ukko Väinämöinen oli tapansa mukaan vaeltelemassa lapissa ja hän päätti kavuta Saanan huipulle kun hänellä oli tunne että sinne on mentävä. Sieltä hän löysi Seidan ja hän istahti sen äärelle pitämään taukoa ja Hän teki nuotion ja laittoi pannukahvit tulemaan ja hän sytytti piippunsa missä oli pyhää yrttiä. Hän sitten joi kahvia ja poltti piippua kunnes yllättäin hän näki valoa taivaalla ja se ryhtyi puhumaan Hänelle. Hei, olen Ukko, Sinun Jumalasi, Sinun Luojasi. Kuule minua ja usko Sanaani minkä sinulle nyt ilmoitan. Istut nyt tämän seita-kiven juurella, mutta niitä voi tehdä myös puusta tai melkein mistä tahansa asiasta joka on sen arvolleen sopiva. Voitte kutsua myös rakentamianne hiisi-kirkkoja ja MidGårdin temppeleitä ja hiisi-alttareita Seidoiksi. Se mitä kirkko on kristitylle, se mitä moskeija on muslimille, se mitä synagoga juutalaiselle, sitä Seita on meille. Seita-rakennus, Seita-Temppeli, on meidän Pyhä Rakennuksemme. Ensimmäiset Seitan versiot olivat kiviä ja puupatsaita mitä on veistetty ja minne on menty viettämään aikaa. Suurin ja tunnetuin Seita on Stonehenge. Seita ei ole vain saamelainen tapa vaan se on ollut jo muinoin Skotlannissa ja muualla maailmassa käytössä mutta se on säilynyt vain saamelaisten keskuudessa ja tätä kunnioittaen teidän tulee kutsua kirkkojamme, moskoijoitamme, synagogiamme Seitoiksi. Seita tarkoittaa meidän kirkkoa; Hiidenkirkkoa. Hiisi-alttari on myös nimeltään Seita. Ukko päätti puheensa hetkeksi ja Väinämöinen kirjoitti puhetta ylös riimuillaan. Odota hetki kun kirjoitan tämän ylös, sanoi Väinämöinen. Ja Ukko odotti. Nyt olen valmis, sanoi Väinämöinen. Ja Ukko ryhtyi jatkamaan puhettaan Väinämöiselle. Te Minuun uskovat olette Arjalaisia. Arjalaisia, eli pohjoisia ja eurooppalaisia valkoihoisia kansoja joita ovat Keltit, germaanit, suomalaiset, saamelaiset, tsetseenit, tataarit ja slaavit ja he elävät Pyhällä Maalla ja heidän tulee olla siunaus ympäriöivälle luonnolle ja ympäristölle ja toisilleen koska elävät Pyhällä Maalla. Te olette arjalaisia ihmisiä Arjalaisessa maassa ja me kirjoitamme teille Arjalaisen Kulttuurin; se ei ole juutalais-kristillinen kulttuuri vaan meillä on omamme Arjalainen kulttuuri mikä meidän kansoillamme oli ennen vieraan uskon tunkeuduttua meidän maihimme ja meidän kansojemme keskuuteen kun he hajottivat ja hallitsivat meidät toisistaan ja asetti valtasuhteita välillemme eristäen meidät toistemme kulttuureista ja kansoista; tuhosivat niiden yhteyden luoden omia tarinoita meidän jumalistamme ja tavoistamme ja muusta; mutta me nyt kirjoitamme omaa Arjalaista Kulttuuriamme ja sen uskomuksia, tapoja ja perinteitä. Pitäkää siitä huoli. Kaikki nämä kansat ovat nostettu toisiaan vastaan heidän toimesta. Heidän uskonto ja Heidän politiikka. He tahtovat meidän kuolevan sukupuuttoon jotta he voisivat voittaa ja valloittaa maailman heille itselleen. Moni on harhatutunut tälle polulle ja he eivät tahdo lapsia tai jatkaa sukuaan. Heidät on aivopesty heidän propagandalla. Tunnistatte heidän politiikan ja uskonnon siitä että ne pyrkivät alistamaan, sortamaan, eristämään, hajaannuttamaan, vihaamaan ja olevan lapsi ja perhevastaisia. Näistä asioista te tunnistatte vihollisen politiikan ja uskonnon. Heillä on myös monia keinoja siihen. He ovat hajottaneet ja hallinneet tietämätöntä kansaamme joka on saatettu sortoon vieraan uskon ja identiteetin kanssa. Mutta on tullut aika että me itse määrittelemme kansamme ja meille se kansa on Arjalaisuus. Yksistään se että olemme valkoihoisia tai arjalaisia ei tee meistä parempia kuin muista. Paremmuus lasketaan hengestä. Arjalaisuus on hengen kansalaisuus. Eikä kaikki pohjoismaiset ihmiset tai kansat ole Arjalaisia; ruumis ja veri yksinään ei tee ihmisestä Arjalaista. Me emme usko Hitleriläiseen rotuhygieniaan että täytyisi pysyä yhdessä verikansassa lisääntyessä. Meillä on nyt monia eri Arjalaisia verikansoja ja me tahdomme yhdistää nämä eri kansat toisiinsa niin hengessä kuin veressä luoden suuremmaan yhtenäisen kansan niin veressä kuin hengessä, niin kulttuurillisesti kuin veressäkin. Me tahdomme yhdistää eri verikansat toisiinsa emmekä me usko siihen rotuoppiin missä opetetaan että verenperintö tekisi jostain paremman kuin toisesta kansasta pelkästään veren perintönä. Uskomme kuitenkin että veri on yhtä ja maaperä yhteistä. Suomalais-kristillinen kansa ei ole meidän kansaamme, eikä ruotsalais-kristillinen ole meidän kansaamme. Ne ovat jotain mistä on kasvettava ulos. He eivät ole Arjalaisia vaan sen alapuolella olevia tietoisuuden tasoja mistä on kasvettava ulos kohti Arjalaisuutta. Arjalainen on Telluslainen joka viettää hartautta Seidoissa ja viettää toisten Arjalaisten kanssa aikaa; he matkailevat toistensa maa-alueilla mitä he asuttavat ja he solmivat toisten Arjalaisten kanssa avioliittoja ja tekevät heidän kanssaan lapsia. Kristillisyys, Islam ja muut uskonnot ovat alempiatasoja mistä on kasvettava kohti Arjalaisuutta. Ne ovat maaperä mistä kasvaa Arjalaisia ja rohkeus on juuri siinä että uskaltaa kasvaa ulos siitä ja ottaa hyppy kohti todellista Arjalaisuutta. Hyljätä kristillisyys, hyljätä Islam, hyljätä kansallinen identiteetti mikä on kristillisperäinen, mikä on juutalais-kristillistä alkuperää. Ukko päätti ja jatkoi että kun perustette Seitoja, niin Seitojen yhteydessä on kaikenlaisia palveluja, kauppa, ruokasali, majatalo, tatuointistudio ja muita hyödyllisiä rakennuksia ja palveluja. Suomalaisuus, Ruotsalaisuus ja monet muut kansalaisuudet ovat vain maaperä mistä tulee kasvaa ulos; se on kuin maaperä minne siemen, sinut, on kylvetty. Kun kasvat siitä ulos, synnyt Arjalaisuuteen. Ja Ukko jatkoi; Tahdon kertoa teille totuuden alkuperästänne ja se on niin että Askr ja Emble olivat ensimmäiset Arjalaiset ihmiset jotka saivat alkunsa ja joista kehittyi nykyiset Arjalaiset. Odin ja kumppanit olivat Suomen Karjalassa Sortavalan seutuvilla kun he huomasivat puut mistä he loivat ensimmäiset Arjalaiset. He antoivat ukko Väinämöisen kastaa Askr ja Emblen laatokan järvessä Ukko ylijumalalle ja he nimesivät heidät Askr ja Embleksi. Siten me emme ole juutalaista heimoa vaan Arjalaista ja meidän alkuperämme on ollut Askrin ja Emblenistä lähtöisin. Meitä ei hajoitettu Baabelin tornissa sillä me emme ole koskaan olleet siellä. Laatokka on myös Pyhä Vesi Inarinjärven lisäksi; myös muut vesistöt ovat paikallisia pyhiä vesiä. Tai sanotaan että kaikki vesi, mikä on puhdasta, uimakelpoista ja juotavaa, on pyhää vettä. Ne ovat pyhiä paikkojamme. Tästä Askrin ja Emblenin kasteesta ja alusta sai alkunsa nimitys Karjala; se viittaa myös Karjaan. Arjalaisia Karjan kasvattajia. Suomalaiset karjarodut ovat pyhiä rotuja joita on suojeltava ja ryhdyttävä hyödyntämään sillä niiden maidossa ja lihassa kasvaa pyhyys sillä ne ovat jumalaista alkuperää kun luodessaan Askrin ja Emblen he ottivat kiviä mistä he loivat ensimmäiset nautakarjat ja näiden jälkeläisiä on nykyiset suomalaiset rotukarjat. ukko Väinämöinen opetti Askrin ja Emblen kasvattamaan karjaa. Ne eivät ole jokapäiväistä arkiruokaa vaan vain juhlapäivinä on niiden aika. Joten tietäkää ja muistakaa että Karjalan rannoilta Arjalainen rotu sai alkunsa. Tämä on kutsu, tämä on torven puhallus, tämä on kutsu arjalaisuuteen, onko sinusta ottamaan se vastaan? Oletko kyllin rohkea ottamaan se vastaan? Kuuletko jo Heimdallin kutsun? Me emme ole pakanoja vaan Arjalaisia, Telluslaisia ja meidän kirkko, hiidenkirkko ja MidGårdin temppeli, on nimeltään Seita; sitä ympäröi Opidum missä asuu kansaamme. Me elämme luonnon ja maailman ehdoilla, emme vain omillamme. Yksi tärkeimmistä muistopäivistämme on kristillisen vainon päivä jolloin muistamme noitavainoissa ja muissa kristittyjen järjestämissä vainoissa menehtyneiden muistoja. He ovat meidän martyyreja. Muistakaa myös viettää jokaviikkoisia Bloteja paikallisen yhteisönne kanssa, kerääntykää yhteen, laulakaa, soittakaa, syökää, juokaa, keskustelkaa. Urheilkaa ja eläkää elämää. Jokaiselle Jumalallemme on oma Juhlapäivänsä ja hetkensä ja osansa meidän elämissäämme. Ilmoitan teille vielä jonain päivänä juhlapäivänne kuten kevätjuhla, syysjuhla, keskitalven juhla, keskikesänjuhlan nimitykset ja monen muun päivän mutta se jääköön seuraavaan tarinaan; kirjoitti Väinämöinen ja joi loput kahvit, karisti piipun ja sammutti sen huoleellisesti jottei tuli leviäisi. Söi leivän, pakkasi tavarat ja lähti jatkamaan matkaansa. Päätti Odin. Ja jatkoi; Tämä Meidän uskonto on usko Kannuksiin ja sen arvoihin. Me uskomme Kannuksiin; Ukon kannuksiin; Siis tähän mitä jotkut kutsuvat Ukon kirveeksi, tästä Ukon Kirveen kaulakorusta, mitä itse kutsun Ukon kannukseksi, kertoo teidän ansiot muille ihmisille. Materiaali ja mahdolliset jalokivet kertovat eri asioita sinusta muille ihmisille. Ukon Kannus kertoo sun kannukset. Ne voidaan myös viedä sinulta pois jos teet jotain sellaista että ne voidaan viedä pois. Tietyt rikokset yms aiheuttaa kasvojen menetyksen minkä seurauksena et saa edustaa meitä ja sinulta viedään kannukset. Häpeällä ei voiteta kunniaa joten emme tuota häpeää kannuksillemme ja ymmärrämme että kirjoitamme jatkuvasti tietoja, tapahtumia, kokemuksia sielun kirjaan mikä periytyy jälkeläisillemme ja se vaikuttaa maineeseemme mitä teemme, mikä myös kulkee kannuksissamme. Vaikka meitä kohtaan on tehty väärin, me emme vastaa siitä, vaan siitä, miten itse käyttäydymme. Me emme voi syyttä nykyisiä ihmisiä menneisyyden teoistamme vaan menneisyyttä; me emme voi siihen vaikuttaa, eivätkä hekään, vaan me voimme vaikuttaa nykyaikaan ja nykyisiin tapahtumiin, ja se on tärkeää ymmärtää. Anteeksianto on tärkeää mutta sitä ei saa hyväksikäyttää, etenkään siten, että pahantekijälle on pakko antaa anteeksi koska niin kuuluisi tehdä; uhria ei saa pakottaa tai painostaa antamaan anteeksi pahantekijälle; pahantekijä on saatava vastuuseen ja tuomittavat oikeudenmukaisesti kansanoikeudessa, jos he ovat syyllistyneet rikokseen, eikä niitä saa peitellä vaan ne on tuotava viranomaisten tietoon ja tuomittavaksi. He tuottivat väärin tehdessään häpeää omille kannuksilleen ja on heidän oma asiansa puhdistaa ne. He ovat menettäneet kunniansa, eikä kukaan muu kuin he itse pysty ne puhdistamaan. Häpeällä ei puhdisteta kannuksia, eikä häpeällä tuoteta kannuksia, vaan häpäistään ne. Väärintekijä on säälittävä olento. Muistakaa että meidän tulee pystyä elämään toistemme kanssa joten otetaan toisemme huomioon. Odin kirjoitti ja jatkoi; MidGård on kaiken keskellä oleva paikka mistä yhteys muihin maailmoihin. MidGårdin temppeli on Seita ja Mithrlkraunt on Opidium. Kantakaa Kannusta kaulassanne, Valknutia hihassanne ja tatuoikaa kehonne kauniisti jos tahdotte ja tämän kertainen tarina tuokio oli tässä, Tyr kirjoitti. Moneskohan käännös tämä on? Kuinka monen ihmisen käsien kautta tämäkin teksti kulkeutuu lukijoille? Jatketaan tästä joskus.
Suomen Telluslainen Arjalainen.
Viimeisimmät kommentit
Ei kommentteja.