26.10.2018
Hengellisyyden ja maallisuuden, hengen ja maailman on oltava tasapainossa, jotta ihminen voi elää onnellista ja tasapainoista elämää ja jotta maailma ja luonto voisi hyvin. Jotkin uskonnot ovat liian äärimmäisiä, liian ”hengellisiä”, että ne ovat vahingollisia ihmisille ja luonnolle ja maailmalle. Henkisyys ja elävän hengen, elämänvoiman, näkeminen kaikessa elävässä ja sen näkeminen kaikessa elävässä, saa aikaan sen, että kunnioittaa kaikkea elämää. Jos on vain hengellistä, maailma kärsii, jos on vain maallista, niin henki kärsii. Elämä on pyhä. Henki ja keho on oltava tasapainossa, jotta voisi elää tasapainoista elämää. Jotkin uskonnot ovat liian äärimmäisiä ja siten haitallisia ihmisille ja maailmalle ja luonnolle. Jos on vain toista niin siitä tulee tuhoisaa. Jos on vain materiaa maailma voi hyvin, mutta oma itse kärsii, kun on taas liian hengellistä, niin elämä ja maailma kärsii, jolloin ympäristö tuhoutuu ja tapahtuu muita asioita sen johdosta, että ei arvosta maailmaa, jonka seurauksena se nähdään vain tuhottavana ja käytettävänä materiana. On oltava tasapainossa. Tämä hengen ja kehon epätasapaino aiheuttaa kärsimystä ja tuhoa. Pelkästään materialistinen näkemys voi johtaa puolustuskyvyttömyyteen ja pelkoon.
Väki on tämä elämänvoima, elämänhenki. Kaikella elävällä on elämänvoima, elämänhenki; väki, joka pitää häntä elossa. Se on se elämänenergia, joka pitää eliön hengissä. Tämä elämänenergia on saatu Ukkoselta eli muinaissuomalaisten mukaan Ukko Ylijumalalta, elämänenergialta. Tai näin tykkäisin ajatella, mutta Ukkonen ei ole Jumala tai Jumalan aikaansaamaa, vaan se johtuu luonnonilmiöiden reaktioista. Jos väittäisin, että elämänenergia on Ukko ylijumalalta peräisin, valehtelisin ja johtaisin harhaan, sillä en ole yhteydessä Ukko ylijumalaan, eikä hän anna minulle tietoja tai ilmestyksiä minulle. On vain minä ja ajatukseni asioiden suhteen.
Olen sitä mieltä, että jokaisella kansalla on oikeus omaan kansallisvaltioon ja itsenäisyyteen, jossa he päättävät itse omista asioistaan. Mutta sen asukkailla on myös oikeus sekoittua eri kansoihin.
Meidän tulee perustaa alttareita ja pyhiä lehtoja ilmalle, tulelle, maalle ja vedelle ja käytävä uhraamassa näihin pyhiin paikkoihin uhrilahjoja. Me emme tapa mitään vain uhriksi, sille on oltava jokin eri syy kuin vain uhraaminen; me juhlistamme elämää, joten me emme vie miltään turhaan elämää, kuten vain uhraamiseksi, se ei ole elämän kunnioittamista, vaan kuoleman palvelemista.
Meidän tulee pitää huolta heikommistamme, me kaikki olemme ihmisiä ja se velvoittaa meitä auttamaan toisia ihmisiä.
Suomen Telluslainen