän omaa äidinkieltään ja kulttuuriaan. Alkuperäisasukkaille tulee antaa enemmän oikeuksia päättää omista asioista ja heidän tulee saada kokea yhtenäisyyttä myös keskenään ja omaan kansaansa kohtaan; se ei voi olla vain harvojen oikeus vaan se on ihmisoikeus. Se lisää heidän hyvinvointiaan. Me emme saa kieltää heitä olemasta sellaisia kuin he ovat. Heidän elämäänsä ei saa vaikeuttaa. Aika tynkiä toteamuksia vailla pehmeyttä tai muuta satuilua, mutta kaipa minäkin sen osaan aina välillä. Mietin tätä kulttuurien suojelua myös siinä asiassa, että miten kohdella kulttuurien köyhdyttäjiä ja tuhoajia, kuten moni uskonto tekee. He tahtovat, että on vain heidän oma kulttuurinsa olemassa ja he ajattelevat, että loput ovat saatanasta eikä niillä ole oikeutta olla olemassa, niin miten meidän tulisi suhtautua heihin ja heidän kulttuuriinsa, joka on automaattisesti meidän kulttuuria vastaan? Tulisiko heidän kulttuuriaan suojella, jos se sortaa ja tahtoo tuhota muut kulttuurit? Moni näistä uskonnoista lähtöisin olevat ihmiset sanovat, ettei se kuulu heidän uskontoonsa, mutta totuus on, että se kuuluu heidän uskontoonsa ja on osa sitä. He joko eivät tiedä, mitä heidän uskontonsa opettaa, tai sitten he eivät välitä siitä, eivätkä noudata heidän uskontonsa opetuksia, mikä asettaa heidän uskonnollisuutensa kyseenalaiseksi. He ovat niitä hyväuskoisia hölmöjä, jotka epäsuorasti suojelevat heidän uskontonsa pahoja puolia uskomalla siihen uskontoon. He tavallaan peittelevät uskontonsa asioita. He valkopesevät uskontoa mihin he kuuluvat. En nyt löydä täysin tarkoittamiani sanoja. He tahtovat tukahduttaa kansallisen heräämisen alkuperäiskansoilta, jotta he eivät menettäisi maa-alueita ja valtaansa. Olen kirjoittanut aiemminkin näistä asioista, mutta kirjoitan vielä sen, että alkuperäiskansojen kulttuuri ja kieli, ovat matkailuvaltteja, mitä ihmiset tahtovat tulla katsomaan ja kokemaan. Näitä asioita, näitä ihmisoikeuksia, ei voi painottaa liikaa. Esimerkiksi se, minkälaista kohtelua saamelaiset ovat saaneet osakseen näiltä edellä mainituilta kansoilta, jos lukemani asiat pitävät paikkaansa, on sikamaista, eikä kukaan oikeasti ja aidosti välitä heidän asioistaan. Antavat pieniä tähteitä ja murusia heille tietyin väliajoin, minkä avulla he jatkavat alistamista ja sortamista. En tiedä nykytietoja, mutta tällaiseen käsitykseen olen jäänyt näiden asioiden tiimoilta; toivon todella, että asia on muuttunut viimelukemaltani näistä asioista. Nyt olen pohtinut ja perehtynyt enemmän kurdien tilanteeseen tai tsetseenien tilanteeseen. Täytyy alkaa tutkimaan saamelaisten asioita; onkohan heillä omaa lippua? Omaa kansallislaulua tai muita kulttuurisia piirteitä? Kansallislintua, eläintä tai muita kansallisperinteitä ja eläimiä ja kaikkea sitä mikä luo kansasta kansan. Mikä kuvastaisi saamelaisia? Uskon, että suomalaiset kykenisivät elämään rinta rinnan tasa-arvossa saamelaisten kanssa, vaikka heillä olisi oma kulttuuri ja kieli. Kun sallisimme heille nämä asiat, he näkisivät meidät enemmän ystävinä kuin vihollisina. Tosin en tiedä miten he suhtautuvat meihin suomalaisiin, norjalaisiin, ruotsalaisiin tai venäläisiin? Näkevätkö he meidät vain ihmisinä? vaiko uhkana? Tulee perehtyä aiheeseen. Entä miten me suomalaiset suhtaudumme heihin? Tarkoitan tietenkin suomalaisella sitä että mikä on luokiteltu etnisesti suomalaiseksi ja mikä on luokiteltu saamelaiseksi. Koska ilmeisesti me emme ole yksi ja sama asia, mutta me olemme molemmat ihmisiä, ja tämä on nähtävä kansallisuuden läpi. Näistä pääsemme kysymyksiin että mitä on suomalaisuus ja mitä on saamelaisuus? Onko saamelaisuus porojen kasvattamista, lestaadiolaisuutta ja viinan juomista? Mielestäni ei mitään uskonnollisuutta eikä viinan juomista eikä porojen kasvattamista ja syömistä, mikä tosin voisi olla heidän kansallisuus ruokansa, mutta sen he päättävät itse; tällaisia ajatuksia minä ajattelen saamelaisista, mutta tämähän on jonkun muun antamia ajatuksia heistä ja heidän tavoistaan. Kun riisumme kansasta kaiken sen mikä sille on annettu ulkopuolelta, niin mitä jää? Mitä he itse ovat luoneet? Mihin he uskovat? Mikä yhdistää heitä? Mitä he pitävät saamelaisuutena? Onko heillä omankielisiä nimiä? Onko heillä omankielisiä yliopistoja? Onko heillä oma kielisiä kouluja? jne. Samat kysymykset voisi kysyä miltä tahansa kansalta. Myös meiltä suomalaisilta, ruotsalaisilta, norjalaisilta ja venäläisiltä. Mitä jää, kun kaikki ulkoa tuotu poistetaan, mitä jää jäljelle? Mikä on meidän omaa ja mikä on jonkun muun omaa? Itse olen ylpeä suomalaisista shamanistista juurista. Kristinuskoa pidän kristillisyytenä, en suomalaisuutena; mielestäni kristillisyys ei ole suomalainen kulttuuri vaan kristillinen kulttuuri. Mutta suvaittakoon se heille. En tahdo asettaa mitään kahtiajakoa ja vastakkainasetelmia, vaikken pidäkkään heitä aitoina suomalaisina tai minkään muun kansalaisina, vaan kristittyinä; maailmankansalaisina.
Kun puhuu totta, ei tarvitse muistaa mitä on sanonut; tämä on hyvä sääntö; tämä ei ole omani vaan tuli vastaan internetissä selaillessani instgramia. Tätä voisi jatkaa, että jos tekee oikein, ei tarvitse pelätä paljastumista eikä tarvitse salailla mitään. Minä olen mitä olen, mutta tekoni ovat nykyisin puhtaat. Puhtain mielin ja sydämmin on hyvä jatkaa elämää.
Minulla ei ole muuta kuin kunniani ja sanani.
Jokaisella kansanryhmällä oltava omankielisiä nimiä kuten suomalaisilla on suomalaisia nimiä, ja ruotsalaisilla ruotsalaisia nimiä.
Miksi toisilla on etuoikeus omaan kulttuuriin ja kieleen, mutta toisilla ei? Miksi jokin kulttuuri olisi tärkeämpi ja arvokkaampi kuin toinen? Kaikkinainen kulttuurin ja kielen väheksyntä, on sortoa ja alistamista. Se on sortoa, että sanotaan, että minun kieleni ja minun kulttuurini määrittelee sinun elämääsi ja ajattelua, ja siten annetaan ymmärtää, että toisen kulttuuri on huonompi ja alempiarvoinen kuin toinen. Koen sen henkiseksi sodankäynniksi.
Natsismi on taannuttava ja kehitystä hidastava aate. Heidän mielestä ihmiskunnan tulisi pysyä taannuttavassa vaiheessa missä on eri kansoja eri maa-alueilla, jotka pitävät huolen omista asioistaan. Se, jos mikä, on taannuttavaa toimintaa; itse näen asian niin, että globalisaatio vai miksi sitä kutsutaan? on yksi kehitysvaihe mitä kohti on mentävä, eikä jäädä jumittamaan kansallisiin rajoihin ja kristinuskoon; nämä taannuttavat voimat ovat yhdistyneet monissa maissa; he eivät välttämättä ymmärrä mitä he tekevät; heidän mielensä on myrkytetty propagandalla, eivätkä he ymmärrä mihin uskovat; he uskovat kaiken sen mitä heille sanotaan, heille merkitsee vain se, että kuka sen sanoo. Niin auktoriteetti uskovaisia he ovat; tällaiset perustukset voivat olla vain kristinuskosta lähtöisin. Heistä kaikki muu on vain juutalaista propagandaa ja heidän pyrkimyksiä valloittaa maailma ja orjuuttaa valkoinen rotu, mitä he ovat heidän mielestään tehneet useita satoja vuosia ellei jopa vuosituhansia; he vakavasti uskovat tällaiseen. Eivät kaikki mutta monet. Osa heistä on liittoutunut Israelin kanssa, sillä hekin vastustavat arabeja ja Islamia. Nämä ovat yleensä heitä, jotka ovat kristittyjä ja oikeistoa; heidän mielestään kristillisyys on osa eurooppalaista identiteettiä ja että Israel puolustaa kristillisyyttä lähi-idässä. En ota mitään kantaa palestiina – Israel kysymykseen, sen vain totean, että uskonto ei luo uutta vaan tuhoaa nykyistä. Ennen puolustin Palestiinalaisia, mutten enään nykyisin; näen että tämä tilanne on uskonnollinen kiista mikä totuttuun tapaan johtaa väkivaltaan. Näin käy kun antaa uskonnoille arvoa ja tilaa vaikuttaa ajatuksiin. En tiedä kumpi on oikeassa; ehkä yhteinen parlamentti tai jotain voisi johtaa parempiin tuloksiin, en tiedä. En oikeastaan tiedä asiat mitään, eikä se oikeastaan kiinnostakkaan. Pitäköön huolen omista asioista.
He tekivät 9.11 iskut, jotta saisivat siunauksen sotiin lähi-idässä muslimeja vastaan. He tiesivät etteivät saa yksin voitettua sotaa. He tahtoivat koko maailman vihaavan muslimeja. Sitten he saivat sotansa lähi-idässä, minkä he tiesivät johtavan pakolaisuuteen ja muslimien pakenemiseen eurooppaan, minkä seurauksena he nyt rahoittavat kansallisia piirejä ja turvapaikanhakua. Heidän tavoite on saada eurooppa alennustilaan ja varatuksi muihin asioihin; näin he myös pyrkivät deaktivoimaan etenkin saksan. Eli 9/11 tehtiin, jotta Israel saisi yleisen hyväksynnän ja tukea sotiin lähi-idässä. Ja jotta eurooppa saataisiin alennettua. Tämä käy liian hyvin yks yhteen EU:n perustamisen kanssa; mistä voisi päätellä, että tavoite on hajaannuttaa ja estää eurooppaa yhdistymästä. He luovat kaaosta eurooppaan. Kaaosta ja erimielisyyttä; vahva eurooppa on heille uhka, sillä eurooppa ei ole heidän hallinnassa, joten se on tuhottava. He pyrkivät saamaan euroopan hallintaansa. Kaikki vain pyrkivät saamaan toisensa hallintaan ja alistettua. Emme voi syyttä vain yhtä tahoa, sillä tahoja on monta. Emme voi sanoa että Israel on ainoa syntipukki, jos he nyt edes todellisuudessa ovat näiden asioiden takana. Jokaisella on oma lehmä ojassa ja jokainen ajaa häikäilemättömästi omia asioitaan eteenpäin.
Kyllä kävelyllä käynnit ovat sitten mukavia; tuulettaa ajatuksia ja tunteita ja laskee verenpainetta ja rauhoittaa sielua ja mieltä.
Pohdin tuossa kävelylenkillä että tupakointi pitäisi rajoittaa kaupungilla vain siihen varatuissa kopeissa, eikä tupakointia saisi tapahtua missään muualla; siitä voisi langettaa parinkympin sakon; puhdas ilma on ihmisoikeus, tupakointi ei. Ja alkoholin tarjoilua ja nauttimista ei saisi tapahtua ydinkeskustoissa vaan sivummalla olevissa kaupunginosissa. Kaupunkien keskustat tulisi varata kahviloille ja leipomoille ja muille ei-päihteitä myyville kaupoille ja liikkeille. Julkisilla paikoilla ei saisi esiintyä päihtyneenä. Alkoholin tarjoilu pitäisi siirtää täysin vain siihen varatuille liikkeille. Me emme saa rohkaista ihmisiä juomaan alkoholia tai käyttämään muita päihteitä.
En mielestäni ole psykopaatti sillä häpeän joitain tekemiäni asioita enkä tee pahuuksia muille ihmisille koska kuuntelen omatuntoani ja otan sen huomioon, ja tunnen sääliä muita ihmisiä kohtaan ja toimin sen mukaisesti; tahdon auttaa heitä. En hyväksy epäoikeudenmukaisuutta tai muutakaan vääryyttä. En hyväksy sitä, että joku saa eriarvoisen kohtelun kuin toinen ihminen henkilöstä itsestään riippumatta tai siitä mitä hän on tehnyt. Perusoletus on tasa-arvo ihmisten välillä. Koen olevani vastuussa itselleni, omatunnolleni sekä muille ihmisille ja eläimille.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , | Jätä kommentti

Riimu 175 Hyvää ja Pahaa ja Muuta

Julkaistu: 22.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

28.09.2019
En tiedä kirjoitinko tämän ajatuksen jo tänne, mutta se menee näin: Ette ole hukassa ihmissuhteissa, vaan elämältä. Etsitte vastauksia muualta kuin itsestänne. En tiedä onko tämä hyvä aatos mutta aatos kuitenkin.
29.09.2019
Viimepäivinä olen ajatellut jälleen että tätä kirjaa ei julkaista koskaan ellei se ole välttämätöntä; voin poimia näitä poliittisia ja elämänfilosofisia mietteitä täältä seasta ja julkaista niitä yksittäin. Esimerkiksi voin kirjoittaa poliitisen manifestin ja uskonnollisen manifestin; tätä päiväkirjaani ei ole pakollista julkaista. Ellei se tule ehdottomaksi.
02.10.2019
Pohdin tänään hyvää ja pahaa, pimeää ja valkoista kun sain osakseni syytöksiä mitkä eivät olleet totta. Niin, siitä tuli mieleeni se, että kuka nyt tietoisesti tekisi väärin tai pahuuksia? Kovin harva tekisi vastoin omia moraalikäsityksiä. Voimme tehdä jonkun mielestä jotain väärin, mutta se onkin vain heidän oma näkemyksensä ja käsityksensä ja uskomuksensa. Minullakin on sellaisia käsityksiä, mitkä olisivat joidenkin mielestä väärin ja pahoja käsityksiä, jotka ovat moraalia vastaan, mutta minusta ne eivät ole vääriä tai pahoja.
Huomasin tänään että ihmiset suojelevat kunniaansa ja mainettaan; viikingit uskoivat kunniaan ja maineeseen mitä piti vaalia ja suojella; piti olla sanojensa mittainen mies tai menetti kunniansa ja maineensa. Se meni hyvin suuriin mittoihin ja menee vielä nykypäivänäkin joissain päin maailmaa, sen vuoksi syrjitään, ahdistsellaan, raiskataan, tapetaan, murhataan, hakataan ja pahoinpidellään toisia ihmisiä. Kunniamurhia jne. Tämä on hyvin alkukantaista toimintaa ja syvälle ohjelmoitua toimintaa. Ihminen välittää siitä, että mitä muut ihmiset heistä ajattelevat, koska se vaikuttaa siihen, että miten muut kohtelevat ja suhtautuvat henkilöön. Henkilöön suhtaututminen on riippuvainen ennakkoluuloista ja maineesta ja muiden ihmisten antamista mielikuvista. He puhuvat kaikkea että hän on sellainen ja sellainen mies tai nainen, ja hän on tehnyt tällaisia ja tällaisia asioita. Ja he tekevät niistä johtopäätöksiä.
Tehdään hyvää hyvän vuoksi.
Pohdin että pitävät naiset pahiksista sen tähden, koska he eivät heidän mielestä peittele sitä mitä ovat? Että he ovat avoimia? En tiedä, eikä se kyllä minullekkaan kuulu.
Minulla on paha tai pimeä puoleni, mutta se ei ole mitään sellaista, että raiskaisin, murhaisin, hakkaisin tai jotain muuta idiottiimaista, vaan se on ajattelua, jos sellaista on, Onko pimeä puoli jotain sellaista mitä ei ole paljastanut muille? Minulla on pimeä puoli, mutta se ei ole mitään sellaista, että tapan tai raiskaan tuon, tai jotain tuollaista. Se mitä pidettäisiin yleisesti pimeäksi, on minulle valoisa ja hyvää. Se, mitä ajattelen, on hyvyyttä ja se mitä yhteiskunta ajattelee, on pahuutta; ei kokonaisuudessaan, vaan osittain; siellä elää hyvä ja paha. On mielestäni ajatelematonta luokitella itsensä joko hyväksi tai pahaksi. Se on vajavaista ajattelua. Itse en ole sellainen, että tekisin tietoisesti pahoja asioita; se olisi tyhmää. Me kaikki teemme omasta mielestämme oikeita asioita ja hyviä asioita tai että tekomme palvelevat hyvyyttä emmekä mitään väärää; voimme tehdä pahoja asioita jonkun muun mielestä, mutta harvoin itsemme mielestä; kovin moni ei tee pahoja tekoja pahuuden vuoksi, niitäkin on, mutta ei kovin paljoa. Tosin tähän vaikuttaa se, miten hänet on kasvatettu ja mihin hän uskoo jne. Hän voi täyttää velvollisuuksia ja vaatimuksia ja toimia niiden puolesta vastoin hänen omia moraali käsityksiä; tekevän asioita, jotka olisivat hänen omasta mielestä väärin ja pahoja asioita. Se on tietenkin myös niin, että miten paljon painoa antaa muiden näkemyksille ja puheille ja käsityksille; luottaako itseensä vaiko muihin enemmän? Laumavietti? Teetkö väärin, jos teet jotain jonkun muun tahdon vastaisesti, tai jonkun muun tahdon mukaisesti? Tai jonkun muun uskomuksen takia? Joku sanoo että tuo on oikein ja tuo on väärin.

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , | Jätä kommentti

Riimuni 174 Ajatuksia Eri Asioista

Julkaistu: 20.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

22.09.2019
Aika on vain planeetan liikkeen mittamista suhteessa aurinkoon. Aika on liikkeen mittaamista suhteessa aurinkoon. Aika on liikkeen mittaamista tilassa. Ja tätä kutsutaan ajaksi. Ei ole aikaulottuvuutta. Vai onko juuri tuo aikaulottuvuus?
24.09.2019
Tulee olla valvova elin, mikä valvoo elintarvikkeiden laatua ja ainesosia, jottei ihmisille syötetä mitä tahansa. Ravintoloissa tulee olla valvonta mitkä tarkastavat elintarvikkeiden laadun ja säilityspaikat, jos huonot ja määräysten vastaiset, niin paikka suljetaan. Jos virkailija ei jostain syystä sulje paikkaa ja toinen virkailija huomaa puutteita ja määräysten vastaisia asioita, niin aikaisempi virkailija erotetaan ja asetetaan elinikäiseen virka kieltoon. Tämä kaikki on ihmisten turvallisuuden puolesta tehtävää, ja siten hyvin tärkeää työtä.
Mahdollisimman lisäaineettomia elintarvikkeita. Kaikki ainesosat on löydyttävä pakettiin kirjoitettuna. Ihmisten tulee tietää, mitä he ostavat. Tämä on oikeudenmukaisuutta.
26.09.2019
Ensimmäinen pojan lapsi kuuluu hänet synnyttäneelle äidille ja isälle. Jos poika kuolee, niin lapsen äiti, joka on synnyttänyt hänet, saa pitää lapsen itsellään, jos hän niin tahtoo. 20.7.2023 En tiedä mitä oikein hain tällä. Kaipa tämä on ollut joku kannanotto tiettyjen uskontojen perinteisiin miten lapset periytyvät yms.
Vain kykenemätön ihminen toivoo, ja vain tietämätön ihminen uskoo.
27.09.2019
Se, mitä he pitävät miehisyytenä, näyttäytyy minulle lapsellisuutena.
Sinkkuudessa on se hyvä, ettei tarvitse sietää toisen oikkuja ja kiukuttelua; mutta jos olet jo ansassa, niin anna puolisosi kiukutella kiukuttelut loppuun äläkä piittaa niistä, ehkä hän itse tajuaa oman lapsellisuutensa.
Nauttiessani erinomaisen maukasta mustaa Ceylon teetä, en voi kuin ihmetellä miksi ihmiset juovat kahvia. Voi johtua tietämättömyydestä; ei tiedetä, mitä menetetään. Koen tästä juomasta suurta nautintoa. Ceylon teetä ja hunajaa; elämäni ei ole mennyt hukkaan, tämä juoma vie minut paratiisiin, enkä tahdo sieltä palata maalliseen maailmaan nauttimaan ihmisten seurasta. Tämän nautinnon tahdo pitää itselläni.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , | Jätä kommentti

Riimuni 173 Uskosta Temppeleistä Laki yms.

Julkaistu: 19.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

21.09.2019
Shamaani oppilaita.
Ehkäisy ei poista lisääntymistä kokonaan tai lopullisesti, se kestää vain väliaikaisesti kun sitä käytetään. Käyttäkää ehkäisy, se estää raskauden, mitä ei välttämättä haluta. Käyttäkää mieluiten kondomeja sillä ne estävät raskauden ja myös tautien leviämisen.
Elämä on ainutlaatuinen; kannattaako tuhlata hetkeäkään johonkin turhaan?
Kouluttautuminen on pyhä asia ja se on itsensä kehittämistä, joka on pyhää, eikä siihen saa kajota tai estää sitä minkään asian puolesta tai takia.
Tulee tarjota maahanmuuttajille jotain toimintaa, mitä he voivat yhdessä tehdä vapaaehtoisvoimin. Valtio maksaa tilan vuokran, mutta tiettyyn rajaan asti. Kaikille maahanmuuttajille annettava tiedote tai lehtiö missä käy ilmi perusasioita kulttuurista ja yhteiskuntarakenteista. Tietoa kirjastoista, tapahtumista, kohtaamispaikoista. Oltava myös luento missä näistä kerrotaan heidän kielellään, sillä kaikki eivät osaa lukea. On palkattava maahanmuuttajien keskuudesta heidän tulomaansa kielisiä ihmisiä opastamaan heitä kaupungilla ja muilla asioilla. Heidän luokseen on mentävä ja kerrottava asioista.
Nauttikaa teestä ja syökää maltillisesti, mutta kuitenkin niin, ettette näänny. Juokaa terveellisiä juomia, kuten raakakaakaota ja punajuurimehua. Puhdistakaa kehonne tietyin väliajoin kuona-aineista niillä ruuilla ja juomilla millä se on mahdollista. Huolehtikaa kehostanne; se on elintärkeä ja se pitää teidät terveenä ja hyvinvoivana, jos keho ei voi hyvin, tekään ette voi hyvin. Pitäkää viikonkuureja ainakin kerran kuussa jolloin ette syö mitään herkkuja tai mitään epäterveellistä ja syökää vain kasvikunnantuotteita; tämä on meidän paastomme. Voitte jatkaa sitä pidemmänkin aikaa jos tahdotte ja mihin suosittelemme.
Viettäkää kerran vuodessa sukujuhlat jolloin suku kerääntyy yhteen; silloin riidat ja erimielisyydet unohdetaan hetkeksi.
Meidät telluslaiset kastetaan maalla; hiekalla tai mullalla. Kiitämme rukouksissamme Tellusta ja Aurinkoa, jotka loivat elämänedellytykset. He ovat elämän, meidän Jumalamme, vanhemmat. Valutetaan hiekkaa lapsen otsalle ja sitten se huuhdotaan vedellä.
Opetelkaa rentoutumaan ja lepäämään. Ensin tulee oma jaksaminen ja vasta sitten muut. On tärkeää kyetä rentoutumaan ja lepäämään, sillä silloin voi keskittyä tarkemmin ja on huolellisempi eikä hoida hommia hutiloiden. Muistakaa lomailla. Jakakaa myös kotityöt tasapuolisesti; ottaakaa työ asiat huomioon ja toistenne menot. Myös lasten on autettava kotitöissä.
Juhlistakaa vuodenaikoja eri tavoin ja vuoden luonnonkiertokulun mukaan. Kesälle oma juhla, syksylle oma juhla, talvelle oma juhla, keväälle oma juhla.
Telluslaisilla on omat radiokanavat sekä lehdet.
Rikkaiden on turha valittaa rikollisuudesta, jos ei tee heidän vuokseen mitään. Rikollisuus on köyhyyden ilmaisu, mutta myös keino rikastua.
Tembeleissä oman paikkakunnan toiminnasta ja tapahtumista tiedotteita ja paikallislehti jossa puhutaan paikallisia asioita. Järjestetään retkiä. tilaisuuksia ja muita tapahtumia. Kenenkään ei tarvitse pelätä tembelissä ja sinne voi paeta turvaan ja heitä suojellaan siellä. Oltava vahvoja vartioita suojelemassa tembeliä, tarvittaessa ja mahdollisuuksien mukaan aseistautuneita. Muistakaa, jokainen telluslainen on sotilas.
Kunnioita vihamiestäsi sillä et saa aliarvioida häntä.
Me telluslaiset emme ole sidottuja mihinkään tiettyyn kansaan tai uskontoon vaan me olemme telluslaisia.
Tembeleissä mahdollisuuksien mukaan kasvimaa, kanala, lääkeyrttejä ja yrttejä, mutta myös nykyaikaisia lääkkeitä.
Telluslaisilla on oma maailmanhallitus ja neuvosto, missä on jokaisen kansanryhmänedustajia, jotka yhdessä päättävät asioista äänestämällä. Kansat valitsevat keskuudestaan edustajansa.
Tembel ostaa paikallista ruokaa, elintarvikkeita ja asioita, jotka on tuotettu paikallisesti lähipaikkakunnalla. Tukee paikallista taloutta. Ostaa paikallista, myy paikallista.
Tembelit ovat osa suurempaa telluslaista verkostoa, jonka avulla on mahdollista siirtää ihmisiä turvaan toisille paikkakunnille. Turvaverkosto.
Tembelit pitävät yhteyttä toisiinsa ja on joitain paikallisia ja kansallisia ja kansainvälisiä kokouksia ja seminaareja.
Tembelit pitävät kirjaa kävijöistään ja opiskelijoista ja heidän perheistään.
Tembelit rahoittavat toistensa toimintaa. Jos joku tembel tarvitsee jotain, hän tekee hakemuksen siitä muille tembeleille ja he auttavat miten he pystyvät auttamaan. Työ yleensä hoidetaan paikallisesti, mistä maksetaan palkkaa ja ruokitaan työntekijöitä.
Kreikkalaiset uskoivat että sodalla on oma jumalansa, mikä on totta, sillä sodalla on vain yksi jumala, ja se on ihminen.
He eivät ole valittu kansa, vaan kadotettu ja menetetty kansa. Mutta heidänkin joukossa on heitäkin, jotka voivat vapautua ja pelastua, heitä, jotka voivat vapautua henkisistä kahleistaan.
Rahaa ei saa antaa kuin työstä ja ostetuista ruuista ja tavarasta. Rahaa säilytetään pankissa missä omat lakinsa. Sijoittaminen, säästäminen ja osakkeidenosto, on hyväksyttyä.
Älkää esiintykö rikkaina ja antako rikkautenne näkyä.
Shamaani vihkii oppilaan sisään shamaanirummullaan ja maalla.
Älkää kaatako puita ja tuhotko metsää, vaan oppikaa hyötymään metsästä ja sen antimista. Kunnioittakaa metsää; se ei ole vihollinen vaan ystävä.
Älkää pelatko tietokone tai pelikonsolipelejä; ne taannuttavat ja passivoivat teitä ja ovat aseita teitä vastaan. Niiden tavoite on passivoida ja taannuttaa-
Liikenne ja kulkuyhteydet oltava säännöllisiä ja noudattaa aikatauluja; muuten kuskille annetaan potkut ja hänet korvataan toisella. Bussi ja muu liikenne tembeleiden välillä.
Valistuneelle jokainen on opettaja.
Juokaa vain vettä ja teetä ja välttäkää limonadeja ja muita virvoitusjuomia ja maitoa. Juokaa vettä, se on teidän parhaaksi.
Kaikki, jotka uskovat minuun, pääsevät paratiisiin. Me yhdessä luomme paratiisin maanpäälle; vain me yhdessä pystymme siihen. Ja jokainen, joka toteuttaa tahtoani, on osa paratiisia, jonka luomme. Myös jokainen, joka uskoo minuun, pääsee ikuiseen paratiisiin kuolemansa jälkeen. Usko minuun pesee synnin pois; mutta minä uskon teihin; luottakaa sisimpäänne ennemmin kuin minuun.
Islamistit ja kommunistit tiedostavat oikean vääryyden ja epäoikeudenmukaisuuden, mutta heidän keinonsa ratkaista se on väärä. Vai onko heidän keinoilla saavutettu jotain huomattavia tuloksia? Miksi he taistelevat vuosikymmenestä toiseen saavuttamatta mitään? Eikö se jo kerro sen, että heidän keinonsa ovat tehottomat? Meidän on taisteltava toisin keinoin; tarvitsemme kyllä aseitakin ja sotilaita, mutta myös opettajia, poliitikkoja, vapaaehtoisia, hyväntekijöitä ja muita ihmisiä; tarvitsemme ihmistä ja hänen keinojaan. Emme voi vain taistella jotain vastaan, vaan meidän tulee taistella myös jonkin puolesta, jonkin puolesta, millä korvaamme sen nykyisen ongelman. Käyttäkää aivojanne ja sanojanne; ne ovat tehokkaampia keinoja kuin luodit ja aseet; mutta älkää aliarvioiko aseita ja luoteja, niidenkin takana on ihminen, joka ajattelee ja toteuttaa. Kuten joskus totesin; kynä päättää mitä miekan tulee tehdä.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

Riimu 172 Opetusta Temppeli

Julkaistu: 17.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

20.09.2019
Lukutaidottomuus on kansalle suuri häpeä; jokainen telluslainen, joka on kykenevä oppimaan lukemaan ja kirjoittamaan, on velvoitettu ne opettelemaan. Kirjastoja ja kirjoja on oltava saatavilla kaikille.
Meillä telluslaisilla ei ole pappeja tai imaameja, jotka olisivat uskonnollisia auktoriteetteja, tai no, on meillä oppineita ihmisiä, jotka ovat järkeviä, armoollisia ja viisaita, ja heitä tulee kuunnella, heiltä tulee kysyä neuvoja Heillä on omia temppeleitä ja paikkoja, missä he opiskelevat eri asioita niin telluslaisuudesta kuin muistakin asioista. Kuunnelkaa omatuntoanne, toisianne sekä itseänne. Näitä hengellisiä johtajia kutsutaan shamaaneiksi, mikä juontaa juurensa sanasta tietäjä. He ovat oppineita ja lukeneita ihmisiä, jotka kykenevät ajatteluun ja ovat saaneet hyväksynnän ihmisiltä ja muilta shamaaneilta. Ja jotka ovat todistaneet oppinuutensa ja tietämyksensä ja saaneet hyväksynnän muilta shamaaneilta. He tietävät elämänlaatua parantavia asioita ja osaavat neuvoa ihmisiä tarvittaessa. He ovat yhteisöjen johtajia tai neuvonantajia sekä hengellisiä ohjaajia. Heidän puoleen käännytään kun on ongelmia.
Arvostus tulee ansaita älykkyydellä ja oppineisuudella ja tietämyksellä ja muut tietäjät, jotka ovat saaneet tunnustusta ja jotka ovat valtuutettu tietäjäksi, valitsevat ja hyväksyvät tietäjä ehdokkaita. He saavat asemansa jo olemassa olevilta shamaaneilta. Shamaaniksi ei pääse kuka tahansa, vaan lautakunta, joka koostuu shamaaneista, äänestävät ja hyväksyvät tai hylkäävät ehdokkaan tai ehdokkaat. He käyvät koulua ja saavat opastusta jo olemassa olevilta shamaaneilta. Vanhemmat tietäjät saavat arvonimen shamaani, kun ovat olleet riittävän päteviä ja kauan toimineet tietäjänä.
Miehet ja naiset perivät yhtä suuren osan perinnöstä. He ovat tasa-arvossa keskenään, sillä kaikki ihmiset ovat tasa-arvossa hengessä ja materiassa. Kumppani perii kuolleen kumppaninsa perinnöstä puolet ja lapset toisen puolen. Henkilö voi kirjoittaa myös testamentin, missä hän määrää, että mitä kukin saa. Kuolleen tahtoa kuunneellaan ja kunnioitetaan.
Tietämättömyys taannuttaa kansaa ja tekee siitä heikon, joten kouluttakaa kansaanne, jotta siitä tulisi vahva.
Mitä vähemmän miettii muiden asioita, sitä enemmän jää aikaa toteuttaa itseään.
Kumpi on tärkeämpää, muiden kunnioitus sinua kohtaan, vaiko oma kunnioituksesi itseäsi kohtaan?
Lahjonnasta tulee antaa 5 vuotta vankeutta ja 1000 euron sakot ja tuomio suoritetaan kokonaisuudessa vankilassa. Lahjusten vastaanotosta annetaan 7 vuotta vankeutta ja elinikäinen kielto harjoittaa mitään virkaa tai päättävää asemaa.
niin mies kuin nainenkin ovat tasa-arvossa toistensa kanssa, niin todistuksessa kuin tuomiota antaessa. Yksi mies vastaa yhtä naista, ja yksi nainen vastaa yhtä miestä.
Tupakointi tulee kieltää julkisilla paikoilla, kuten myös alkoholin juonti.
Vankiloiden tulee olla eristäviä ja rajoittavia, jotta vangit eivät kykene kommunikoimaan toistensa kanssa, vaan ainoa juttukaveri olisi henkilökunta. Ja tämä myös jotta muut vangit eivät kykene vaikuttamaan toisten vankien tekemisiin ja ajatteluun. Kaikki tuomiot suoritetaan suuressa eristyksessä.
Toivo tulee menettää eikä ripustautua siihen.
Tulee myös pohtia mikä on ihmiskunnan hyväksi; ei vain yksilön ja kansakunnan hyväksi, vaan myös ihmiskunnan hyväksi.
Onko mieli vapaa, jos sillä on rajat? Onko mieli vapaa, jos sillä on moraali, mikä rajoittaa sen toimintaa?
Se, että jos estää alempien luokkien koulutus mahdollisuudet, taannuttaa yhteiskuntaa. Vain parhaat menestyvät ja hekin omin avuin ilman yhteyksiä. Ketään ei saa suosia, vain paras mahdollinen ehdokas on otettava ihmisten joukosta. Tai jos haluaa parasta, niin silloin valitaan vain paras mahdollinen. Julkisiin virkoihin ei päästä sukulaisia tai ystäviä suosimalla, vaan kaikki ehdokkaat ovat samanarvoisia ja vain heidän ansionsa erottavat heitä, ja vain ne vaikuttavat viranvaltian valitsemiseksi.
Jos te ette kouluta köyhiänne ja asunnottomia, vaan annatte heidän kerjätä, kasvatatte silloin kerjäläisia yhteiskuntaanne ja silloin heistä tulee taakka yhteiskunnallenne: tarjotkaa ihmisille koulutusta ja mahdollisuuksia, sillä sillä tavoin yhteiskuntanne rikastuu ja alkaa tuottamaan enemmän voittoa ja vahvistua. Tarjottava ruokaa koulussa ja hyvin köyhille tarjottava ruokaa, kuten riisiä ja perunoita, kotiin vietäväksi, ja perjantaisin kotiin vietäväksi annetaan myös kalaa, lihaa, tofua, soijaa papuja tai jotain lisuketta riisin tai perunoiden kanssa. Köyhille lähetetään myös ylijäämäruokaa, mitä koulussa on ollut ja jota on jäänyt yli, jos ei ole jäänyt ylijäämää, niin sitten lähetetään riisiä tai perunoita kotimatkalle. Tämä koskee vain koulussa opiskelevia. Sunnuntaisin telluslaisissa tembeleissä tarjottava ruokaa kaikille paikalle saapuville. Se kokataan vapaaehtoisten valmistamana ja yhdessä ja se maksetaan telluslaisten maksamilla kymmenyksillä, millä ylläpidetään tembeliä, rahoitetaan sen eri toimintoja, sen tarjoamat ruuat ja köyhien kouluttaminen. Koulutus järjetetään tembeleissä, mutta heille, jotka eivät kykene saapumaan paikalle pitkänvälimatkan syystä, niin heitä pyritään kouluttamaan paikanpäällä missä he elävät. Yhden kylän asukkaan voi kouluttaa opettajaksi, joka sitten kouluttaa muita kyläläisiä. Tembelissä oltava pyhä puu sisä, taka tai etupihalla. Itse rakennuksen sisällä oltava kirjasto ja tee-huone, missä ihmiset voivat käydä juomassa teetä pientä maksua vastaan. Oltava tarjolla lautapelejä, kuten shakkilaudat ja muita tällaisia lautapelejä. Rahapelejä eikä prostituutiota saa tarjota tembeleissä tai niiden pihalla. Prostituutiota on tapahduttava vain niitä tarjoavissa rakennuksissa, ei tembeleissä tai niiden läheisyydessä. Eikä rahapelejä ja muita uhkapelejä saa harjoittaa tembeleissä tai niiden lähistöllä. Rikkaiden maiden telluslaiset rahoittavat köyhien maiden elämää maksamalla kymmennyksiä. Tämän rahoituksen turvin tuetaan heikommassa asemassa olevia ja parannetaan heidän mahdollisuuksia kehittää yhteiskuntiaan, jolloin heitä ei tarvitse tukea rahallisesti. Tarjottava myös vaatetusta köyhemmille ihmisille, jotka käyvät koulua telluslaisissa tembeleissä ja muualla. Heillä tulee olla myös lämpimät vaatteet. Tarvittaessa tembelin on tarjottava lämpimät nukkumatilat ihmisille, joilla ei ole mitään muuta turvaa. Ainakin väliaikaisesti, emme voi antaa ihmisten asua vakituisesti tembeleissä, vaan heitä on pyrittävä auttamaan löytämään oma kotinsa ja ottamaan vastuuta omasta elämästään. Heitä tulee aktivoida ja sen ajan kun he asuvat tembeleissä, he tekevät hyväntekeväisyyttä ja työtä asumisensa eteen. Telluslaisuuden ytimessä on oma vastuunottaminen omasta elämästään. Orpoja tulee asuttaa jos heillä ei ole muuta tai ei ole paikkaa minne mennä ja jos sukulaiset ovat estyneitä huolehtimaan heistä tai jostain syystä orpo ei tahdo elää heidän kanssaan niin voitte auttaa orpoja ja asuttaa heitä. He voivat jakaa lehtiä, siivota ja auttaa eri askareissa. Orpoja tulee myös kouluttaa ja kasvattaa. Heissä voi piillä valtava potentiaali ja kehitys. Heitä ei tule lannistaa tai haukkua tai alistaa, vaan kohdella kuten muitakin ihmisiä kohdellaan. Eli kunnioituksella, rakkaudella ja hyväksynnällä. Voitte myös ottaa suojelukseenne lapset, joiden vanhemmat ovat kykenemättömiä huolehtimaan lapsistaan tai kohtelevat heitä huonosti tai/ja väkivaltaisesti. Tembelit ovat kuin Islamilaisia kouluja tai kristillisiä luostareita, missä ihmiset kohtaavat toisensa ja missä on elämää. Siellä ei olla vain kuolemanvakavasti vaan siellä eletään elämää. Ne ovat kohtaamispaikkoja ja telluslaisen elämän sydämmessä; tembel, on telluslaisuuden sydän ja telluslaiset ovat sen veri; ilman sydäntä ei ole telluslaista.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , , , , | Jätä kommentti

Riimut 171

Julkaistu: 15.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

19.09.2019
Jokaisen tulee saada oma kielistä opetusta oli hän missä hyvänsä. Jokaisella lapsella, on oikeus käydä esikoulu, eikä se maksa mitään, sama homma päiväkodissa. Valtio maksaa tämän toiminnan ja se rahoitetaan verorahoilla, kuten myös ilmainen terveydenhuolto, poliisi, palokunta ja koulutus. Kaikki nämä rahoitetaan verorahoilla ja jokaisella ihmisellä on niihin oikeus ja niiden suoja. Nykyisin 15.7.2024 uskon niin että koulussa olisi kotikieli oppiaine missä opetetaan heille kolmatta kieltä suomen ja englanninkielen lisäksi.
Armeijojen tulee olla kansalaisten miehittämiä. Kansanarmeija.
Ihmisille tulee opettaa heidän äidinkielensä lisäksi englantia. Englanti on maailman yleiskieli, minkä avulla ihmiset kykenevät kommunikoimaan paremmin ja helpommin. Sitä tulee opettaa kaikille paikkakuntaa tai maata tai maa-aluetta katsomatta.
Kaikilla on oikeus yhtäläiseen terveydenhuoltoon oli hän missä hyvänsä; jokainen on tasa-arvoinen toisiinsa nähden näissä asioissa.
Tulee perustaa maahanmuuttajien omia sosiaalityöntekijöitä heidän omakielisistä ihmisistä. Ja omia yhdistyksiä ja ryhmiä. Pääpaino ei olisi vain sulattamista valtaväestöön, vaan erillaisuuden tukemisessa. Jos tahdotte monikulttuurisuutta, on toimittava näin.
Henkilö tai perhe, joka pakenee väkivaltaa ei koskaan saa lähettää takaisin väkivaltaan, vaan heidät tulee ottaa turvaan. Ihmistä tulee kuunnella. Ihmisiä ei saa lähettää takaisin henkilön luokse, jonka epäillään hyväksikäyttäneen lapsia tai ovat käyttäytyneet väkivaltaisesti tai jotka ovat hyvin riippuvaisia päihteistä, minkä seurauksena he ovat menettäneet elämänhallintansa. Lapsia ei voi pakottaa tapaamaan ihmisiä, joita he eivät tahdo nähdä. Lapsilla tulee olla oikeuksia.
Telluslaisten temppeli; tembel.
Maahanmuuttoon sijoitettava rahaa ja kehitettävä sen toimintaa. Oltava heille omia paikkoja jossa viettää aikaa toistensa kanssa. Perheille omia tapahtumia ja oltava enemmän ohjelmaa tarjolla. Järjestettävä retkiä ja vaelluksia.
Nykyiset hallinnot ja valtiot ja yhteiskunnat ja yritykset tuhoavat maailmaa; ne on suunniteltu siten sekä ne tarvitsevat sitä ja ovat riippuvaisia siitä. He rikastuvat ympäristön kustannuksella.

Nykyään 15.7.2024 maahanmuutto kysymyksissä olen muuttanut kantojani tästä ääriliberaalista ajattelusta rajoittuneempaan. Maahan saa tulla töihin, yrittämään ja opiskelemaan. Maassa ei voi vain oleskella ja viettää aikaansa ellei ole lomamatkalla. Turvapaikanhakijoiden tulee olla aktiivisia yhteiskunnassa; ei voi vain oleskella ja viettää vapaa-aikaa jatkuvasti. Turvapaikan hakijoita otetaan kiintiön mukaisesti, rajan yli tulevia ei oteta välttämättä vastaan. He toki saavat matkata Suomen kautta muihin EU-maihin.

Suomen Telluslaiset

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , | Jätä kommentti

Riimut 170 Maahanmuutto Uskonto Laki

Julkaistu: 14.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

18.09.2019
Koulunkäynti ilmaista ja sen aloittamiseen riittää halu opiskella. Maahanmuuttajille tehdään testit, minkä perusteella heidät sijoitetaan tietylle luokalle. Koulu tarjoaa opiskelumateriaalin ja kirjat.
Kaikki pakolaiset ja maahanmuuttajat otetaan vastaan ja heille myönnetään asumisoikeus. Mutta on tiettyjä asioita joita heiltä vaaditaan hyväksynnästä ja se on armeijan käyminen. Tai no, kaikki, jotka käyvät armeijan, saavat hyväksytyn asumisoikeuden maahan. Kaikki, jotka käyvät armeijan, saavat positiivisen asumisoikeuden, sekä heidän menneisyytensä pyyhitään pois ja he saavat jäädä elämään maahamme. Heitä ei lähetetä tuomittavaksi synnyinmaahansa vastaamaan siellä tehtyihin rikoksiin. 14.7.2024 Jos henkilö syyllistyy maassamme rikoksiin, hänet lähetetään silloin takaisin kotimaahansa vastaamaan siellä rikoksiin mihin syyllistynyt vaikka tuomio olisi hyvin ankara.
Rinnakkaisia yhteiskuntarakenteita, mitkä määriytyvät kielen mukaan. Eri kielisiä rakenteita, mitkä mahdollistavat työntekemisen ja opiskelun. Eri uskontoja emme suvaitse tai niiden käytäntöjä ja lakeja, niitä ei hyväksytä. Eri lakikokoelmia ei hyväksytä; kaikkia koskee samat lait ja säännöt, vaikka olisi erikielisiä ihmisiä.
Pakolaisten opiskelu mahdollisuuksia ja työ mahdollisuuksia ei saa kieltää tai estää tai vaikeuttaa, vaan heillä tulee olla yhtäläiset mahdollisuudet opiskella, kuin muillakin ihmisillä. Se on kaikkien etu ja kaikkien etu on tärkein etu.
Marx ja Engels ymmärsivät sairauden, mutta antoivat väärän lääkityksen.
Opiskelu ei ole vain mahdollista vaan se on pakollista ja se on ihmisen velvollisuus. Niin miesten, kuin naistenkin, on käytävä koulua ja oppia lukemaan, kirjoittamaan ja laskemaan. Myös muita oppiaineita on opetettava; biologiaa, uskontoja ja muita oppiaineita. Ihmisiä tulee sivistää. 14.7.2024 Tämä on kehittynyt kulttuurioppitunti ajatuksella.
Meille sillä ei ole merkitystä onko ihminen neitsyt vai ei kun he avioituvat. Molemmat ovat saaneet elää vapaudessa ja tehdä vapaasti mitä tahtovat; kukaan ei ole toista parempi. Avioliiton jälkeen tilanne on toinen.
Kaikki ihmiset sukupuoliin tai seksuaaliseen suuntautumiseen katsomatta voivat mennä keskenään naimisiin ja erota niin tahtoessaan. Avioeroa voi hakea niin mies kuin nainenkin eikä siihen tarvita toisen osapuolen lupaa.
Tänään kävelyllä oivalsin että olen ihminen joka toivoo epätoivoisesti. Voi liittyä lapsuuteen että olen toivonut jotain oikein kovasti. Olen toivonut saavani jotain ja se on jäänyt osaksi identiteettiäni. Lapsena muodostamme identiteettimme perustan? En sano että se olisi pysyvää tai jotain, mutta esitin ajatuksen. Minut kasvatettiin pelkäämään. Pelossa kasvatettu.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , , , | Jätä kommentti

Riimu 169 Maahanmuutto

Julkaistu: 13.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

16.09.2019
Uskonnot seksualisoivat ihmisiä, kuten voimme havaita uskontojen suhtautumista esimerkiksi naisiin. Heidät nähdään vain seksuaalisina olentoina, jotka pelkällä läsnäolollaan turmelevat miesten mielet. Tällainen on sairasta ajattelua.
17.09.2019
Huomasin ettei tarvitse pilkata ketään, sillä he ovat vielä henkisesti kadoksissa; tämä voi olla myös vaarallista kun he ovat hukassa elämässään, joten en tiedä miten suhtautua tai kohdella heitä.
Ihmisten kotouttamista uuteen maahan on mietittävä ja tehostettava. Kieli on etenkin opetettava eikä kurssien välillä saa olla liikaa väliä, enintään viikko. Sitä toimintaa tulee tehostaa ja kehittää. Telluslaisissa valtioissa vastaanottokeskukset ovat avainasemassa, sillä maissa ovat avoimet ovet ja helppo hakea kansalaisuutta; heidät ohjataan näihin keskuksiin missä he saavat opastusta ja oppivat kieltä. Koulutuksen tulee olla intensiivistä; alkuun kevyttä mutta kovenee loppua kohden. Heitä valmistellaan olemaan osa uutta yhteiskuntaa ja toimimaan siellä. Kaikki alkaa aamuherätyksestä, joka on kello 7:30 mihin aikaan tarjoillaan aamupala. Kaikki on aikataulutettu, jotta he oppivat, että aikataulut ovat olennainen osa telluslaista yhteiskuntaa. Heidät tulee totuttaa aikatauluihin; kaikki tapahtuu ajallaan. He muuttavat koteihinsa kuntoutuskodin kaltaisten laitosten kautta, missä he saavat enemmän tuntumaa telluslaiseen yhteiskuntaan. He saavat vastuuta pikkuhiljaa. Maksavat itse vuokran ja muut laskut ja opettelevat käymään kaupassa jne. Tämä koska joillakin ei ole tällaisista asioista kokemusta; on heidän joukossa heitäkin, joilla on nämä taidot halluussa. Kielen opettaminen on kuitenkin tärkein asia mikä on opettava maahantulijoille; se on avainasemassa kotoutumisessa. Tämä myös ehkäisee syrjäytymistä. Maahanmuuttajille myös järjestettävä erillaisia harrastuksia ja toimintoja, missä he voivat käydä, jotteivat eristäydy ja syrjäydy, mikä voi johtaa huonoihin asioihin. Toimintoihin osallilstuminen on pakollista, jottei kukaan jää kotiinsa neljän seinän sisään; se ei sovi telluslaiseen yhteiskuntaan, kulttuuriin tai arvomaailmaan, ja se on tärkeämpi kuin muiden kulttuurien tavat. On kuitenkin myös oltava omaa aikaakin ihmisille ettei ole jatkuvasti jotain toimintaa; vapaa-aikaa on oltava jotta jaksaa jatkaa.
Maahanmuuttajalle oma henkilökohtainen avustaja,, joka tulkkaa ja auttaa arkielämän asioissa. On määriteltävä kuinka monta asiakasta yhdellä maahanmuuttajan henkilökohtaisella avustajalla on. He myös käyvät ryhmässä syömässä, kaupassa, kelassa, sosiaalitoimessa ja muissa virastoissa ja eri harrastuksissa. Henkilökohtainen avustaja on kuin tuki johon voi ottaa yhteyttä ja kysyä eri asioita. Hänen kanssaan käydään kaikissa järjestöissä ja tapahtumissa.
Mitä toimintaa me voimme tarjota maahanmuuttajille siksi aikaan kun he valmistautuvat itsenäiseen elämään maassamme? On oltava jotain vaihtoehtoistatyötä, mitä he voisivat tehdä, jotta heidän toimintakykynsä pysyy ennallaan. Voisimme pohtia samankaltaista järjestelyä kuin työttömille. Tai siviilipalvelusmiehille. Jotain on tehtävä, jotta ihminen ei jää yksin ja syrjäydy. Heidät on pidettävä mukana yhteiskunnassa, sekä on osoitettava, että heistä välitetään, jotteivat he käänny yhteiskuntaa vastaan. Tämä vaihtoehtoinentyö on välttämätöntä, sillä he tulevat eri kulttuurista ja erimaista erillaisista olosuhteista, joten on oltava pehmeä lasku heidän kannaltaan tulla osaksi yhteiskuntaa. Meidän ei tule vaatia heiltä enemmän kuin emme vaadi synnyinmaassa elävillekkään. Esimerkiksi, emme voi vaatia maahanmuuttajalta enempää kuin muilta suomalaisilta; hänen on kuitenkin opeteltava kieli ja kaikki.
Maahanmuuttajalle tulee tarvittaessa opettaa myös hänen oman kotimaansa kieltä, jos hän ei osaa kirjoittaa tai/ja lukea sitä. Sen jälkeen hänelle opetataan nykyisen kotimaan kieltä. Kielen oppiminen on avainasemassa sopeutumisessa. Ihmisille tarjottava myös heidän synnyinmaansa kielistä opetusta. Koulutuksessa ei ole kuin hyötyjä, se maksaa, mutta se myös maksaa itsensä takaisin. Se maksaa itsensä yhteiskuntarauhana sekä sivistyksenä takaisin; tämä myös voisi olla avainasemassa ehkäisemässä radikalisoitumista. Ei kielletä heiltä heidän identiteettiään; kieltään ja kulttuuriaan ja/tai siten myös heidän ihmisyyttään, vaan tuetaan heidän olemista. Oppi siirtyy isältä pojalle. Äidiltä lapsille. Koulutusjärjestelmän oltava tietenkin korkeatasoista ja laadukasta. He saavat tästä koulutuksesta tuntumaa yhteiskunnan hyviin puoliin ja he kokevat tulevansa hyväksytyiksi mikä on kultaakin kalliimpaa. Näissä heidän äidinkielisissä kouluissa myös opetetaan sen tarjoaman opetuksen maankieltä. Maahanmuuttajille oltava oma koulutusjärjestelmä, sillä heidän on saatava oppia ja opittava asioita. Paras suoja on opetus, paras suoja on koulutus, paras suoja on ajattelun opettaminen, paras suoja on tiedonvälittäminen. Opetuksensisältö on muuten sama, mutta kieli on eri. Mitä pideämmälle koulutus menee, sitä enemmän ja laajemmin opetetaan nykyisen kotimaankieltä. Ihminen ei saa tuntea jäävänsä ulkopuolelle, osattomaksi ja yksin; se ei palvele ketään, vaan se kääntää yksilön yhteiskuntaa vastaan. Mietittävä myös saisiko toimintaan jotain lisärahoitusta joltain järjestöltä.
Maahanmuuttajille tarjottava tukiasuntoa alkuun, sillä heidän tulee sopeutua telluslaiseen yhteiskuntaan. Siitä he siirtyvät vaiheittain omaan asuntoonsa ja omaan itsenäiseen elämäänsä. Tulee varmistaa että he osaavat elää yhteiskunnassamme; heidän tulevaisuus tulee turvata.
Tarvittaessa, vaikeina aikoina, on kansan tehtävä yhteistyötä ja tehdä tarvittaessa vailla palkkiota tai palkkaa yhteiskunnan hyväksi jotain, jotta tulevaisuus olisi parempi. Esimerkiksi rakentaa taloja, viljellä, metsästää, tehdä työtä jne. vain sen tähden että yhteiskunta toimisi.
Nykyisin 13.7.2024 en kannata avoimia rajoja siinä mielessä että kuka tahansa saa tulla oleskelemaan, mutta kannatan sitä että ihmiset tulevat töihin, yrittämään tai opiskelemaan. Nykyisin ajattelen että maahanmuuttajilla olisi omankielinen oppiaine missä opiskellaan heidän kotikieltään mitä hän puhuu perheensä tai sukunsa kanssa. Esimerkiksi Suomessa on kolme kieltä. Suomi, Englanti ja sitten kotikieli, mikä on mikäkin kenelläkin. Olen näitä avannut muissa kirjoituksissani joten en laita tähän tämän laajemmin ajatuksiani mitä mieleni tuottaa. Kansainvälistämisprojektiin liittyisi kouluissa muunmuassa kotikieli oppiaine ja kulttuurioppiaine millä korvattaisiin uskonnontunnit ja mahdollisesti joitain muitakin oppiaineita. Kulttuurioppitunti pitää sisällään opetusta eri filosofioista, uskonnoista, politiikasta yms.

Suomen Telluslaiset

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , , | Jätä kommentti

Riimu 168 Elämästä Hengestä

Julkaistu: 11.7.2024 | Kirjoittanut: Telluslainen

14.09.2019
Meidän tulee miettiä sitä että miten ja mihin tahdomme käyttää tämän meidän kallisarvoisen elämänajan. Miten tahdomme käyttää tämän meidän rajallisen ja ainutlaatuisen elämämme? Onko hetkeäkään varaa hukata? Päästämmekö itsemme helpolla vai haastammeko itseämme? Vaadimmeko itseltämme jotain? Mihin tahdon käyttää tämän elämän? En elä täyttä elämää; elän hyvin vajavaista elämää. Elän hyvin yksipuoleista elämää ajatuksiini uppoutuneena. Tuntuu ettei minulla ole muuta kuin ajatukseni. Tunne puuttuu elämästäni. Koen niitäkin välillä, mutta ne eivät ole läsnä elämässäni kovinkaan usein. Elämä ei ole mitään leikkiä ja me emme ole mitään lapsia. Emme voi elää kuin lapset, vaan meidän tulee kasvaa aikuisiksi ja ottaa vastuuta elämästämme ja yhteiskunnastamme ja meidän tulee huolehtia siitä ja tarpeen tullen myös suojella sitä. Elämä tulee ottaa vakavasti. Mihin tahdot käyttää tämän hetken? Se ei toistu. Tahdotko elää sen sairastellen? Vai huolehditko terveydestäsi? Tahdotko elää peläten sitä vai kohtaatko sen? Mikä on pahinta mitä voi tapahtua? Tahdotko elää kärsien vaiko nauttien? Menkäämme itseemme ja tunnuskelkaamme sisimpäämme, sieltä ne vastaukset löytyvät; löydät oman totuutesi itsesi sisältä, ajatuksistasi ja tunteistasi. Mihin tahdon käyttää tämän hetken? Elänkö sen toteuttaen itseäni? Nyt elän. Nyt toteutan. Nyt en vain ole vaan teen. Ymmärrän että lepo kuuluu elämään jotta elämäni olisi tasapainossa ja jotta voisin hyvin, ymmärrän tämän. Teen sopivasti, teen miten jaksan. Lepään jotta jaksan ja teen kun jaksan.
Koin koirat ärsyttäviksi olennoiksi sillä he haukkuvat mutta sitten ymmärsin, että se haukkuminen on heidän tapansa kommunikoida. Eivät he vihasta ja raivosta hauku, vaan siitä, että saavat huomiota osakseen. Positiivisella tavalla.
Täytä tarpeesi; ei liikaa eikä liian vähän, vaan tarpeeksi. Älä elä kärsimyksessä; se ei ole pakollista tai mitenkään hyödyllistä, sillä ei pääse lähemmäksi paratiisia tai mitään muutakaan, ja muutenkin, me tavoittelemme paratiisia tässä maailmassa ja se lähtee hyvinvoivasta ihmisestä. Me emme tavoittele nirvanaa tai jotain kuolemanjälkeistä paratiisia, vaan hyvinvointia ja onnea tässä maailmassa; tahdomme voida hyvin, mutta me emme kiellä myöskään sitä, etteikö tapahtuisi pahoja asioita ja olisi huonoja päiviä tai kausia; ne ovat osa elämää, mutta pääasiallisesti tavoittelemme onnea, mutta emme jätä käsittelemättä pahoja ja negatiivisia asioita, sillä niiden sivuttaminen luo kärsimystä ja estää hyvinvoinnin ja onnen. Me teemme sen mitä hyvinvointimme vaatii. Ihminen voi hyvin kun hän voi toteuttaa itseään ja saa täytettyä tarpeensa; jokaisella on omat vahvuutensa ja heikkoutensa ja näitä asioita meidän tulee tukea ihmisessä jotta ihminen voisi hyvin. Mutta me emme voi jättää ihmistä yksin vaan meidän tulee myös pyrkiä auttamaan ihmisiä heidän niin tahtoessaan; on vahvuutta pyytää apua. Olemme yhdessä tässä elämässä. Kukaan ei ole toista parempi kokonaisvaltaisesti; jokaisella on omat vahvuutensa ja heikkoutensa, toinen on hyvä toisessa ja toinen toisessa; miten se voisi saattaa ihmiset eriarvoiseen asemaan? Ehkä yhteiskunnallisesti, mutta henkisesti, mikä ei tarkoita materiaa, vaan se on aidosti tasa-arvoinen asia. Henkisesti olemme samanarvoisia. Maailma voi luokitella asioita eriarvoisiksi, mutta henki ei. Hengessä me olemme tasa-arvoisia.

Suomen Telluslainen

Kategoriat: Yleinen | Avainsanoina , , , , | Jätä kommentti