09.11.2019
Kehitettävä siviilirangaistusta; vaihtoehtona olisi ehdoton vankeus vankilassa eristyssellissä. Vankilassa tulee olla sosiaalityöntekijä, jonka kanssa vangit voivat keskustella ja sopia asioista vapauden lähestyessä. Hän järjestelee asioita, mitä vangin tulee käydä läpi vapautuessaan; hakea tukia, asuntoa, koulu tai työpaikkaa. Ei tule jättää tyhjänpäälle, mutta jos vanki ei tällaista halua, niin ei heitä siihenkään voi pakottaa.
Tulee oppia uutta, jotta voi tehdä uutta.
Teen sen mikä on moraalisesti oikein, en miten laki sanoo.
Perustuuko moraali tunteisiin? Voiko pelkkä ajatus olla ilman tunnetta oikein tai väärin? Olen kuvaillut tätä tunnetta nimellä oikeustunto. Tuntee mikä on oikein ja mikä on väärin. Jos tekee väärin, tuntuu pahalta, jos tekee hyvin, tuntuu hyvältä. Olisipa elämä näin yksinkertaista, mutta kaipa se menee välillä näin karkealla väittämillä; jos ei, niin kehittyisikö koskaan mikään mihinkään? Jos kaikki vain filosofisoisi, niin miten maailmalle kävisi? Filosofiaa on oltava sopivasti, järjen rajoissa. Kuinka pitkälle tunteet ohjailevat ihmistä? Olisiko ilman tunnetta hyvää tai pahaa? Mihin määrittely perustuu? Tosin olen kuullut että esimerkiksi psykopaateilla voi olla hyvin selkeä käsitys siitä, mikä on oikein ja mikä on väärin. Että heilläkin on moraali. Toisaalta en ole psykologi niin en tiedä miten psykopaatin mielenmaisema toimii.
Mielestäni on kummallista että joudumme käymään keskustelua uskonnosta; emmehän me keskustele joulupukistakaan; niin merkityksetön asia on tämä kristinuskon jumala minulle. Miten sen pitäisi olla myös teille itsellenne; ihmiset kiistelevät, tappavat ja sotivat tällaisen asian tähden; he ovat menettäneet järkensä; mistä he tosin ovat ylpeitä. Tilanne on täysin absurdi; emmehän käy keskustelua myöskään joulupukista, sillä tavalla että hän olisi olemassa. inhorealistista, epärealistista. Ihmiset vakavasti vetoavat kirjoihin, kirjoitettuun sanaan. Uskonto on harhautus ja ansa tietämättömälle ihmiselle; antaa käsityksen, että on olemassa jotain ihmistä ja maailmaa suurempaa; sitten ihmiset tutkivat tätä asiaa kirjoista kykenemättä todistaa mitään käytännössä tai todelliisuudessa. Jotkut vielä sanovat, että meidän, jotka eivät usko väitteeseen, että jokin on olemassa, pitäisi todistaa se, että sitä ei ole olemassa. Eli he lähtevät siitä oletuksesta, että heidän jumalansa on olemassa, vaikkeivat voi mitään todistaa. He voivat vain väittää.
Suomen Telluslainen